Le Lion Et Le Rat

substances atroces (concentrer de lion et de grenouille). Inquiétée, la femme de ménage n’eut pas le temps de réparer sa bêtise et, les substances s’écoulèrent dans l’évier. Quelques semaines plus tard, les rats qui hantaient les égouts changèrent de comportement à cause des différentes substances que madame Fernandes avait heurté. En effet, grâce au concentrer d’animaux, ils se mirent à se déplacer comme les grenouilles et poussèrent des rugissements de lion. Les rats ne pouvaient muter entre

« Le Rat et l’Huître » Les Fables La Fontaine Intertextes : Alciat « Captivus ob gulam » emblème XCIV mais Gianni Mombello considère que c’est une reprise du « Rat domestique et l’Ouytre » reprise par Gilles Romain en 1595. Mais c’est à treize reprises que le muridé donne son nom à une fable, sans compter des participations plus discrètes à d’autres textes. Un personnage ambivalent que La Fontaine ne distinguait pas réellement de la souris, usant à l’envie du patronyme de l’un pour

et rêve A C B A B 16 L’île d’or B C B A C …. Sanleane.fr …. 1 1 Pacha le chat a volé : le lard. les sardines. la tarte. 2 Léo râle et Pacha: dort. sort. rêve. 3 Fori est : une pie. un rat. un ara. 4 Pacha passe du mur sur: le parasol. la table. le sol. 5 Pacha a vu: un rat. une larve. un mulot. Sanleane.fr 2 1 Léo a vu : un puma. un chat. une vache. 2 Léa se fâche car : le sirop a sali sa poche. le puma s’échappe. Papa a lâché la pomme. 3 Le puma a chassé: le chat

« corbeau et du renard » ou du « coche et de la mouche » ont des caractéristiques amusantes où la situation tourne même au grotesque. D’autres fables évoquent des images bucoliques telles que dans « la cigale et la fourmi » ou encore « Le rat des villes et le rat des champs ». D’ailleurs, les plus grands illustrateurs se sont emparés des fables de La Fontaine pour en faire de magnifiques gravures : Oudry, le plus grand peintre animalier du XVIIIème siècle, Grandville et Gustave Doré au XIXème siècle

et la Fourmi La Colombe et la Fourmi Le Corbeau et le Renard La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Boeuf Le Laboureur et ses Enfants Le Lièvre et la Tortue Le Lion et le Rat Le Loup et l'Agneau Le Loup et le Renard Le Pot de terre et le Pot de fer La Poule aux oeufs d'or Le Rat de ville et le Rat des champs

symbolique de la nature chez Lafontaine I)Des animaux types 1) Une société typisée Société = animaux type : -Lion représente le roi (« Les animaux malades de la peste », « La cour du lion » …) -Personnages comme renard, singe, ours, chat, etc… représente courtisans (« Le lion le loup et le renard » (VIII, 3) « le chat et le renard » (IX, 14) -Personnages comme l’âne, le lapin, le rat, etc … représente le peuple naïf et victime (« Les animaux malades de la peste » (VII, 1) « Le chat la belette

Fils et l'Âne; V, 10, La Montagne qui accouche; VI, 1, Le Pâtre et le Lion; VII, À Madame de Montespan; IX, 1, Le Dépositaire infidèle; XII, À Monseigneur le Duc de Bourgogne. 3. VI, À Madame de Montespan. 4. VI, 21, La jeune Veuve. 5. VII, 4, La Fille. 6. VIII, 11, Les Deux Amis. 7. Le Mercure galant, juin 1695, p. 266. 8. Fables, Préface. 9. Clymène. 10. Les Filles de Minée. 11. Le Quinquina. 12. VI, 1, Le Pâtre et le Lion. 13. Jean Giraudoux, Les cinq tentations de La Fontaine, Paris, Grasset

Livre VII : 1) Les Animaux malades de la peste : Personnages : Le Lion, Le Renard et l'Âne Morale: «Selon que vous serez puissant ou misérable, Les jugements de cours vous rendront blanc ou noir.» 2) Le mal marié : Personnages : Un homme et une Femme Morale : «Si votre esprit est si hargneux [...]Et que pourra faire un époux, Que vous voulez qui soit jour et nuit avec vous ?» 3) Le rat qui s'est retiré du monde : Morale : «Je suppose qu'un moine est toujours charitable.»

d’association de fables. Premièrement, on peut associer une bonne partie des fables de ce livre grâce à l'utilisation d'animaux comme personnages. On regroupe donc les fables I Les Animaux malades de la peste, III Le Rat qui s'est retiré du monde, IV Le Héron, VII La Cour du Lion, VIII Les Vautours et les pigeons, IX Le Coche et la Mouche, XIII Les Deux Coqs, XVI Le Chat, la Belette et le petit Lapin, XVII La Tête et la Queue du Serpent, XVIII Un Animal dans la Lune. Dans toutes ces fables, l'utilisation

à extraire tout on long du récit, soit exprimée à la fin ou, plus rarement, au début du texte. Les fables les plus caractéristiques comportent un renversement de situation tenues par les personnages principaux : ex du cours : les obsecque de la lionne. Historique : La fable était déjà pratiquée en Mésopotamie, près de deux milles ans avant notre ère. A l’époque on racont déjà brièvement des histoires de renard flatteur, de chien maladroit, (« Le chien du forgeron, n’ayant pu renverser l’enclume