Le Costume Dans Dom Juan

culte de Dionysos?.zII. Origines de la tragédie classique La tragédie antique ( Tragédie grecque au Ve siècle avant JC)Représentations théâtrales lors des fêtes (religieuses et civiques) dédiées à Dionysos. Acteurs portant des masques énormes et un costume (2 acteurs généralement) , un chœur et le coryphée«l’imitation d’une action de caractère élevé et complète (…) dans un langage relevé d’assaisonnements (…), imitation qui est faite par des personnages en action, (…) et qui, suscitant pitié et crainte

devenu, après des origines religieuses, un divertissement collectif, marqué par l'éphémère puisqu’il s’agit de spectacle vivant, et par la présence du corps des comédiens aidés par des choix de mise en scène et d’accessoires (masques, maquillage, costumes…). Pour la littérature, « le théâtre, c’est d’abord un beau texte », comme le disait Louis Jouvet, et l’approche littéraire du texte de théâtre repère certaines caractéristiques bien définies de l'énonciation théâtrale qui définit le genre littéraire

mais avec le respect, comme pour le metteur en scène, des « indications » de l’auteur. Pour cela, l’acteur à besoin de costumes, choisit par le Costumier et l’habilleur. Ces costumes situent la pièce dans ou hors le temps, individualisent chaque personnages ou les rattachent à une condition sociale déterminée. Ex : Sganarelle qui doit apparaître en médecin dans Dom Juan arrive en infirmière : talons hauts et mini jupe. Mise en scène de Daniel Mesguich (metteur en scène contemporain). A partir

devenu, après des origines religieuses, un divertissement collectif, marqué par l'éphémère puisqu’il s’agit de spectacle vivant, et par la présence du corps des comédiens aidés par des choix de mise en scène et d’accessoires (masques, maquillage, costumes...). Pour la littérature, « le théâtre, c’est d’abord un beau texte », comme le disait Louis Jouvet, et l’approche littéraire du texte de théâtre repère certaines caractéristiques bien définies de l'énonciation théâtrale qui définit le genre littéraire

lors de la rencontre entre Rodrigue et le père Chimène dans Le Cid. Le duel physique ne pouvant être représenté, l'auteur écrit un duel verbal très intense. Enfin le théatre est très souvent un théâtre d'idées. On le remarque dans la tirade de Dom Juan (Molière) sur l'hypocrisie qui est un discours de bravoure ou dans le monologue de Figaro où Beaumarchais développe une critique sévère sur l'aristocratie : « Vous vous êtes donné la peine de naître et rien de plus »; Ainsi, la représentation est

et aux didascalies : ( »Elle tressaille – Mais […] que je n’entend pas pour la première fois ! » ). les didascalies permettent d’apporter un complément aux paroles, par exemples elles nous renseignent sur les expressions corporelle comme dans Dom Juan quand Sganarelle est gêné face à son maître. Grâce aux monologues, aux apartés, le spectateur connaît les pensées et les sentiments du personnage. Dans Georges Dandin de Molière. Georges utilise des apartés dirigé vers le public pour confier ses

lui-même ou du personnage dans la pièce. Il est indispensable dans la mesure où le théâtre est un art, l’art de l’illusion. Cet élément peut se présenter de différentes manières dans une pièce. Il peut être porté par le personnage, traduit par des costumes et intensifié par le maquillage, mais il peut également se glisser en lui par le biais d’usurpations d’identités. Comment justifie-t-on le fait que les jeux de masques soient essentiels dans

L’habit fait le moine • Indicateur social --> l’habit fait le moine. Dom Juan : quand Sganarelle veut jouer au médecin, il se déguise et tout le monde le croit ! • Dans le Jeu de l’amour et du hasard, pour changer de rang social, les personnages changent de costume. Théâtre : monde de l’illusion mais pourtant évoque bien des faits réels --> différences de rangs. On connaît celui qui représente le pouvoir par son costume : cape, toge, couronne – cf. Ubu Roi. • Ex : Harpagon est ridicule et

murailles Les plaques les avis à la façon des perroquets criaillent J'aime la grâce de cette rue industrielle Située à Paris entre la rue Aumont-Thieville et l'avenue des Ternes LECTURES ANALYTIQUES : TEXTE 1 ACTE I, scène 2 : DOM JUAN, SGNARELLE. DOM JUAN.- Quoi ? tu veux qu’on se lie à demeurer au premier objet qui nous prend, qu’on renonce au monde pour lui, et qu’on n’ait plus d’yeux pour personne ? La belle chose de vouloir se piquer d’un faux honneur d’être fidèle, de s’ensevelir

Les représentations tragiques de cette époque étaient aussi importantes que les cérémonies religieuses. Le théâtre était construit en demi-cercle à ciel ouvert, les acteurs donnaient un jeu brillant et terriblement stupéfiant, parés des plus beaux costumes. Les thèmes étaient directement puisés dans les légendes ou dans l’histoire de la Grèce. Ces thèmes pouvaient être en rapport avec la nature, les dieux, l’hérédité et ils avaient un point en commun, ils nous donnaient une image de l’homme dépassé