Le Fonctionnement De La Démocratie Athénienne

Exercer un esprit critique pour mettre en lumière les processus à l’œuvre dans la formation, l’interprétation et l’application des règles relatives au pouvoir. Il s’agit ensuite de comprendre pourquoi et comment on pourrait les réduire pour que la démocratie ne reste pas une chimère Mais peut-on considérer que le droit constitutionnel existe seulement dans les pays démocratiques ou existe-t-il aussi dans les régimes autoritaires, voir totalitaires ? De même, des constitutions ont elles toujours existés

INTRODUCTION En imitant Esope et Phèdre qui avaient eux-mêmes écrit une fable afin de calmer les Athéniens lassés de leur tyran, La Fontaine, poète français de la période classique, propose plus de XX siècles après, une fable qui s’intitule « Des grenouilles qui demandent un roi ». Extraite de son œuvre Fables, écrite en 1693, ce récit met en exergue la complexité de la nature humaine en invitant son lecteur à réfléchir sur la notion d’insatisfaction suscitant un désir de changement sans réel

L’histoire de la démocratie repose t-elle sur la séparation des pouvoirs politiques et économiques? La Déclaration des droits de l’homme et du citoyen, article 16 «Toute société dans laquelle la garantie des droits n’est pas assurée ni la séparation des pouvoirs, n’a point de constitution» Définition de la démocratie : La démocratie est un régime politique ou, plus largement, un corpus de principes philosophiques et politiques dans lequel le peuple est souverain et détient le pouvoir collectivement

Politiques comparées des démocraties occidentales Introduction http://pcdo.expolitike.fr La comparaison comprend toujours le comparé et le comparant. C'est une pratique ordinaire, elle structure la plupart des raisonnements de la vie quotidienne. La comparaison sert à donner des repères, donner du sens. Elle permet d'évaluer, de donner de la valeur ( les autres, soi même). Une comparaison a une rigueur propre. I) La comparaison en science sociale : historique et principes généraux

SOCIOLOGIE POLITIQUE: ACTEURS ET ORGANISATION Introduction: Objet: les acteurs de la démocratie. Deux options: -Fonctionner par périodes→approche chronologique de type historique: En fonction des périodes, des acteurs nouveaux émergent. A chaque fois qu'un nouvel acteur apparaît, non seulement il prend une fonction mais en plus, cela redéfinit le rôle des autres (comme dans les médias: le déploiement d'internet conduit à redéfinir le rôle de la télévision, de la radio , de la presse écrite

ÉDUCATION ET DÉMOCRATIE Catherine Panassier et Valérie Pugin. Résumé À chaque régime politique correspond un système éducatif qui reprend les grands axes du projet politique de société et de fait d’éducation. Aujourd’hui, notre référence est encore très largement l’Ecole de la République. L’Ecole de l’unité de la Nation, laïque, gratuite et obligatoire, définie et mise en œuvre pour ancrer les principes démocratiques contre la monarchie et promouvoir la raison et les sciences contre la religion

stable, durable et prévisible, ce que les hommes ont toujours voulu dans l’histoire. Il fallait prévoir les conséquences de leurs actes. L’histoire du droit est importante car les systèmes juridiques actuels sont fondés dans le droit ancien. La démocratie est fondée dans l’antiquité grecque. On doit à l’antiquité grecque, la naissance de la pensée politique et à la population romaine la naissance du juridique. La civilisation occidentale à ses origines géographique aux rives de la Méditerranée

prémisse, nous analyserons, dans un deuxième temps, les témoignages de Platon4. En résolvant l’apparente contradiction entre l’Apologie5 et le Criton quant à l’attitude de Socrate face à l’autorité athénienne, nous démontrerons que le Socrate de Platon souhaite changer le jugement des Athéniens sur ce qui est juste et injuste, mais que son interprétation de la justice demeure légaliste et que celle-ci est, par surcroît, basée sur le même principe éthique retrouvé dans les témoignages de Xénophon

prétendait descendre de Kodros, dernier roi légendaire d'Athènes, et de Periktionè dont la lignée remontait par Dropidès à Solon, le premier législateur de la cité. Platon est le contemporain de Socrate, il est aussi un observateur attentif de la démocratie athénienne. Il assiste à l’effondrement de celle-ci suite à la guerre du Péloponnèse (404) , à sa restauration (suite à la chute de la brève tyrannie des Trente tyrans), puis à sa lente dégradation tout au long du IVème siècle. Il meurt 10 ans avant la

période : la période classique. Période Classique : du 6ème siècle av JC au 4ème siècle av notre ère période de la cité-état. Les grecs pensent constitution et recherchent activement quelle est la meilleure forme de gouvernement possible. Ici nait la démocratie à Athènes. Période Hellénistique : de fin 4ème siècle av notre ère au 1er siècle av notre ère. L’époque du déclin de la cité-état, absorbées par une monarchie qui vient englober toutes les anciennes cités-états avec Philippe de Macédoine et son