Le Divorce Au Maroc

est établi, d'après le jugement déclaratif de décès, que sa mort est survenue avant celle du défunt initial, il n'hérite pas. Situation de la femme mariée à un absent ( article 57 de la Moudouwana ) : Celle-ci a la possibilité de demander le divorce si son mari est resté absent pendant plus d'une année dans un endroit connu et sans motif valable, et ce quand bien même il lui aurait laissé des biens pour subvenir à son entretien. Le juge, saisi d'une demande, sommera le mari soit de réintégrer

NOUVEAU CODE DE LA FAMILLE MAROCAIN RAPPORT ETABLI PAR DES MAGISTRATS FRANÇAIS A L’ISSUE D’UN VOYAGE D’ETUDE (du 19 au 29 juin 2007) SUR L’APPLICATION DE CETTE LEGISLATION Voyage organisé conjointement par le Ministère de la Justice du Royaume du Maroc et l’Ambassade de France, avec le concours de l’Ecole Nationale de la Magistrature. composition du groupe : - Joseph Taillefer, président de chambre à la Cour d’Appel de Rennes, - Jean-Paul Eichler, président de chambre à la Cour d’Appel de Colmar

régissent la situation d’une personne Droit de la famille Statut personnel Droit régissant les différents membres de la famille Spécificités du droit de la famille Principe de la territorialité du droit : le droit de la famille marocain s’applique au Maroc seulement sur le territoire du pays qui est composé de terre, mer, air, navires, aéronefs. Par exemple : un avion marocain stationne en France est régi par le droit marocain. Ce principe s’applique sur la quasi-totalité des branches du droit. Autochtones

qu’il a conclu reste valable Exception 2 : éviction de la loi étrangère par un texte de loi qui prévoit des dispositions différentes de la loi nationale. ex : majorité à 20 ans pour les étrangers qui exercent le commerce au Maroc 3 – Mariage 3.1 mariage des étrangers au Maroc 3.1 – Conditions de fonds - Époux de même nationalité : leur loi nationale - Epoux des différentes nationalités : application cumulative des lois nationales des 2 époux. On refuse si une des 2 lois ne le permet pas

dans ce sujet. Le code de la famille de 2004 a mis en vigueur les règles de fond du mariage, les droits et obligations de chacun des deux époux, la filiation, les cas de divorce etc. la seule divergence qu’on retrouve est au niveau des procédures et des modalités ; les règles de forme pour le mariage conclu par les marocains au Maroc ne sont pas les même que la procédure d’un mariage des marocains résidants à l’étranger. Quel alors est le sort des actes de mariage conclus par les MRE ? quelles difficultés

traditionnelles constituées essentiellement par le droit musulman et le coutume . Section 1 : LES SOURCES TRADITIONNELLES . Au maroc , la religion n’est pas séparée de l’Etat , ce qui fait que les principes traditionnels du droit musulman sont une des sources du droit ; il en est de même pour la coutume . Pragraphe 1 : Le droit musulman (chariaa) . Le Maroc , à l’instar de la plupart des pays musulmans proclame son attachement à l’islam , et le reconnaît comme religion d’Etat

devant une juridiction française, une succession dans laquelle le défunt et tous les héritiers sont français n’en a pas moins le caractère international si au moment du décès, le défunt était domicilié hors de France. De même, un contrat passé au Maroc entre deux Marocains est un contrat international s’il a pour objet la vente ou la location d’un immeuble situé à l’étranger. (Le contrat s’il porte sur un objet à l’étranger même s’ils sont du même pays, ils peuvent convenir de l’application d’une

n’a pas demandé le ticket, et les policiers pensaient qu’il a volé l’anneau. Il doit aller au Maroc, parce qu’il a des papiers marocains. Un attaché humanitaire va avec lui, pour savoir s’il est bien intégré au Maroc. Aziz dit qu’il vient d’Irghiz, un nom d’un légende de son atlas. Il dit que Irghiz est dans l’Haut Atlas et il dit la légende de son atlas, Jean-Pierre pense que l’histoire est vraie. En Maroc, Aziz trouve un guide qui veut aller avec eux. Ils prennent une auto. L’attaché humanitaire

juge Marocain doit-il qualifier : La théorie classique a toujours rejeté la qualification lege fori, et parmi les arguments avancés par la doctrine française pour justifier cette dérogation à la pratique internationale : Il n y a pas de lex fori au Maroc(ni la loi Fr ni la loi Mr) dans lequel le juge puisse puiser la définition des catégories du DIP, également, le caractère confessionnel et non unifié du droit Marocain du statut personnel, aussi, le principe sacro-saint du respect de la personnalité

consentement doit être décisif et non subordonné à un délai D'après l'art 4 du code de la famille; le mariage est un pacte fondé sur le consentement mutuel en vue d'établir une union légale et durable… Mais cet engagement durable peut prendre fin avec le divorce des parties. Le législateur interdit (par cette formulation) le mariage provisoire (temporaire), le mariage pour le plaisir, qui ne respectent pas cette notion de durabilité . Le code ajoute dans son art.47 que toutes les clauses matrimoniales contraires