Le Fil d'Ariane

jeunes filles et sept jeunes garçons athéniens, conduits dans le labyrinthe pour être livrés au Minotaure ... Pour la troisième fois, Athènes doit sacrifier quatorze jeunes gens en Crète ... Thésée qui a été reconnu par son père malgré les intrigues de Médée (épouse d'Égée), se porte volontaire pour combattre le Minotaure. Égée lui donne deux jeux de voiles, des noires pour l'allée et des blanches pour le retour, s'il revient vivant... À l'arrivée, Minos les attend, avec ses deux filles, Ariane

3ème 2012) Dino Buzatti « Pauvre petit garçon » dans le K (texte en ligne ou sur Hatier collection Escapade – 2012) Frédéric Brown, « Cauchemar en jaune » dans Nouvelles à chute 2 (Magnard 2008) et « La sentinelle » dans Lune de miel en enfer (fil d’Ariane 2012 ou Hatier Escapade 2012) Compétences de lecture visées au cours de cette U.E. Comprendre et analyser des nouvelles à chute Revoir les points de vue narratifs et quelques notions de narratologie Analyser le traitement du temps – Etudier

âgée de 16 ans, dont le père est le roi Minos et la mère, la reine Pasiphaé. Après avoir appris l’origine du Minotaure par sa nourrice Tarrha, elle découvre le pacte obligeant le roi Egée à livrer à Minos, tous les 9 ans, 14 athéniens (7 garçons et 7 filles, tous très beaux issus des meilleures familles) pour qu’ils soient dévorés par le Minotaure. Le pacte avait été ordonné par Minos pour venger la mort de son fils, Androgée, assassiné à Athènes plus de 20 ans auparavant. Ariane décide de sauver ces

Thésée et le Minotaure 1/4 Le Minotaure, né des amours de Pasiphaé et d'un taureau envoyé sur terre par Poséidon, était mi-homme, mi-taureau .On lui livrait régulièrement 7 jeunes filles et 7 jeunes garçons d'Athènes car le roi Minos de Crête avait une dent contre Athènes, ville on l'un de ses fils était mort ; ce dernier l'avait fait enfermé dans un labyrinthe construit par Dédale et dont personne ne pouvait s'échapper ... Thésée et le Minotaure 2/4 Thésée, lui était le fils du roi

l’enfance à l’âge adulte. I. Inspiration mythologique/religieuse De nombreux contes traditionnels s’inspirent de mythes venant de l’antiquité et le petit poucet de Charles Perrault ne fait pas exception. 1. Le fil d’Ariane Le premier mythe que l’on trouve est la référence au fil d’Ariane. En effet, dans la mythologie grecque, le roi Minos, suite à la mort de son fils unique Androgée, obligeait les athéniens à lui livrer, tous les neuf ans, quatorze athéniens et athéniennes qui étaient envoyés dans

vocabulaire soutenu ; c’est une « grande dame » (l.238) : elle habite rue de Grenelle, dans le quartier de la vieille aristocratie dont les riches parvenus sont prêts à tout pour être admis dans les salons. Il lui suffit de « donner [son] nom comme un fil d’Ariane pour entrer dans [le] labyrinthe » (l.2288-2289) de la société parisienne. 4. Comment s’exprime son savoir (relevez les verbes qu’elle emploie) ? Sur quels domaines porte-il ? Mme de Beauséant connaît le « livre du monde » (l.2246) : elle sait

sept jeunes hommes et sept jeunes filles. Parmits ces quatorzes comdamnés, Thésée se porta volontaire, afin de tuer la bête. Pour en ressortir il fut aidé d'Ariane (qui s'était éprise de lui). Ariane, la fille du roi et la reine, lui proposa de prendre une bobine de fil. Il la déroula tout au long de son parcours dans le Labyrinthe. Ainsi pour revenir il n'aurait plus qu'à suivre le fil. Une fois de cette besogne accomplie, Thésée s'unit de Phèdre (la soeur d'Ariane) qui lui donna deux fils. Pour

387-310-BB gr. 00004 Le film d'Ariane Travail présenté à Département des sciences humaines Cégep de Le 11 janvier 2013 Chaque homme est unique, de par son ADN, de par sa personnalité, une identité propre à chaque. Cependant, nous savons aujourd'hui qu'ils ne naissent pas en tant que produit final, avec des destins tracés. L'identité qui les caractérise est marquée, transformée par les pressions diverses que la société exerce sur ces derniers. Le film d'Ariane est l'illustration même de

mythologique: le minotaure. Taureau en haut et homme en bas, il se nourrit de chair humaine, caché par Minos dans le labyrinthe de Dédale. Pour le nourrir, le roi minoen cherche ses victimes en Grèce, sous forme d'un impôt périodique de sept jeunes filles et sept jeunes garçons. C'est là qu'intervient Thésée, fils du roi Egée (ou selon quelques versions, de Poséidon) et d'Aithra. A seize ans, âge de l'éphébie (stade de transition entre l'adolescence et l'âge adulte), il soulève le rocher sous lequel

 : Albert Cohen est un écrivain français du XXe siècle dont l’œuvre la plus connue est le roman Belle du Seigneur (paru en 1968, écrit à partir des années 1930). Dans ce roman, un jeune homme aisé, Solal, tombe amoureux d’Ariane, une femme mariée qui se distingue par sa beauté. Il parvient à la séduire et à la convaincre de fuir avec lui. Mais leur vie commune n’est pas à la hauteur de leurs idéaux et ils finissent par se suicider ensemble. Le passage que nous avons à expliquer