Le Diable Au Corps

VANDEDAELE Jenny Le 11 janvier 2011 HG3 RAPPORT DE LECTURE N°2 RADIGUET Raymond, Le diable au corps, Paris: Pocket, 1923, 210p. Biographie Né dans la banlieue est de Paris le 18 juin 1903, Raymond Radiguet est l'ainé d'une famille de sept enfants. Son père n'est autre que le très réputé dessinateur d'un des plus grands quotidiens français de 1910 à 1920 « Le Journal du matin » mais aussi de la plupart des revues satiriques de l'époque. Il n'est dès lors pas étonnant que son fils

dans des milieux pollués (poussières, gaz toxiques…) 3/10/15 2 RÈGLES PARTICULIÈRES DE PRÉVENTION LIÉES À L’ACTIVITÉ Risques Préventions Se laver immédiatement les mains abondamment avec de l’eau et du savon Projection de produits Sur la peau CORPS/BRAS/ MAINS/ VISAGES et Rincer l’œil immédiatement et abondamment avec de l’eau ou des solutions ophtalmiques stériles Projection de produits dans les yeux Repos, air frais, secours médical Inhalation de vapeurs Ingestion de poussières Coupures

surhumains qui ne sont pas des dieux. Elle s’intéresse aux êtres bienveillants qui n’ont aucun « cercle d’adorateurs », et aux êtres malveillants de toutes sortes. Aussi faut-il expliquer le sens original de « démon ». Daimôn, en grec, ne désigne pas le diable, mais une divinité, une puissance divine par opposition à théos, un dieu en personne. Pros daimona, chez Homère, signifie « contre la volonté des dieux », et sun daimoni « avec l’assistance des dieux ». Les daimones étaient des dieux « inférieurs »

Raymond Radiguet, né le 18 juin 1903 à Saint-Maur et mort le 12 décembre 1923 à Paris, est un écrivain français. Talent très précoce, il a écrit deux romans ayant connu un grand succès critique et populaire, soit Le Diable au corps et Le Bal du comte d'Orgel, publiés alors qu'il abordait la vingtaine. Ainé de sept enfants, Raymond Radiguet est le fils du dessinateur Maurice Radiguet (1866-1941) et de Jeanne Marie Louise Tournier (1884-1958). Après l'école communale, il passe l’examen des

Le diable au corp Raymond RADIGUET « Raymond Radiguet partage avec Arthur Rimbaud le terrible privilège d’être un phénomène de lettres françaises », confiait Jean Cocteau en 1952, près de 30 ans après la disparition de celui qu’il avait pris sous sa protection. Phénomène, en effet, que ce Radiguet, étoile filante de la scène artistique et littéraire du Paris de l’immédiat après-guerre : il manifeste la même précocité intellectuelle que son aîné en poésie (il écrit l’essentiel de son premier

salut Présentation à l’oral de la nouvelle : Le château du diable de Gérard de Nerval -L’histoire se situe dans une maison faite des débris d’unancien couvent de Chartreux lui-même bâtit à partir des ruines du château de Vauvert. -Elle se déroule à l’époque de Louis XIII, au début du 17éme siècle.-Elle est racontée par un narrateur externe dont on ne connait pas l’identité -Elle relate l’histoire d’une maison hantée et du courage d’un sergentde la prévôté. -Le fantastique se présente sous

) Qui est -il ? : Le Diable ou Satan pour les chrétiens, a reçu de nombreux noms montrant ainsi qu'on le considère comme universel et qu'il a su prendre de nombreuses formes. Il est Mâra qui tenta Bouddha, Belzébuth chez les Philistins (peuple combattu par Samson dans la Bible), Ham Shatan pour les Hébreux, Ahriman chez les Perses, Lucifer pour les Babyloniens et les pères de l'église chrétienne, Méphisto dans la légende du docteur Faust, il est aussi Iblis qui refusa de se prosterner devant

essentielle de la femme est sa beauté. La position de la femme dans la société a évolué avec le temps. Pendant les siècles chrétiens, non seulement une belle femme mais toutes femmes sont prises pour un être vicieux et vaniteux servant d’un appât du diable. Au XII siècle, c’était un aute aspect de la femme. Il s’agissait de la femme épouse, mère et éducatrice. Elles étaient considérées comme des saintes. Toutefois, l’image d’une femme maudite, qui sème du mal parmi les hommes ne disparait pas. A cette

Diable et sorcellerie XIV-XV Texte proposé : « le marteau des sorcières », qui est un manuel pour les inquisiteurs XIIIe : naissance de l’inquisition XIVe : Nicolas Eymerich écrit un manuel des inquisiteurs avant celui du marteau des sorcières. Comment et pourquoi à un moment donné, l’inquisition s’occupe de la sorcellerie ? D’un point de vue théorique, du moment qu’une sorcière fait un pacte avec le démon elle devient hérétique. La sorcellerie est une apostasie (crime contre la foi). Les

Corneille, quand le héros se retrouve confronté à lui-même, dans la solitude extrême ("Où diable vais-je donc? Les cabarets sont fermés"), avant une décision ou un acte important. Ce n'est pas par hasard que la scène se passe de nuit. Lorenzaccio est littéralement dans l'obscurité. ("Je n'emporterai pas la lumière".) Par l'acte qu'il prémédite, le meurtre d'Alexandre, il entre dans le domaine du mal, les ténèbres du Diable. La référence à sa mère ("Que ma mère mourût de tout cela, voilà ce qui pourrait