Le Gai Savoir Nietzsche Le Travail

Biographie de Friedrich Nietzsche : Philosophe allemand issu d'une famille de pasteurs. Après avoir renoncé à la carrière de pasteur, Friedrich Nietzsche étudie la philologie et s'intéresse à Arthur Schopenhauer. Il devient professeur de philosophie en 1869 à l'université de Bâle, mais il doit s'arrêter d'enseigner en 1879 pour raisons de santé. Nietzsche se lie d'amitié avec Richard Wagner avec lequel il finira par se brouiller. Sa pensée philosophique est portée par la passion, au risque de

ETUDE DE TEXTE Nietzsche, extrait du Gai Savoir Chaque année et de plus en plus, le travail tient une place prépondérante dans la société. Le travail est créateur de lien social car il nous lie à autrui, et ainsi, est facteur d’intégration sociale. Mais a quel prix ? En effet, pour accéder a cette reconnaissance sociale, il faut souvent donner de sa personne, repousser ses limites, quelles soient morales, intellectuelles, et parfois même physiques. Ainsi, le travail, souvent assimilé

Nietzsche et la religion Nietzsche, qui définit l’homme comme « fabricateur de dieux » est, avant tout, un critique de l’idolâtrie qui peut prendre bien d’autres formes que celle de la religion. Le christianisme est, selon lui, à l’origine de sa propre « euthanasie » qui résulte d’une contradiction entre sa morale de probité et le dogme. La sortie du christianisme n’est donc pas en tant que telle une bonne nouvelle, ni une nouvelle rassurante. Cependant, la leçon de Nietzsche est que l’avenir

Le Gai Savoir, Friedrich Nietzsche Nietzsche s’attache tout au long de sa vie philosophique à la religion et à la moralité entérinée par la croyance. Ce texte est extrait de son œuvre Le Gai Savoir. Il entreprend ici de suspecter l’idolâtrie véhiculée par la religion. En effet, Nietzsche s’appuie dans cet extrait sur l’opposition entre la volonté de vérité absolue et la vie : vouloir la vérité c’est ne plus vivre, c’est passer à côté de la vie. C’est Platon puis le christianisme qui ont mis

PHILOSOPHIE : Le Gai Savoir, NIETZSCHE * 15/20 Vous restituez bien une lecture réellement personnelle que vous avez faite. Vous restez très "raisonnable" dans vos remarques, et NZ vous suggèrerait sans doute de vous libérer un peu plus (ceci dit, c'est un devoir à l'école, donc on n'ose pas y mettre sans doute les choses telles qu'on les pense). En tout cas, ces remarques sont sensées - votre conclusion peut-être un peu courte… Mon choix, qui s’est finalement porté sur l’œuvre de Nietzsche, a été long

Dieu est mort (Friedrich Nietzsche) [pic] Pour les articles homonymes, voir Dieu est mort. |[pic] |Cet article ou section peut contenir un travail inédit ou des déclarations non vérifiées. | | |Vous pouvez aider en ajoutant des références. Voir la page de discussion pour plus de détails. | |[pic] |Cet article doit être recyclé.

BILLE 13/12/14 Nicolas TES3 Explication de texte de Philosophie : NIETZSCHE, Le gai savoir "Dans la science, les convictions n'ont pas droit de cité, voilà ce que l'on dit à juste titre: ce n'est que lorsqu'elles se décident à s'abaisser modestement au niveau d'une hypothèse, à adopter le point de vue provisoire d'un essai expérimental, que l'on peut leur accorder l'accès et même une certaine valeur à l'intérieur du domaine de la connaissance - avec cette restriction toutefois

de texteIntroduction - 200 mots Thème : issu de l’ouvrage Le Gai savoir (1882), traite de la portée du travail dans notre monde moderne Thèse : La vraie valeur du travail est incomprise par la société moderne. Problème : Il semble y avoir une opposition entre un travail qui serait un moyen en vue d’un but et un travail qui se suffirait à lui-même. Problématique : Ainsi, Nietzsche dans ce texte se demande quelle est la vocation du travail. Ce dernier doit-il avant tout subvenir à nos besoins ? Ou à

Terminale L1 Philosophie Explication de texte Nietzsche Le Gai savoir Nietzsche philosophe et critique de la culture occidentale et de ses valeurs morales nous invite dans cet extrait de Le Gai savoir à réfléchir sur le thème du travail et de son influence sur notre conscience. Il parle ainsi de notre existence dans le travail, c'est à dire comment le vivons nous, quel est sa place dans notre société. Il démontre la part grandissante que le travail a prit, a grignoté au cours du temps. Dans son

Nietzsche et la femme       «La femme» ou «le féminin», plutôt que «les femmes». Car, pour circonscrire le sujet, il ne s’agira pas de parler des femmes qui ont pu compter dans la vie de Nietzsche, sa mère, sa sœur, Lou Salomé etc. En précisant «la femme», on se rapproche d’indications explicites de l’auteur, qui ne cesse de mettre en scène le couple de l’homme et de la femme où, dit-il, homme et femme doivent être entendus au sens générique, et plus précisément idéel, autrement dit «la femme en