Le Couperet

mentale et physique croissante. Mais la chasse aux temps morts n'est pas terminée. La réduction du temps de travail se traduit dans bien des cas par une modulation, donc une intensification du travail pendant les périodes de pleine activité : sous le couperet de la concurrence, les salariés n'ont souvent pas le choix (...) Les pratiques managériales développent l'individualisme chez les salariés, tout en les contraignant à coopérer dans l'atteinte des objectifs fixés ; le maintien de l'emploi est

généralisation par le pluriel (cf. vers 11 "des aimés") + périphrase ("qui se sont tues"= "que la Vie exila"). Parallélisme entre les deux vers qui sont tous deux en dernière position dans le tercet. Le mot "tues" termine le sonnet -> sonne comme un couperet, obligeant presque à relire le sonnet autrement.  Conclusion Mon rêve familier est l'occasion pour Verlaine d'évoquer la dure condition de poète meurtri par son hyper sensibilité et de sa capacité à s'échapper momentanément de la réalité grâce

son « Caligula » il nous délivre un empereur désabusé, affligé par la mort de sa sœur et amante Drusilla. Cette mort le conduira lentement sur le chemin de la folie. Il deviendra paranoïaque et sanguinaire. Voulant faire monter Rome entière sur le couperet et d’une main sûre la libérer du poids d’une tête trop remplie. Dans cette pièce, nous assistons au démarrage de la démence d’un empereur poète et acteur. Ce pauvre monarque dérive longtemps pour qu’enfin le radeau de son âme ne s’arrête sur les

qu’il sait et connaît son destin. Pour Camus, le seul vrai problème est, comme il le dit dès la première ligne de son œuvre : « Il n’y a qu’un problème philosophique vraiment sérieux : c’est le suicide. » Et cela, cette phrase qui tombe comme un couperet est un de celles, marquantes, du livre : « Juger que la vie vaut ou ne vaut pas la peine d’être vécue, c’est répondre à la question fondamentale de la philosophie. » L’homme, pris par ce sentiment d’absurde, d’étrangeté au monde, l’homme qui voit

bâtons, les barres de fer, la hache, que le peuple hérisse au-dessus de lui, et les images créées par l’auteur : les petits des femmes agités « ainsi qu’un drapeau de deuil et de vengeance » (l.3) et la hache qu’il compare au «  profil aigu d’un couperet de guillotine » (l.11-12) en sont les aspects les plus frappants. A travers cette description, le lecteur peut également entendre la foule qui «  hurlait si fort » (l.4-5) : « mugissement confus » (l.9), «  claquement des sabots » (l.9) et autres

de précision car elles sont efficaces partout. Elles sont idéales pour briser les os et provoquer les hémorragies internes fatales ». La guillotine est une machine servant à exécuter la sentence de mort Louis XVI donna la forme définitive du couperet. Ironie du sort, il fut guillotinée le 21 janvier 1793 avec Marie-Antoinette. La crucifixion consiste à attacher le condamné sur une croix, les bras écartés. Il meurt asphyxié. Jésus et Spartacus ont été crucifiés. L’écartèlement consiste

condamner Julien à la guillotine, notamment à cause d'un discours provocant dénonçant les castes et l'ordre établi. À l'issue de la sentence, Mathilde et madame de Rênal espèrent encore un recours en appel, mais Julien ne voit pas d'autre issue que le couperet. Madame de Rênal, qui s'est installée à Besançon malgré les réticences de son mari, est parvenue à obtenir l'autorisation d'aller voir Julien, qui retrouve pour elle une passion sans bornes. Malgré tous les sacrifices qu'elle est prête à consentir

précisément les hollandais, qu’il considère comme les organisateurs de ce trafic d’hommes. Le nom « Vanderdendur » n’est pas sans rappeler le nom d’un éditeur, Van Duren qui a trompé et volé Voltaire. La conclusion de l’esclave apparait comme un couperet : « c’est à ce prix que vous mangez du sucre en Europe ». Les deux situations précédemment exposées aboutissent à la même possibilité pour les Européens : « manger du sucre ». C’est grâce à l’horreur que subissent chaque jour les esclaves que

irrémédiable dans l'ordre du monde, tout est renversé, le bonheur est devenu malheur et la vie est devenue mort. L'enfance s'est enfuie et elle est enfouie comme un cadavre. • Les deux dernières phrases sont terriblement brèves, elles tombent comme des couperets. • Albert Cohen (et nous...) vogue irrévocablement vers la mort. C'est une nécessité tragique. • Les sonorités finales sont graves. On remarque l'ironie horrible du possessif "ma", utilisé à d'autres fins dans la reste du texte. Conclusion

conscience.» Il nie les arguments habituellement avancé sur la faveur de la capitale, en particulier celui de l'exemplarité. Il réclame en outre « un remaniement complet de la pénalité sous toutes ses formes, du haut en bas, depuis le verrou jusqu'au couperet.» Affaire Lecomte et Tapner: Hugo assiste au procès de Pierre Lecomte, convaincu d'une tentative d'assassinat sur Louis-Philippe. Devant la Chambre des pairs, où l’ "on est tout à la fois juge et législateur", il s’élève contre la peine