Le Coté Plaisant De L Apologue

propre», fragment 743, Pensées - La Fontaine, « La fille » Fables - La Rochefoucauld, Maximes - Balzac, Le Bal des Sceaux NATHAN Interro des lycées 2008 - La Fontaine, « Les deux amis », VIII 11, Fables auxquelles il tient ? Invention : Ecrivez un apologue dans lequel vous ferez soit l’éloge, soit la critique du luxe. Votre texte pourra prendre soit la forme d’une fable, d’un bref récit ou d’un conte et pourra se situer à l’époque contemporaine. La morale sera soit implicite, soit explicite. Sujet

Monsieur Jourdain Je te baillerai sur le nez, si tu ris davantage. Nicole Monsieur, je ne puis pas m’en empêcher. Hi, hi, hi, hi, hi, hi. Monsieur Jourdain Tu ne t’arrêteras pas ? Nicole Monsieur, je vous demande pardon ; mais vous êtes si plaisant, que je ne saurais me tenir de rire. Hi, hi, hi. Monsieur Jourdain Mais voyez quelle insolence ! Nicole Vous êtes tout à fait drôle comme cela. Hi, hi. Monsieur Jourdain Je te… Nicole Je vous prie de m’excuser. Hi, hi, hi, hi. Monsieur Jourdain

normale supérieure : admissible, il reste une fois de plus muet à l’oral. Il adhère au parti socialiste1. Démobilisé, il se brouille avec sa famille. En 1920, il mène une vie de bohème entre Caen et Paris. En 1921, il rédige Esquisse d’une parabole, apologue socialiste qui sera publié dans le Mouton blanc, revue dirigée par J. Hytier. En 1922, il séjourne à Caen où il se réconcilie avec sa famille et connait une intimité intellectuelle avec son père. Il rencontre Jacques Rivière et Jean Paulhan, nîmois

de jouer, il y a un moment où le vers se libère. (cf. Annexe, Rimbaud, Mémoire) 4 fondateurs de la poésie moderne d’un point de vue rythmiques : Hugo, Baudelaire, Verlaine (l’impair, problème de la césure), Rimbaud. À partir de là, on passe du côté du vers libre = un vers libéré. Nom que donne à leur vers ceux qui s’appellent les vers libristes qui déclarent la liberté du vers : Jules Laforgue, Emile Vezhaeren. Le geste de décréter compte moins que le travail précédent d’assouplissement. On

moral, ont circulé très facilement à travers le monde. Basés souvent sur une anecdote qui possède un charme narratif immédiat, les apologues ont marqué les esprits d’autant plus qu’ils parviennent à allier le plaisir à l’utile. Au XVIe siècle, le grand philosophe européen Érasme écrivait par exemple : « Quoi de plus plaisant à écouter pour un enfant que les apologues d’Ésope qui, par le rire et la fantaisie, n’en transmettent pas moins des préceptes philosophiques sérieux ? »2 La Fontaine reprend

moral, ont circulé très facilement à travers le monde. Basés souvent sur une anecdote qui possède un charme narratif immédiat, les apologues ont marqué les esprits d’autant plus qu’ils parviennent à allier le plaisir à l’utile. Au XVIe siècle, le grand philosophe européen Érasme écrivait par exemple : « Quoi de plus plaisant à écouter pour un enfant que les apologues d’Ésope qui, par le rire et la fantaisie, n’en transmettent pas moins des préceptes philosophiques sérieux ?  »5 La Fontaine reprend

l'essentiel. Le Scythe a cru voir et bien voir, il n'a vu en fait que des gestes dont il n'a pas compris la signification. La conclusion est formulée dans un demialexandrin. La Fontaine applique cet apologue à une doctrine philosophique et à une certaine forme de vie. Je laisserai cette leçon de côté pour m'attacher uniquement au récit, car le récit, comme toujours chez notre fabu¬ liste, n'est pas seulement un symbole, il a sa valeur en lui-même. à « Contons mais contons bien, c'est le point principal

questions susciter par l'œuvre. Dans les contes philosophiques, il ya une histoire, un récit très fantaisiste mais qui, à l'image de La Fontaine, délivre un enseignement. C'est à ce titre que le conte en lui-même, peut être considérer comme un apologue (petite fable visant à illustrer une leçon morale), c'est-à-dire une histoire qui débouche sur un enseignement moral. Néanmoins, de tous ces contes, l'Ingénu est sans dote celui qui est le plus ancré dans la réalité. A ce titre, il faut bien distinguer

ce point avec Pétrarque. • Vers le Bac (oral) Selon vous, Scève copie-t-il Pétrarque, ou crée-t-il un vers qui lui est propre? 110 2' partie. Lapoésie Amour: les joies et les peines La poésie amoureuse se développe entre deux pôles: d'un côté le bonheur d'aimer et de l’autre la douleur de ne pas être aimé. Louise Labé Sonnets (1556) La poésie amoureuse est centrée traditionnellement sur les sentiments de l'amant. Dans son œuvre brève (25 sonnets et 3 élégies), la poétesse lyonnaise

adverbe de répétition : dialogue, veut persuader sa fille et non pas la contraindre· antithèse « agréable » l12/« dangereux » l13 : avertissements sur les hommes (cl fourberie) et l’amour, sous-entendus pas d'enfants hors mariage, opposition « d’un autre côté » l15, cl idéal, mise en avant de la vertu, opposition vertu (= « éclat, élévation l1 ») et amour (= « malheurs domestiques » l14) : seul l’amour conjugal peut les réunir· critique de Mme de Lafayette sur l’éducation traditionnelle des jeunes filles