Le Langage Impersonnel

DM HLP, Mme Capoddano MANCINI Lola Tle A Le langage peut il dire ce qu'on ressent ?"Les mots manquent aux émotions", a dit Victor Hugo. Le langage est le moyen privilégié d'expression des sentiments, des passions, de la sensibilité. Même si le langage peut être considéré comme simplificateur, nous parlons pour faire du lien et pour exprimer notre sensibilité. Et c'est bien l'agencement des mots entre eux qui permet l'expression de cette sensibilité et la recherche du mot juste

poésie lyrique.  la solitude du moi, inquiet et révolté, mélancolique et habité par la nostalgie du passé la nuit et ses mystères ouvrant sur le merveilleux  le dialogue avec la nature  Le pittoresque du M-Âge -mélange registre comique & tragique -langage hyperbolique -enjambements, rythme ternaire en poésie LE REALISME Env. 1830-1890 Les écrivains réalistes veulent peindre la réalité de leur temps. Ils représentent l’ensemble des milieux sociaux, même les plus défavorisés. LE PARNASSE LE

Sommes-nous maîtres de nos paroles ? - Remise à 0 des compteurs- Détermination des notionsLe sujet peut être lié à diverses thématiques : la conscience, la perception, l’inconscient, autrui, le langage, la société, la liberté. (interprétation, vérité) - Reformulation de l’énoncéEnsuite, nous pouvons reformuler l’énoncé ainsi : Avons-nous réellement le pouvoir de contrôler l’expression orale de notre pensée ?- Mise en évidence des postulats1. la parole existe2. nous sommes quelque chose3. nous sommes

L’inconscient est-il structuré comme un langage ? Jacques Lacan né le 13 avril 1901 et mort le 9 septembre 1981 était un psychiatre et psychanalyste français. Lacan est un fidèle admirateur qui suis la théorie de Freud sur l’inconscient (désir subconscient qui se manifeste dans les rêves les fantasmes), Freud était un grand neurologue et psychiatre autrichien, posant un nouveau regard sur l’homme, fondant la psychanalyse et sur sa théorie psychanalytique : « la science de l’inconscient » Nous

LE LANGAGE PERMET-IL DE TOUT DIRE ? INTRODUCTION Evidence de la limite du langage L'expérience fréquente de notre difficulté à communiquer ce que nous pensons ou ressentons peut nous amener à répondre sans examen plus approfondi par la négative : non, le langage ne permet pas de tout dire. "Les mots me manquent pour dire" une souffrance, un amour, etc. Il ne s'agit pas simplement d'un manque de vocabulaire : le poète même parfois avoue sa limite. C’est le locuteur qui est limité, pas

structure → effet de stichomythie et comique dynamique rapide des répliques 5ème réplique Argan: pronom personnel complément là → mise à distance avec Toinette Quoi ? Interrogation sans construction [pauvreté de langage d'Argan] →* surprise** [comique de répétition*] Tournure impersonnelle faudra au futur → valeur d'annonce [incapacité d'Argan à contrôler sa servante] vocabulaire du jeu plaisir → relation maître-valet → jeu lié à la dispute 5ème réplique Toinette: *Impératif *Querellez → montre que

du sonnet N. B. Intitulé ci-dessus = L’art d’aimer. Titre d’un recueil de poèmes d’Ovide , antiquité latine , très apprécié au XVII siècle.   A. Bréviaire du savoir aimer/savoir souffrir (= Objectif déjà chez Ovide) Poésie apparemment impersonnelle jusqu’aux deux derniers vers. deux champs lexicaux primordiaux "La mer" (six fois), relayée par "l'eau" au singulier ou au pluriel (4 fois) "l'amour" (huit fois), "aimer" (1 fois) "amoureux" (une fois), relayé par "le feu" (métaphore précieuse

• la solitude du moi, inquiet et révolté, mélancolique et habité par la nostalgie du passé •la nuit et ses mystères ouvrant sur le merveilleux • le dialogue avec la nature • Le pittoresque du M-Âge -mélange registre comique & tragique -langage hyperbolique -enjambements, rythme ternaire en poésie Les écrivains réalistes veulent peindre la réalité de leur temps. Ils représentent l’ensemble des milieux sociaux, même les plus défavorisés. Lamartine (Méditations poétiques,1820)

de simples étiquettes « Enfin, pour tout dire, nous ne voyons pas les choses mêmes; nous nous bornons, le plus souvent, à lire des étiquettes collées sur elles. Cette tendance, issue du besoin, s’est encore accentuée sous l’influence du langage. Car les mots (à l’exception des noms propres) désignent des genres. Le mot, qui ne note de la chose que sa fonction la plus commune et son aspect banal, s’insinue entre elle et nous, et en masquerait la forme à nos yeux si cette forme ne se dissimulait

numéros d’immatriculation. Une langue est comme un code pour former (encoder) des messages. 3. 4. Récapitulatif des différents rapports signifiant-signifié dans le langage humain Langage conscient et langage de l’inconscient Spéculations sur l’origine du langage Expressivité et raison Différents usages du langage, qui illustrent les problèmes philosophiques Débat : Thèse de Sapir et Whorf (linguistes) : la langue commande notre vision du monde. Nietzsche a écrit : « Chaque mot