Le Joujou Du Pauvre Introduction

............. 242 XVIII LA COMTESSE MARCIAN GREGORYI.................... 260 XIX DERNIÈRE NUIT......................................................... 279 XX MAISON VIDE ............................................................... 298 XXI PAUVRE ANGÈLE ! ......................................................312 XXII SIMILIA SIMILIBUS CURANTUR............................. 324 XXIII LE RÉVEIL ................................................................ 338 XXIV LA RUE SAINT HYACINTHE SAINT

raisonne comme personne." Lettre à Gisèle d'Estoc (janvier 1881). Croire, tout de go, ce qu'un homme écrit à une femme serait naïf. Mais je me révèle mieux, peut-être, dans mes prudences, mes dissimilations ou mes mensonges qu'à proférer mes quatre pauvres vérités. N'oublions pas les phrases mises ainsi en épigraphe : les Contes du jour et de la nuit nous y ramèneront quand les montages, les collages, les frottages de Maupassant, quand le parfum composite et bizarre des « textes » évoqueront, à notre

Dumas, qui avait apprécié son séjour à Naples, y confia : «En m’éloignant de ce pays […], j’éprouvais donc quelque chose de semblable à ce qui doit se passer dans l’âme de l’exilé disant un dernier adieu à sa patrie». Le texte est une excellente introduction à ‘’La San Felice’’. ____________________________________________________________ _____________________ En juin 1843, Dumas emprunta à la Bibliothèque municipale les ‘’Mémoires’’ de d'Artagnan. ____________________________________________________________

Mes yeux s’en iront comme ceux de ma mère, et parfois j’ai peur qu’ils ne s’en aillent, moi vivante, et ne s’en retournent à la rivière couler sous les joncs ½ et sur les pierres. Je n’ai jamais pleuré. S’ils pleuraient, ils s’en iraient, mes pauvres yeux. Pleurer, j’en eus envie, une fois ; il y a si longtemps ! Une seule fois, mais depuis je me suis durci le ½ º Ä Ö × Ô × Ô Ù Ú Ð ÙÖº ½ º ÂÓÒ × ÔÐ ÒØ × ÖÓ Ø × Ø Ü Ð ×¸ ÖÓ× Ùܺ Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours ½¼

coiffe. Mes yeux s’en iront comme ceux de ma mère, et parfois j’ai peur qu’ils ne s’en aillent, moi vivante, et ne s’en retournent à la rivière couler sous les joncs ½ et sur les pierres. Je n’ai jamais pleuré. S’ils pleuraient, ils s’en iraient, mes pauvres yeux. Pleurer, j’en eus envie, une fois ; il y a si longtemps ! Une seule fois, mais depuis je me suis durci le ½ º Ä Ö × Ô × Ô Ù Ú Ð ÙÖº ½ º ÂÓÒ × ÔÐ ÒØ × ÖÓ Ø × Ø Ü Ð ×¸ ÖÓ× Ùܺ Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours ½¼ ½ cœur

coiffe. Mes yeux s’en iront comme ceux de ma mère, et parfois j’ai peur qu’ils ne s’en aillent, moi vivante, et ne s’en retournent à la rivière couler sous les joncs ½ et sur les pierres. Je n’ai jamais pleuré. S’ils pleuraient, ils s’en iraient, mes pauvres yeux. Pleurer, j’en eus envie, une fois ; il y a si longtemps ! Une seule fois, mais depuis je me suis durci le ½ º Ä Ö × Ô × Ô Ù Ú Ð ÙÖº ½ º ÂÓÒ × ÔÐ ÒØ × ÖÓ Ø × Ø Ü Ð ×¸ ÖÓ× Ùܺ Le personnage de roman, du XVIIe siècle à nos jours cœur à tel

jours sont projetés, débattus, commencés, continués et menés paisiblement à bien sous nos yeux, sous les yeux du public artiste de Paris, face à face avec la critique, que tant d'audace déconcerte. On vient de démolir l'archevêché, édifice d'un pauvre goût, le mal n'est pas grand; mais tout en bloc avec l'archevêché on a démoli l'évêché, rare débris du quatorzième siècle, que l'architecte démolisseur n'a pas su distinguer du reste. Il a arraché l'épi avec l'ivraie; c'est égal. On parle de raser

jours sont projetés, débattus, commencés, continués et menés paisiblement à bien sous nos yeux, sous les yeux du public artiste de Paris, face à face avec la critique, que tant d’audace déconcerte. On vient de démolir l’archevêché, édifice d’un pauvre goût, le mal n’est pas grand ; mais tout en bloc avec l’archevêché on a démoli l’évêché, rare débris du quatorzième siècle, que l’architecte démolisseur n’a pas su distinguer du reste. Il a arraché l’épi avec l’ivraie ; c’est égal. On parle de raser

5 Table de matières / 6 Argument liminaire / 9 PREMIÈRE PARTIE : UNE PHÉNOMÉNOLOGIE DE L’IMAGINAIRE DÉMONIAQUE… 1.0. 1.1. 1.2. 1.3. 1.4. 1.5. 1.6. 1.7. 2.0. 2.1. 2.2. 2.3. 2.4. 2.5. 2.6. 2.7. Pour une définition du concept de « démon » / 17 Introduction. La clause « luciférienne » / 17 Archéologie conceptuelle. Une chronologie / 20 Définition mythologique et imagerie. Universalité d’un fantasme / 25 Définition psychologique et dogmatique. L’ennui / 40 Définition éthique. L’envers et l’endroit

tout de (1) (2) E.Rosen: op.cit., p.70. Ph. Lejeune: L'Autobiographie en France, Paris, Seuil, 1970, p.19. 12 "l'enfant" comme thème-pivot, personnage-héros autour duquel gravitent les autres éléments de la narration. ***** 13 INTRODUCTION L'Image de "l'ENFANT" dans la tradition littéraire française, francophone et arabe Aperçu historique: Si nous remontons (dans l'histoire de la littérature française) à l'image et au statut de l'enfant à partir des premiers textes qui appartiennent