Le Langage Silencieux

ensemble. Réalité est l’intrus. Le raisonnement heuristique a réduit les couts cognitifs et a limité les efforts à Eric RAUPASTE. On doit l’observation de la dualité entre les ondes et les particules à Werner HEISENBERG. Pour E.T HALL le langage silencieux est la culture. Le réalisme, le subjectivisme et la phénologie sont 3 courants philosophiques qui se distinguent quand à la perception. Le dualisme oppose PERMANIDE (l’être est invariable) et HERACLITE (le monde est en perpétuel changement)

par elle-même: - la grammaire de l’interaction qui assure l’autonomie de l’ordre de l’interaction -l’organisation sociale de l’expérience individuelle Edward T. Hall Les distances proxémiques La dimension cachée (1966-1971) Le langage silencieux (1959-1984) La proxémie est la distance physique qui s'établit entre des personnes prises dans une interaction.     distance intime (de 7 à 45 cm) distance personnelle (de 45 à 125 cm) distance sociale (de 1.25 à 3.60 m)

Las Casas. D’après le Prélat, il a été choisis dans ce « débat » pour sa connaissance des terres du nouveau monde et pour avoir pris la défense de leurs habitants à plusieurs reprises. Ce personnage paraît être un grand orateur et s’exprime avec le langage soutenu. Sa première prise de parole dénonce les atrocités et les massacres perpétrés par million, par les Espagnoles sur les habitants de ce nouveau monde. Le défenseur des colons est « maître »Sepulveda dont les œuvres philosophiques sont très

bourgeois et dévot (qui est très attaché aux pratiques religieuses) il ne cesse de se moquer des convenances, du clergé et de la religion. Après la publication de son recueil «Paroles», en 1948, il devient un grand poète populaire, grâce à son langage familier, à son humour et à ses hymnes à la liberté. Dans un style proche de la langue parlée, il réhabilite la vie ordinaire, invitant le lecteur à se fier au pouvoir de la "!parole!" pour accéder au bonheur, individuel et collectif. Son œuvre s'enrichit

signifié (son aspect conceptuel). Contrairement au signifiant de la parole qui se déroule linéairement et irréversiblement dans le temps, le texte écrit se développe dans les deux dimensions spatiales du plan. Et s’il n’y a pas de signe, donc pas de langage, sans trace matérielle, la trace de l’écriture a ceci de particulier qu’elle demeure disponible après sa production pour pouvoir être parcourue, manipulée, transmise indépendamment de son contexte immédiat de production. Cependant, à l’heure actuelle

couvée, Pêcheur mélancolique, il regarde les cieux. Le sang coule à longs flots de sa poitrine ouverte; En vain il a des mers fouillé la profondeur; 15 L'océan était vide et la plage déserte; Pour toute nourriture il apporte son cœur. Sombre et silencieux, étendu sur la pierre, Partageant à ses fils ses entrailles de père, Dans son amour sublime il berce sa douleur; 20 Et, regardant couler sa sanglante mamelle, Sur son festin de mort il s'affaisse et chancelle, Ivre de volupté, de tendresse

couvée, Pêcheur mélancolique, il regarde les cieux. Le sang coule à longs flots de sa poitrine ouverte; En vain il a des mers fouillé la profondeur; 15 L'océan était vide et la plage déserte; Pour toute nourriture il apporte son cœur. Sombre et silencieux, étendu sur la pierre, Partageant à ses fils ses entrailles de père, Dans son amour sublime il berce sa douleur; 20 Et, regardant couler sa sanglante mamelle, Sur son festin de mort il s'affaisse et chancelle,  Baudelaire, Les fleurs du mal, «

sens et de communication Le silence est néant de signe, donc en dehors du langage et de la pensée : il y a impossibilité de transmettre du discours, de l’intelligibilité, et empêche alors la communication. La nature serait donc silencieuse (Descartes) : en effet, quand bien même les animaux font du bruit, ce bruit n’est qu’expression de leurs passions. Seuls les hommes, êtres capables de penser et d’employer le langage, signe manifeste de leur liberté semblent alors produire de la signification

l’avènement d’une ère de l’audiovisuel, on peut se poser la question : Pourquoi écrit-on? En tant que langage, l’écriture est un système de signes. Ce système a-t-il des caractéristiques propres ou n’est-il que la simple transcription du langage oral ? Pourquoi écrit-on ? Le langage est un système de signe qui sert à communiquer. L’écriture présente-t-elle des avantages sur la parole à cet égard? Mais le langage a aussi d’autres fonctions que la simple communication de l’information : fonction d’élaboration

spatiotemporel. A. Le cadre spatial. B. Le cadre temporel. II. Le système des personnages A. Leur entrée en scène. B. Des systèmes d'opposition. III. La parole et l'action remises en question. A. Une parole marginalisée. B. La faillite du langage. → L'examen analytique du texte révélera effectivement l'importance des élé¬ments non verbaux de ce début de pièce. On s'interrogera sur l'éventuelle fonc¬tion d'exposition de ce passage. I. Le cadre spatiotemporel. Traditionnellement