Le Diable Danseur

théâtre classique mais ils se servaient de trames 2 sur lesquelles ils inventaient des dialogues, des farces, des plaisanteries selon les désirs et les réactions du public. Ils donnaient libre cours à leurs talents de chanteurs, d'acrobates, de danseurs ou de mimes. Ils n'improvisaient pas au hasard, mais exploitaient le bon moment pour amuser et faire participer le public à l'action, comme nos comiques contemporains, Raymond Devos, Guy Bedos. C'étaient de acteurs de métier, donc de l'art (dell'arte)

Jésus Christ et comporte 12000 places. Le théâtre Grec est généralement en pierre : les spectateurs sont assis sur les gradins, le THEATRON . On distingue deux lieux soigneusement séparés : -
 l'orchestra, réservé au choeur (composé de danseurs et de chanteurs). - Le proskenion (bande de 50 mètres sur 30 mètres de profondeur) réservé aux acteurs, ce que nous appelons aujourd'hui la scène.
Au centre de l'Orchestra se trouve la thymele, petit autel consacré à Dionysos. Les parodos,

a perdu ses repères dans un monde qui ne fonctionnait plus. « Quel grand talent a résisté ici, dans Les somnambules à la tentation de dérouler une simple narration, sans se soucier pour ainsi dire du fait que le monde, objet de la narration, va au diable », souligne Hannah Arendt. L'homme est victime du manque d'identité, de l'impersonnalité et même de la désintégration du langage. Pour Broch, c'est l'élévation de systèmes politiques au rang de valeurs suprêmes dans le monde moderne qui constitue

lèvres, elle glissa une main tremblante sous le bras que lui offrait Savvas et se laissa conduire vers la piste, sa robe évasée virevoltant autour de ses chevilles. Oui, elle allait danser ! Et elle allait rire, aussi ! Et que Damon Asteriades aille au diable ! Jamais il ne devinerait son cœur brisé et son âme meurtrie. Jamais il ne saurait combien cela lui avait coûté d’organiser son mariage avec Felicity, d’aider celle qui était sa meilleure Le secret de Rebecca 7 amie à choisir sa robe, la

avant le paradoxe du souterrain. Alors même que la topographie et les habitants des souterrains tels qu'ils sont décrits dans les oeuvres flirtent avec le paranormal, voir même la féerie, c'est dans ces lieux fantastiques, grâce à ces monstres et ces diables que les personnages vont découvrir leurs vérités. Les souterrains eux-mêmes vont servir de révélateur de personnalité et, comme nous le disions plus haut, vont faire tomber les masques. Fruit de l'imagination et en même temps témoin de la réalité

Uzun Efe (le personnage au long cou) Kanbur Tiryaki (l'opiomane), représenté avec sa pipe, le nain (Altı Kariş Beberuhi), Denyo( l'idiot), Civan (le dépensier) , Nigâr( la délurée). D'autres personnages peuvent intervenir, comme des danseurs ou des djinns ( diable) ,un Davulcu ( le batteur), Oyuncu( le joueur) ou encore des étrangers : un arabe qui ne parle pas turc, une servante noire , un garde albanais, un docteur grec, un arménien, un juif, un perse[].. . Karagoz est l’acteur principal.

condamné par l’Eglise, est l’homme ou la femme de l’oral et de la performance. Le mot joculator est attesté dès le 6e s, prouve bien qu’il s’agit d’un amuseur, professionnel et itinérant. Peut avoir des activités variées (mime, musicien, chanteur, danseur, acrobate…). Tous ne se consacrent pas à la récitation, mais ceux qui l’ont fait ont joué un rôle considérable dans la diffusion et parfois l’élaboration des formes poétiques. Ils assurent l’actualisation orale et vocale nécessaire à l’œuvre médiévale ;

reliait Hanoï à la province de Yunnan, une province pleine de ressources. De 1894 à 1906, il a été un conflit politique et social dans la France : l’Affaire Dreyfus. Le Capitaine Alfred Dreyfus a été accusé de trahison et il a été déporté sur l’Île du Diable. Il avait supposément donné des documents français secrets à l’Empire Allemand. Cet événement a été marqué par un contexte social d’antisémitisme. Beaucoup d’écrivains se sont positionnés contre et en faveur de cet affaire. De 1914 à 1918 le monde

et sans remord, Je me coucherai sur la terre, Et je dormirai comme un chien ! Le chariot aux lourdes roues Chargé de pierres et de boues, Le wagon enragé peut bien Écraser ma tête coupable Ou me couper par le milieu, Je m'en moque comme de Dieu, Du Diable ou de la Sainte Table ! Moesta et errabunda. Charles Baudelaire Dis-moi, ton cœur parfois s'envole-t-il, Agathe, Loin du noir océan de l'immonde cité, Vers un autre océan où la splendeur éclate, Bleu, clair, profond, ainsi que la virginité ? Dis-moi

offenses. Tous les gens querelleurs, jusqu'aux simples mâtins, Au dire de chacun, étaient de petits saints. L'Ane vint à son tour et dit : J'ai souvenance Qu'en un pré de Moines passant, La faim, l'occasion, l'herbe tendre, et je pense Quelque diable aussi me poussant, Je tondis de ce pré la largeur de ma langue. Je n'en avais nul droit, puisqu'il faut parler net. A ces mots on cria haro sur le baudet. Un Loup quelque peu clerc prouva par sa harangue Qu'il fallait dévouer ce maudit animal