Le Fils de Robin des Bois

d'autant moins de minutie qu'ils sont plus éloignés. Doc.2 : Léonard de Vinci, La Vierge, l'enfant Jésus et Sainte Anne, Huile sur bois, vers 1508-1510. Musée du Louvre Les Européens et le monde – Humanisme et Renaissance – 2nde Pro - p10/28 Doc.3 : Léonard de Vinci, La Cène, 1495-1498, musée du Louvre Doc.4 : Léonard de Vinci, L'Annonciation, huile sur bois, vers 1472-1475, 98x127cm, galerie des Offices, Florence Les Européens et le monde – Humanisme et Renaissance – 2nde Pro - p11/28

prêcher en latin, mais en langue romane pour mieux se faire comprendre de leurs fidèles. En 842, le 1er témoignage en roman (donc encore proche du latin) est un document officiel “les serments de Strasbourg” relatif à l’alliance des deux petits-fils de Charlemagne, Charles le Chauve et Louis le Germanique, contre leur frère Lothaire. En 881, apparaît le 1er texte littéraire “la Séquence de Sainte Eulalie”, un poème à la gloire de la sainte martyre. La langue du Moyen Age n’a pas d’unité

sommes en 1640. Le public arrive au théâtre situé dans l’hôtel de Bourgogne, à Paris. Au début, on voit surtout des spectateurs debout, ceux qui occupent les places les moins chères. Il y a des soldats et des employés de maison, un bourgeois avec son fils, et toutes sortes de personnes qui aiment la vie parisienne. En attendant le début du spectacle, tout le monde parle, mange, boit ou joue aux cartes. Enfin, la salle s’éclaire et les personnalités importantes arrivent dans les loges*. Les marquis*

porte de Clignancourt à Paris, c’est un criminel français ayant opéré principalement en France mais aussi au Québec, en Espagne et une fois en Suisse, en Italie et en Belgique à Bruxelles. Il est surnommé « L'homme aux mille visages » ou « le Robin des Bois français ». Déclaré comme « ennemi public numéro 1 » au début des années 1970, il est notamment connu, en France, pour des braquages médiatisés et pour ses évasions. Lors d’une des ses arrestations , il ouvrit la porte aux policiers (après de

Etude tabulaire de Cyrano de Bergerac d'Edmond de Rostand, 1897. Comédie héroïque. Les « X » dans les cases signifient que le personnage est présent dans la scène. Actes Lieu temps Cyrano Roxane / Madeleine Robin Christian de Neuvilette Autres personnages Une représentation à l’Hôtel de Bourgogne Acte I Exposition = 7 scènes Hôtel de Bourgogne: lieu de théâtralité vs acte V 1640 5 (à partir de la scène 3) On la voit de loin au début. Elle ne parle pas. 3 5 scènes pour Le

premier niveau. Dans le developpement des theories, l'approche de Thomas Pavel peut etre regardee comme un lien entre le premier niveau et le second niveau. Pour l'analyse du second niveau, je m'appuierai sur la sociocritique presentee par Regine Robin, selon laquelle le roman commente son contexte. Apres l'etude des textes theoriques, j'examinerai de plus pres le contexte qui est reflete et commente par le roman: celui du luxe et du materialisme. D'abord, je presenterai le role du luxe dans Phistoire

des louveteaux de France Oui c’est nous les louveteaux Petits loups de France. Bonne oreille et fin museau, OEil vif et des dents blanches. Qui prétendait que les loups, Ne se trouvaient plus chez nous ? Les loups de jadis, Nous sommes les fils, Nous cherchons, nous trouvons, Nous suivrons leurs traces, Pour partir en chasse ! Les vieux loups, Baloo, Hathi, Sont ceux qui nous mènent. Nous évitons Tabaqui, Le tigre et la hyène. Nous écoutons Akéla, mère louve et Bagheera, Et de notre

conquérir la Toison d’Or, compte l’emmener avec ses amis (les Héros Thésée, Castor, Pollux, Boutès et Héraclès) à bord de l’Argo. Alors que le poète traverse la campagne, afin de rejoindre aux Argonautes, il rencontre un jour le berger Aristée (Fils d'Apollon et de la nymphe Cyrène) qui ne voit d’abord en lui qu’un simple Thrace dont il se méfie, mais les deux hommes ne tardent pas à sympathiser. Au moment de mettre l’Argo à l’eau, le navire pique légèrement du nez, et dans leurs manœuvres, les

restreint et beaucoup de Wiccan n'en possède pas. - La baguette: De tout temps, la baguette est l'accessoire indispensable de toute sorcière et autre mage. Elle mesure en général 50 cm et peut être constituée de n'importe quel bois, même si on préfère utiliser du bois sacré (Bouleau, Noisetier, Chêne, Saule ou Sorbier). Elle sert essentiellement pour les rituels, à tracer les symboles magiques par terre ou dans l'air et a diriger les énergies dans des directions bien précises. - L'épée: Elle

| |Aujourd'hui, les nouveaux médias aussi ont complètement changé le "marché" de l'héroïsme. Là où autrefois il n'y avait qu'histoires et | |légendes qu'on se racontait de père en fils, il y a aujourd'hui le cinéma, la télévision, l'Internet, les jeux vidéo,… "Chaque jour de | |nouveaux héros naissent à l'écran, explique encore Marie-Claude Groshens. Mais en même temps leur immortalité est beaucoup plus brève." | |Le cinéma, qui