Le Diable Au Corps Analyse Francois

Mai 2007 Rapport Définitif Réalisée par Gaëtan LERCETEAU SOMMAIRE 1. 2. 3. Introduction ................................................................................................................................................... 4 Analyse des attaques de requin récentes à Saint Pierre : ............................................................................... 5 Qui est concerné par le risque requin, et en quoi ?................................................................

médicale : on appelle géant des gens qui dépassent considérablement la taille moyenne d’une ethnie ou d’une époque. Ex : 40 cm au dessus de la taille moyenne. Plus modestement, on donne le nom de géant à quelqu’un qui mesure deux mètre ou plus. Certains corps d’armée étaient recrutés parmi les hommes grands, de 2 mètres minimum. Ex : la garde personnelle de Guillaume II de Prusse ou les grenadiers et cuirassiers dans toutes les armées du monde. Chez les auteurs on parle aussi de ces géants : - Victor

PANTAGRUEL GARGANTUA François Rabelais LE TITRE ET LE GENRE 1. Le titre du Pantagruel mentionnant des « faits et prouesses », il s’agit d’un récit épique. Celui du Gargantua est moins explicite sur ce point, mais l’épithète inestimable respecte l’isotopie de la démesure propre à l’épopée. Autre renseignement générique : épouvantables, horrible, le nom et le titre de l’« auteur » relèvent du registre comique. Nous sommes donc dans l’imitation parodique des récits médiévaux, mêlant les codes épique

L’Emile • Sur l’utopie sociale : Voltaire, Candide, chapitre XXX • Sur l’exploitation de l’homme par l’homme : Diderot, Montesquieu, Flora Tristan Histoire des arts : utopies et contre-utopie urbaines Document cinématographique : L’enfant sauvage, François Truffaut Séance 1 : Introduction à la séquence : écriture d’invention Séance 2 : Lecture analytique du texte 1 : Rabelais, Gargantua, « L’abbaye de Thélème » Séance 3 : Histoire des arts : utopies et contre-utopie urbaines Séance 4 : Lecture analytique

est absorbé par l’abstraction. Picabia, toile métamorphe. Il analyse le corps dans la formation du dessin.La deuxième moitié du 20e siècle, l’époque impose la manière de voir le corps. Jean Clerc, 1995. En 1945, le corps hante l’ar du XXe. Le mur de Berlin. Riechter Germaine. Après la guerre (camp de concentration, génocide) L’image de l’homme noble est salie. L’artiste a le rôle de retrouver une nouvelle image à l’homme. Donner un corps dans une humanité imprévisible. Henri Moor, artiste anglais

L’Emile Sur l’utopie sociale : Voltaire, Candide, chapitre XXX  Sur l’exploitation de l’homme par l’homme : Diderot, Montesquieu, Flora Tristan Histoire des arts : utopies et contre-utopie urbaines Document cinématographique : L’enfant sauvage, François Truffaut Séance 1 : Introduction à la séquence : écriture d’invention Séance 2 : Lecture analytique du texte 1 : Rabelais, Gargantua, « L’abbaye de Thélème » Séance 3 : Histoire des arts : utopies et contre-utopie urbaines Séance 4 : Lecture

Réforme (Reformation) et des Guerres de religion.I.La Renaissance Artistique · Il existe une continuité entre la fin du Moyen Âge et la Renaissance. Pas de rupture donc, mais une série de transitions et des aspirations nouvelles sous le règne de François Ier. Une réaction contre l’esprit du Moyen Âge s’instaure qui privilégie un renouveau. · Facteurs du renouveau : des changements de mentalités s’observent avec les progrès de la science, les voyages des grandes

d’enfants et d’adolescents hospitalisés atteints d’un cancer : du corps malade au corps vécu Aline HerbinetPlan INTRODUCTIONL’invention d’un dispositif de pratique corporelle en A.P.A La pertinence d’une démarche cliniqueAttitude pragmatique et théorique : une volonté éthiqueLe réel de la maladie vécu par l’enfant L’enfant face à son angoisse de mort.Un corps qui fait peur.Un corps qui se dérobe.Un corps briseur de rêve.Conclusion : Un corps qui n’appartient plus totalement à soi.Les effets de transformation

caricature d’un homme totalement immoral et est persuadé de l’existence de la perfection. Charmant, beau parleur et influent, il fait passer dans des beaux discours ses idées cyniques sur le monde et le comportement humain. Il est l’incarnation du diable dans ce livre. Il considère l’argent, les objets, les personnes comme un instrument de plaisir, et lorsqu’ils ne lui procurent plus de plaisir, il s’en débarrasse. La seule exception est Dorian : après avoir travaillé son âme pendant une année, Lord

sauve la vie de M. et Mme de Pavannes, sans les connaître…). - sens de l’honneur. - inexpérimenté et un peu naïf (il fait confiance à Buré, qu’il ne connaît pas ; son arrivé à Paris, pp. 66 et sq). On pourra, à l’occasion de la correction en classe, analyser plus précisément l’épisode où il se laisse manipuler par Madame d’O. Mais son enthousiasme candide peut alors s’expliquer : il a le sentiment de devenir un homme (c’est une sorte d’épreuve initiatique) : « Je n’ai jamais retrouvé, dans aucun des