Le Langage Nous Donne T Il Un Pouvoir Sur Autrui

FICHE DE COURS I Définitions A Le pouvoir C’est la capacité d’une personne à amener autrui à faire la tâche prescrite. C’est aussi la capacité à orienter le cours des événements. On distingue le pouvoir hiérarchique qui découle de la position occupée dans l’organisation du pouvoir personnel qui découle des caractéristiques propres à l’individu et non du poste qu’il occupe (doc 1). B L’influence C’est l’effet qu’obtient un individu sur autrui à partir du pouvoir qu’il exerce : faire changer d’opinion

expérience. S'oppose à a posteriori. Contre l'empirisme, Kant soutient l'existence de structures a priori qui précèdent et conditionnent notre connaissance du monde. abstraction Du latin abstrahere, « tirer, enlever ». Constitutive de la pensée et du langage, l'action d'abstraire est l'opération de l'esprit qui isole, pour le traiter séparément, un élément d'unereprésentation ; la blancheur, la liberté, sont des abstractions. aliénation Du latin alienus, « étranger », de alius, « autre ». En droit

spécifiques aux femmes et “visionnaires”. Droits a la Ex: le droit du divorce, le droit à disposer de son corps.2) De Gouges plaide pour l'égalité des droits entre les sexes en s’adressant directement à la société de son temps.· Adressées aux détenteurs du pouvoir. Ex: la reine et les députés· Adresse a l’Homme et la Femme. Ex: “Homme es-tu capable d'être juste?”· Des propositions pragmatiques régissant la vie quotidienne de son époque. Ex: 3) De Gouges détend plus largement les droits de tous par des stratégies

langue, Mademoiselle, sachez-le, souvenez-vous en jusqu'à l’heure de votre mort. L’ELEVE – Oh !oui, Monsieur, jusqu’à l’heure de ma mort…Oui, Monsieur… LE PROFESSEUR – …et ceci est encore un principe fondamental, toute langue n’est en somme qu’un langage, ce qui implique nécessairement qu’elle se compose de sons ou … L’ELEVE – Phonèmes … LE PROFESSEUR – J’allais vous le dire. N’étalez donc pas votre savoir. Ecoutez, plutôt. L’ELEVE – Bien, Monsieur. Oui, Monsieur. LE PROFESSEUR – Les sons, Mademoiselle

L’INDIVIDU ET L’ORGANISATION 1 Introduction Toute activité humaine organisée [de la création d’une poterie à l’envoi d’un homme sur la lune] donne naissance à deux besoins fondamentaux et contradictoires 2 1. La division du travail entre diverses tâches 2. La coordination de ces tâches 3 Les managers rempliront mieux leur mission, s’ils comprennent la véritable nature des comportements auxquels ils ont à faire face: Il s’agit de comportements d’individus et de groupes d’individus

suivre dans un art pour produire un objet donné. Selon Aristote, tout objet produit non par la nature, mais par l'homme, est déterminé par quatre causes : la cause matérielle (la matière dans laquelle il est fait), la cause formelle (la forme qu'on va lui donner), la cause finale (ce à quoi l'objet va servir) et la cause efficiente (l'artisan qui travaille l'objet). La technique est l'ensemble des règles permettant d'ordonner ces causes dans un art donné : une règle technique nous dit comment travailler

l’état de nature. En ce sens, l’homme civilisé serait celui qui aurait vaincu en lui les instincts naturels et les aurait remplacés par l’éducation et la culture. Mais un homme civilisé n’est-il pas plus qu’un individu qui sait renoncer à son simple donné biologique ? Nous verrons ainsi quels sont les dépassements dont il est capable de réaliser afin de surpasser la simple image d’un sauvage civilisé. Mais avant de commencer l’exposé il serait intéressant de relier le libellé du sujet à l’histoire

Le Langage : Il désigne la faculté spécifique à l’homme de produire des sons articulés doués de sens. Depuis l’antiquité le langage est reconnu propre à l’homme car il définit une existence capable d’interroger le monde et le sens de toute chose. Ce qui en grecque se nomme « logos ». I. Le langage : propre de l’homme ? On définit souvent l’homme comme un locuteur, l’homme est avant tous un être qui parle, mais nous ne sommes pas sans remarquer que les animaux sont eux aussi capable de comportement

culturel va engendrer. Quel lien faire alors entre socialisation et incorporation de traits culturels essentiels auprès de personnalités individuelles, membres d’une même société ? les traits généraux communs à tous les membres de la société (langage, valeurs, us et habits) les traits spécialisés propres à certaines catégories sociales les traits alternatifs, fonction des réactions d’individus face à une même situation les particularités individuelles eu égard à des chois

Qu'est-ce que le pouvoir symbolique ? On admet communément des symboles comme des formes à sens unique et à caractère conventionnel au sein d'une société donnée. On dit par exemple que le bleu est le symbole de la Vierge Marie dans la peinture occidentale, tout comme les coquelicots à couleur de sang y sont souvent utilisés comme une métaphore pour désigner les règles menstruelles. S'interroger sur le pouvoir symbolique, ce n'est cependant pas tout-à-fait s'interroger sur l'origine de toutes