Le Diable Danseur

montagne ; veux-tu aujourd’hui porter ton feu dans la vallée ? Ne crains-tu pas le châtiment des incendiaires ? 17 Oui, je reconnais Zarathoustra. Son œil est limpide et sur sa lèvre ne se creuse aucun pli de dégoût. Ne s’avancet-il pas comme un danseur ? Zarathoustra s’est transformé, Zarathoustra s’est fait enfant, Zarathoustra s’est éveillé : que vas-tu faire maintenant auprès de ceux qui dorment ? Tu vivais dans la solitude comme dans la mer et la mer te portait. Malheur à toi, tu veux donc atterrir

dans la vallée? Ne crains−tu pas le châtiment des incendiaires? PREMIÈRE PARTIE 3 Ainsi Parlait Zarathoustra Oui, je reconnais Zarathoustra. Son oeil est limpide et sur sa lèvre ne se creuse aucun pli de dégoût. Ne s'avance−t−il pas comme un danseur? Zarathoustra s'est transformé, Zarathoustra s'est fait enfant, Zarathoustra s'est éveillé: que vas−tu faire maintenant auprès de ceux qui dorment? Tu vivais dans la solitude comme dans la mer et la mer te portait. Malheur à toi, tu veux donc atterrir

foule obscure, il m'a fallu déployer plus de science et de calculs pour subsister seulement, qu'on n'en a mis depuis cent ans à gouverner toutes les Espagnes: et vous voulez jouter... On vient... c'est elle... ce n'est personne. - La nuit est noire en diable, et me voilà faisant le sot métier de mari quoique je ne le sois qu'à moitié! (Il s'assied sur un banc.) Est-il rien de plus bizarre que ma destinée? Fils de je ne sais pas qui, volé par des bandits, élevé dans leurs moeurs, je m'en dégoûte et veux

le monde à sa fantaisie. Il va bien, puisque la multitude en est contente. Si je savais l’histoire, je vous montrerais que le mal est toujours venu ici-bas, par quelque homme de génie. Mais je ne sais pas l’histoire, parce que je ne sais rien. Le diable m’emporte, si j’ai jamais rien appris ; et si pour n’avoir rien appris, je m’en trouve plus mal. J’étais un jour à la table d’un ministre du roi de France qui a de l’esprit comme quatre ; eh bien, il nous démontra clair comme un et un font deux, que

page et n'est pas discutable. » Dans la France de René Coty, le roman fait un scandale : « toute une classe établie fut effarouchée au point de faire de ce premier roman un phénomène, qui poussa un François Mauriac à prendre à partie le ciel (« le diable n'était-il pas envoyé sur terre en voiture de sport ? ») tandis que ses pairs concluaient à la décadence pendant que la légende prenait son essor3 ». Interrogée quelques années plus tard sur ce sujet, elle répond : « En fait, j'ai été très surprise

le premier regard de ses yeux de braise, la belle, de noir vêtue, bouquet de cassie sortant de sa chemise, cigarette aux lèvres, lui fit perdre la tête. L’interpellant avec effronterie, elle le scandalisa et l'enflamma, même s’il voyait en elle le diable incarné. Deux heures plus tard, comme elle s'était battue sauvagement et avait tailladé les joues d’une collègue, il dut la conduire en prison. Subjugué par son charme, d’autant plus séduit que, disant être née au pays basque, d'où elle fut emmenée

les esprits qui nient, l'esprit de ruse et de malice me déplaît le moins de tous. L'activité de l'homme se relâche trop souvent; il est enclin à la paresse, et j'aime à lui voir un compagnon actif, inquiet, et qui même peut créer au besoin comme le diable. Mais vous, les vrais enfants du ciel, réjouissez-vous dans la beauté vivante où vous nagez ; que la puissance qui vit et opère éternellement vous retienne dans les douces barrières de l'amour, et sachez affermir dans vos pensées durables les tableaux

lEnfoui, que le juge Salin avait cherch dix ans durant dans son champ. Voil que son ennemi, Jasmin, profite du plrinage Son auberge est dlabre, son jardin est en friche, car les gens du village nont plus recours lui pour juger leurs diffrends. Le Diable se prsentant chez le juge sous les traits dun Voyageur, les vnements tournent lavantage de Salin. Les plerins dlaissent bientt Julien dit le Dterr pour lenchantement dune fleur immense, morte et lisse, avec au centre un stigmate de sang, fleur noire

le juge Salin avait cherché dix ans durant dans son champ. Voilà que son ennemi, Jasmin, profite du pélérinage ! Son auberge est délabrée, son jardin est en friche, car les gens du village n'ont plus recours à lui pour juger leurs différends. Le Diable se présentant chez le juge sous les traits d'un Voyageur, les événements tournent à l'avantage de Salin. Les pèlerins délaissent bientôt «Julien dit le Déterré» pour l'enchantement d'une «fleur immense, morte et lisse, avec au centre un stigmate de

le droit de vote (=1948), par peur qu’elles suivent les idées prêchées dans les églises. La démocratie chrétienne, encouragée par les prêches des curés sur le peuple, réussit à venir au pouvoir. Les curés enseignaient que les communistes étaient le diable. Ils furent d’ailleurs excommuniés. 1861 => 1929 : Question Romaine. Le Pape a toujours été contre un État laïque. La croix est le symbole central de l’identité chrétienne, qui existait déjà avant Jésus Christ. Les Romains faisaient beaucoup de