Le Grand Inquisiteur

Il écrit les livres : Crime et Châtiment (1866); Le joueur (1866) ; L’Idiot (1868) ; Les Possédés (1871) ; L’Adolescent (1875) et Les frères Karamazov (1879). Il meurt à Saint-Pétersbourg le 9 février 1881. Il reste considéré comme l'un des plus grands romanciers russes. II. Présentation de l’histoire 1. Il est difficile d'attribuer un genre à ce livre mais je dirais que c'est un roman philosophique et un roman avec des thèses 2. L'histoire se passe en Russie au XIXème siècle.

 « TORQUEMADA ET LES AUTRES » La place de Victor Hugo dans l’évolution de la figure du Grand Inquisiteur au XIXème siècle. La littérature du XIXème siècle a créé une figure originale, on pourrait même dire un mythe : le personnage du Grand Inquisiteur. Certes, celle-ci s’inspire sur certains points des traditions précédentes, en particulier la critique anticléricale des Philosophes des Lumières et du roman gothique anglais ; mais, établissant une synthèse inattendue entre ces deux univers

Je suis impatiente de voir si j'apprécie se site « TORQUEMADA ET LES AUTRES » La place de Victor Hugo dans l’évolution de la figure du Grand Inquisiteur au XIXème siècle. La littérature du XIXème siècle a créé une figure originale, on pourrait même dire un mythe : le personnage du Grand Inquisiteur. Certes, celle-ci s’inspire sur certains points des traditions précédentes, en particulier la critique anticléricale des Philosophes des Lumières et du roman gothique anglais ; mais, établissant

qui arrête et condamne tous ceux qui manquent aux règles de l'Eglise catholique. I- Un récit percutant. Par sa brièveté, en effet 4 paragraphes seulement, le premier, annoncant la décision de pratiquer un Autodafé. Décision prise par les inquisiteurs. Un deuxieme paragraphe présentant les conséquences de cette décision. Soit des arrestations, des emprisonnements et des chatiments corporels. Vient ensuite la réaction du héros dans le troisième paragraphe et enfin, un cours pragraphe de liaison

(musulmans, protestants, sectes…), réprimé les actes qui s'écartaient d'une stricte orthodoxie (blasphème, fornication, bigamie, pédérastie…) et combattu la persistance de pratiques judaïsantes2. Dépendant de la couronne, qui nomma les premiers inquisiteurs dès 1480, son pouvoir juridique était absolu pour juger et condamner. Elle fut définitivement abolie en 1834. Sommaire   1 Historique 1.1 Création 1.2 La direction de Torquemada 1.3 Les successeurs de Torquemada 1.4 La dispersion des Marranes 1

Lecture analytique n°2 Intro : Candide ou l’optimisme est l'ouvrage le plus connu de Voltaire, le grand philosophe français du XVIIIème siècle. Ce conte philosophique est une petite machine de guerre contre la théorie de Leibniz sur l’Optimisme ainsi que contre toutes les cibles des philosophes des Lumières. Au chapitre 5,Candide et Pangloss ont fait naufrage à Lisbonne au moment du tremblement de Terre. Pangloss et Candide arrêté par l’Inquisition pour avoir formulé des propos hérétiques

persécution continue employée pour démasquer les hérétiques. Le but recherché par les Inquisiteurs n'était pas de paraître, ils portaient un le modeste costume de leur ordre et parcouraient les villes entourés de leurs gardes personnelle, qui assuraient leur protection et exécutaient les ordres. Les villes principales de chaque province étaient considérées comme un siège inquisitorial, néanmoins les déplacements des inquisiteurs étaient fréquents, ceux-ci passaient à l'improviste dans des villes choisies

Guillaume Humbert, (parfois orthographié Guillaume Ymbert), aussi appelé Guillaume de Paris, est un dominicain nommé inquisiteur de la foi en 1303. Il fut Grand inquisiteur de France, et confesseur du roi de 1305 à 1314, et il instruisit, de 1307 à 1314 deux procès retentissants : celui de Marguerite Porete et celui des Templiers. L'arrestation des Templiers amena le pape Clément V à suspendre les pouvoirs de l'inquisiteur, après une plainte d'Edouard II d'Angleterre, mais la réponse « audacieuse

Issachar. Cependant, il conclut un marché avec le grand Inquisiteur (homme de la religion chrétienne) : ils se partagèrent Cunégonde. Elle se trouvait aux premières loges lors de l'autodafé (Chap.VI) et reconnut Pangloss et Candide. C'est ainsi qu'elle le fit recueillir par la vieille dame. Pendant cette discussion, don Issachar arriva pour prendre les plaisirs que devait lui donner Cunégonde. Chapitre 9 - La mort de Don Issachar et du grand Inquisiteur Don Issachar s'indigna de devoir partager

et de différences dans une France sous Henri III et une Espagne sous l’inquisition. En France, en 1577, Pic Saint Loup, grand couturier sur le déclin, se voit confier par le roi Henri III, une mission diplomatique : il doit confectionner sa plus belle robe de cérémonie pour le mariage arrangé d'un de ses neveux, Frédéric de Mont Miraille, avec la fille d'un Grand d'Espagne. Dans une Espagne catholique intégriste qui traque protestants, maures, juifs et homosexuels, Saint Loup -lui même homosexuel-