Le Fantastique Chez Gogol

fervent lecteur de Dostoïevski. Dès mars 1890, il mentionne parmi ses lectures Krotkaia, Un petit héros, Crime et Châtiment et une relecture de ces romans en 1891. Il avoue : J’admire Dostoïevski plus que je ne croyais qu’on pût admirer2. Il retrouve chez lui ses propres pensées, même celles informulées, inavouées : Ai-je été influencé par Dostoïevski ? C’est possible, cela n’est pas certain. Le vrai, c’est que lorsque je l’ai lu, j’ai senti en plus de mon admiration, d’extraordinaires AFFINITÉS entre

fervent lecteur de Dostoïevski. Dès mars 1890, il mentionne parmi ses lectures Krotkaia, Un petit héros, Crime et Châtiment et une relecture de ces romans en 1891. Il avoue : J’admire Dostoïevski plus que je ne croyais qu’on pût admirer2. Il retrouve chez lui ses propres pensées, même celles informulées, inavouées : Ai-je été influencé par Dostoïevski ? C’est possible, cela n’est pas certain. Le vrai, c’est que lorsque je l’ai lu, j’ai senti en plus de mon admiration, d’extraordinaires AFFINITÉS

conversations ; de ce fait, il avait déjà sur le monde un regard d’adulte. Pavel Egorovitch Tchékhov, le père était un homme sévère, violent, qui passait ses colères en maniant le fouet et qui, l’instant d’après, s’agenouillait devant les icônes. D’ailleurs, chez les Tchékhov, on suivait très régulièrement les offices, on était confit en dévotions. L’église, la boutique, le lycée, une atmosphère de brutalité et de bigoterie, tel fut le cadre où grandit le jeune Anton. Inscrit en 1868 à l’École Grecque, il

artistes. Martin Heidegger : «L'origine de l'oeuvre d'art» dans Chemins qui ne mènent nulle part. Gallimard nrf (Classiques de la philosophie). Paris; 1962 [1950] (320 - 2 p.) [p. 11-68]. Sans admettre qu'il faille parler d'art chez les Grecs ou chez les Égyptiens et surtout avant (aux temps préhistoriques), il faut mentionner que pour les Grecs de l'Antiquité, la poésie est une technique qui s'accompagne de musique; seule la poésie est un "art", qu'elle prenne la forme du poème ou de

l'origine des artistes. Martin Heidegger : «L'origine de l'œuvre d'art» dans Chemins qui ne mènent nulle part. Gallimard nrf (Classiques de la philosophie). Paris; 1962 [1950] (320 - 2 p.) [p. 11-68]. Sans admettre qu'il faille parler d'art chez les Grecs ou chez les Égyptiens et surtout avant (aux temps préhistoriques), il faut mentionner que pour les Grecs de l'Antiquité, la poésie est une technique qui s'accompagne de musique; seule la poésie est un "art", qu'elle prenne la forme du poème ou de

milles ruses étant celui qui utilise son esprit là où la force ne suffit pas), sa vertu est la fidélité au destin qu’il s’est tracé, revenir chez lui à Ithaque. Il est pleinement homme, puisqu’il est curieux de tout, puisqu’il veut écouter les sirènes, puisqu’il s’arrête un long temps chez la nymphe Calypso, puisqu’il dit sa douleur humaine lorsqu’il raconte chez les Phéaciens les aventures qu’il a vécues depuis la chute de Troie. Et il donne à la condition d’homme une dimension supérieure en persévérant

un escalier facile à monter... difficile à descendre." [ Claude Lelouch ] "L'imagination n'est fertile que lorsqu'elle est futile." [ Vladimir Nabokov ] "Essayer, c'est le meilleur moyen de se planter..." [ Homer Simpson ] "Un petit chez soi vaut mieux qu'un grand chez les autres." [ Proverbe français ] "Je suis inculte parce que je n'en pratique aucun, et insecte parce que je me méfie de toutes." [ Raymond Queneau ] "L'hésitation est source de complications." [ John Grisham ] "Il vaut mieux prêter

un escalier facile à monter... difficile à descendre." [ Claude Lelouch ] "L'imagination n'est fertile que lorsqu'elle est futile." [ Vladimir Nabokov ] "Essayer, c'est le meilleur moyen de se planter..." [ Homer Simpson ] "Un petit chez soi vaut mieux qu'un grand chez les autres." [ Proverbe français ] "Je suis inculte parce que je n'en pratique aucun, et insecte parce que je me méfie de toutes." [ Raymond Queneau ] "L'hésitation est source de complications." [ John Grisham ] "Il vaut mieux prêter

littéraire, la Renaissance se caractérise par deux traits principaux : retour aux Anciens et crise de la pensée chrétienne. D’une part, en effet, les écrivains du 16ème siècle veulent oublier le Moyen Age ; ils vont désormais puiser leur inspiration chez les Anciens, c’està-dire les écrivains grecs et latins de l’Antiquité. A l’idéal profondément religieux du Moyen Age, ils opposent des idées nouvelles où se manifestent l’indépendance d’esprit et le désir de connaître le monde : Pg. No 5 Pg

Dévoreur de livres, (il lui arrivait d‘en lire un par jour), il découvrit alors les romans de Gaston Leroux, Alexandre Dumas, Dickens, Conrad, Stendhal, Balzac (qui lui a indiqué le rôle de l'argent, le souci de la dimension physique de l'oeuvre), Gogol (dont il retint la folie ou, plus précisément, ce qui mène à la déstabilisation de l'humain), Dostoïevski (dont il hérita cette attention que tout commentateur de la comédie humaine doit observer pour les bassesses, les mesquineries, les lâchetés qui