Le Devoir De Mémoire

Bergson, La société comme autorité morale Commentaire composé semi-rédigé sur un extrait de La société comme autorité morale, de Bergson dans lequel il est question des devoirs sociaux qui lient l’homme aux autres. Le texte du commentaire « Le souvenir du fruit défendu [1] est ce qu’il y a de plus ancien dans la mémoire de chacun de nous [2], comme dans celle de l’humanité [3]. Nous nous en apercevrions si ce souvenir n’était recouvert par d’autres [4], auxquels nous préférons nous reporter

La mémoire de la 2nd Guerre Mondiale En 1940, 40 millions de Français sont pétainistes et en 1944 ils seraient devenus 40 millions de Gaullistes. L'évolution de l'opinion publique française durant ces 4 années fut beaucoup plus complexe, la majorité des Français attendaient la fin de la guerre. D’après les mémoires de la seconde guerre mondiale, la terreur atteignait tous les français qui craignaient un excès allemand et en 1944, le déchaînement de la guerre civile. Beaucoup de résistants allaient

PLAN Travail d’amorce : Mémoire / histoire + devoir de mémoire / travail d’histoire + politiques de la mémoire L’imagerie de l’appel du 18 juin = (re)voir extrait vidéo et questions/réponses. De quelles sources disposent les historiens pour écrire l’histoire de la 2nde GM ? I- 1945-1960, le désir de rédemption nationale → Ct l’historien peut-il expliquer que l’immédiat après guerre n’ait pas permis l’émergence de toutes les mémoires ? ( ≈ émergence d’une sorte de « mémoire sélective »)

bien qu'il n'y a rien de plus difficile que ce que j'entreprends, répliqua madame de Clèves; je me défie de mes forces au milieu de mes raisons. Ce que je crois devoir à la mémoire de monsieur de Clèves serait faible, s'il n'était soutenu par l'intérêt de mon repos; et les raisons de mon repos ont besoin d'être soutenues de celles de mon devoir. Mais quoique je me défie de moi-même, je crois que je ne vaincrai jamais mes scrupules, et je n'espère pas aussi de surmonter l'inclination que j'ai pour vous

.......................................................................................... 10 Chapitre 2 : La Conscience Individuel: .......................................................................................... 15 Chapitre 3 : Droit, Devoir, Justice: ................................................................................................ 17 Chapitre 4:La Liberté et la Responsabilité: .................................................................................. 22 Chapitre

LA MÉMOIRE DES OBJETS «Subrepticement, le passé se loge dans les objets de la vie quotidienne, dans les sensations qu’ils éveillent et qui lui servent de supports mnémoniques.» «Introduction», Objets et Mémoires, Octave Debary et Laurier Turgeon, 2007 Manifestement, il existe une relation entre objets et mémoire. Laurier Turgeon décrit l’objet comme un support mnémonique, un aide-mémoire, servant à rappeler des lieux, des personnes, des évènements significatifs. Divers travaux de sociologies regroupés

Aragon, par leurs talents artistiques nous rappellent tous ces durs moments. Ces personnes se faisant gardien de la mémoire nous ravive le souvenir des résistants, et nous montre que la vie n’a pas toujours été rose. Ces évènements qu’ils nous racontent, aussi horribles qu’ils soient, doivent rester ancrés dans notre mémoire afin que jamais cela ne se reproduise. Et c’est de notre devoir d’y penser, de souvenir de ces personnes, le plus beau cadeau qu’on puisse leurs faire aujourd’hui n’est qu’autre

La Rosa Mallet 3eme4 Stella Dossier Primo Levi Mme VILLANI Année 2021/2022Sommaire 1)Biographie 2)Analyse de la première de couverture/horizon d’attente/analyse du titre 3)Analyse du poème liminaire:photocopie

les trouver dans la version originale) Ce poème est composé de cinq parties : Vers 1 à 4 : Adresse aux lecteurs Vers 5 à 9 : Conditions de vie d’un homme déporté Vers 10 à 14 : Conditions de vie des femmes déportées Vers 15 à 20 : Obligation de mémoire Vers 20 à 23 : Mise en garde en cas d’oubli 1) Première partie : vers 1 à 4 Le premier mot du poème est extrêmement important, c’est le pronom personnel « vous » : Levi s’adresse directement aux lecteurs, destinataires de son poème et interpelle

réparable. Ce devoir de mémoire nous amène aujourd?hui à embrasser de notre regard l?Histoire du Continent et de sa Diaspora durant les décennies qui ont suivi ce terrible holocauste. Les Nations entières l?ont proclamé: l?esclavage et la déportation de millions d?hommes et de femmes de ce continent constituent un crime contre l?humanité. Pour instituer un véritable partenariat, tel qu?il existait avant ce génocide, l?Afrique et l?Europe doivent faire leur devoir de mémoire, en rétablissant la