Le Heros Vertueux

raisons qui expliquent l'attrait qu'exercent ces personnages odieux ? Que ce soit dans le domaine cinématographique ou littéraire il nous arrive continuellement de rencontrer un opposition entre les principes bienveillants du héros qui incarne les forces du bien dit « vertueux » a ceux du personnage que l'on hait pour sa moralité douteuse. Des contes pour enfants aux liaisons dangereuses de Laclos on remarque un combat perpétuel entre deux personnages opposés dans beaucoup de domaines. Dora et Chiper

LE HEROS de la tragédie classique : I) La poétique d’Aristote : La poétique d’Aristote (384-322 av JC) est un traité sur les différents genres littéraires. Seul le premier volume, consacré à la tragédie a été conservé. Cette œuvre a été une référence fondamentale pour les théoriciens de la tragédie classique. En voici un extrait : « Puisque donc la composition, dans la tragédie la plus belle, ne doit pas être simple mais complexe, et que de plus la tragédie doit imiter les

langue (entre le latin et le français). Cependant, il possède deux visions contradictoires, la conception du roman héritée de l’épopée qui idéalise le monde et une plus réaliste. Lorsque le lecteur se laisse submerger dans l’histoire d’un roman, les héros

Les termes du sujet : on précisera l'opposition entre "vertueux" (le héros qui incarne les forces du Bien) et "odieux" (celui que l'on hait pour son indignité morale, "le méchant"). La position de la problématique : « On ne fait pas de bonne littérature avec de bons sentiments », disait André Gide. Le fait est qu'une œuvre tire souvent sa saveur d'une exploration du Mal, à côté de laquelle la vertu paraît parfois fade et convenue. A quoi attribuer cette fascination du lecteur et du spectateur

ailleurs, Si la vertu pourrait être enseignée, il est alors redoutable de croire qu’un soldat courageux voudrait transmettre son courage à son fils afin qu’il désire aller à la guerre. Or, Socrate objecte que les grands hommes tenus pour les plus vertueux comme Périclès n’ont pas su transmettre leur vertu à leurs fils. Il est vrai que l'éducation fait prendre des dispositions bonnes à l'enfant mais motivera-t-elle vraiment le désir de s’investir ainsi à une bonne cause au péril de sa vie? • De

Amorce : L’étranger est un roman d’Albert Camus paru en 1942. Introduction : Meursault est-il un héros ou un antihéros? Peut-on dire que Meursault, le personnage principal du roman L'étranger d'Albert Camus est un héros? Il faudra tout d’abord définir les termes héros et antihéros puis faire une analyse de Meursault. Quel lien existe t’il entre les valeurs morales du protagoniste principale et son absurdité face à la vie? Nous allons tout d’abord définir l’absurde selon Camus puis démontré

Dénonciation de la corruption   1) Apostrophe & ironie - apostrophe ironique => violence verbale => colère - Exorde = début d'un discours => "Bon appétit" => métaphore = faim de voler l'Etat - "Ô" apostrophe lyrique => colère de RB - "intègre & vertueux" => c'est tout l'inverse (égoïste et immoraux) - Exhortation : "regardez" "voyez" => ministres = aveugles    2) Accusation - ministre cherchent profits perso => "votre poche" + champ lexical du vol : "pillez" "volez" + dénonciation de la cupidité

se dressent devant lui, obstacles naturels ou commandés par les dieux, obstacles qu’il brave et vainc armé de courage et de volonté, d’esprit et d’habileté. C’est ainsi le récit d’un combat épique mené par un héros exceptionnel et dont la force peu commune et les aventures extraordinaires exaltent, transcendent le Moi du lecteur : on nous présente un personnage héroïque par ce qu’il accomplit, et par ses qualités humaines, voire surhumaines. Au-delà du rêve et de l’exaltation, l’auteur peut

corruption   1) Apostro & ironie - apostophe iro. => violence verbale => colère - Exorde = début d'un discours => "Bon appétit" => métaphore = faim de voler l'Etat - "Ô" apostrophe lyrique => colère de RB - "integre & vertueux" => c'est tout l'inverse (égoïste et immoraux) - Exhortation : "regardez" "voyez" => ministres = aveugles    2) Accusation - ministre cherchent profits perso => "votre poche" + champ lex du vol : "pillez" "volez" + dénonciation de la

ailleurs, si la vertu pourrait être enseignée , il est alors redoutable de croire qu’un soldat courageux voudrait transmettre sont courage à son fils afin qu’il désire aller à la guerre. Or, Socrate objecte que les grands hommes tenus pour les plus vertueux comme Périclès n’ont pas su transmettre leur vertu à leurs fils. Il est vrai que l'éducation fait prendre des dispositions bonnes à l'enfant mais motivera-t-elle vraiment le désir de s’investir ainsi à une bonne cause au péril de sa vie? De plus