Le Lion Le Loup Et Le Renard

cette fable critique la justice et le pouvoir et envisager, dans un dernier temps, la morale pessimiste. I. Une peinture de l'humanité qui met à jour les rapports du pouvoir. 1) Le lion : Roi des animaux ; son habileté rhétorique. (argumentation et persuasion). • L'apostrophe « Mes chers amis ! » est hypocrite. Le lion se met au même niveau que les autres, créant ainsi une proximité. On peut le voir aussi avec les pronoms « nous », « nos », « notre », ... Il fit entendre qu'il agit pour la collectivité

Achéron connotation enfer, damnation, beaucoup de gens touchés) -Métonymie « Du ciel » désigne Dieu. Chiasme au vers 14 « Ils ne mouraient pas tous mais tous étaient frappés » • Évocation nostalgique (imparfait), d'un temps normal sans peste mais où le loup mange la douce et innocente proie. Le souvenir annonce le présage qu'on sacrifiera encore l'innocent. • Effet d’attente suscite l’intérêt, l’attention du lecteur. B. Variété, diversité : • Versification (rimes embrassées et longueurs irrégulières)

 Le loup et l'agneau Introduction En 1668, La Fontaine fait paraître le premier recueil de ses Fables, duquel est extrait Le Loup et l'Agneau. Cette fable illustre une morale et met en scène des animaux pour mieux évoquer les hommes. Elle met en évidence une réalité cruelle à portée universelle : le dialogue entre le loup et l’agneau met en évidence le comportement de celui qui non seulement exerce sa violence sur le plus faible mais cherche à la justifier. I. Deux personnages opposés a)

le mot renard s’est-il substitué au mot goupil ? • Lis le prologue. Qui était Renart avant d’être un goupil ? • Le texte donne plusieurs informations sur le caractère de Renart. Dresse son portrait. Le choix des noms, donnés aux animaux de l’histoire, n’est pas anodin. • Cherche la signification du nom donné à l’animal et explique en quoi cela le caractérise parfaitement. – Noble, le lion – Chantecler, le coq – Tardif, le limaçon – Bruyant, le taureau 1 Noble le lion – Ysengrin

pour punir' : Dieu envoi un châtiment aux Hommes) et Ciel. Achéron connotation enfer, damnation, bcp de gens touché) - 'les tourterelles se fuyaient : symbole de l'amour' • Évocation nostalgique (imparfait), d'un tps normal sans peste mais où le loup mange la douce et innocente proie. Le souvenir annonce le présage qu'on sacrifiera encore l'innocent. b. Variété, diversité : • Versification (rimes embrassées et longueurs irrégulières), accélération • Alternance récit / discours : discours

le corps du récit (v.15 à 62) Cette partie débute par la réunion de tous les animaux qui ont étés convoqués par le Lion, il s’agit d’une assemblée extraordinaire qui doit prendre une décision pour désigner un coupable pour apaiser la colère du ciel (v.18 à 20). Pour cela chaque animal doit confesser ses fautes, on note ainsi une succession d’intervention, celui du Lion, du Renard, et de l’Âne. Le récit abouti au procès de l’Âne qui est déclaré coupable (v.55 à 62). La mort de l’âne est évoquée de

histoire simple : L’histoire est courte, simple et claire_ peu de personnages ( La Lionne citée au début, le Lion, l’Ours, le Singe et le Renard), un seul lieu (« le Louvre »)  Le cadre est concret, le lecteur peut s’imaginer la scène, cela rend donc le récit encore plus plaisant. -Des animaux personnifiés : Les animaux sont personnifiés et incarnent des personnages de la cour ( lion : roi / lionne : reine/ ours, renard, singe : courtisans) La Fontaine se sert des animaux pour caricaturer les personnages

chercher le soutien d'une mourante vie ; 10 Nul mets n'excitait leur envie ; Ni Loups ni Renards n'épiaient La douce et l'innocente proie. Les Tourterelles se fuyaient : Plus d'amour, partant plus de joie. 15 Le Lion tint conseil, et dit : Mes chers amis, Je crois que le Ciel a permis Pour nos péchés cette

discours, le texte est rendu moins ennuyant et donc plus facile à comprendre pour le lecteur. On peut également voir que ce texte est animé par des animaux et non des êtres humains. On le remarque grâce à (vers 15) : « Le lion tin conseil, et dit », (vers 12) « Ni Loups ni Renards n’épiaient ». Le faite que des animaux puisse parler rend le texte plus intriguant (car les animaux ne parlent pas) donc plus vivant et plus plaisant à lire. On remarque également qu’il y’a différents rimes, on a des rimes

Inventa pour punir' : Dieu envoi un châtiment aux H) et Ciel. Achéron connotation enfer, damnation, bcp de gens touché) - 'les tourterelles se fuyaient : symbole de l'amour' • Évocation nostalgique (imparfait), d'un tps normal sans peste mais où loup mange douce et innocente proie. Souvenir annonce présage qu'on sacrifiera encore l'innocent. b. Variété, diversité : • Versification (rimes embrassées et longueurs irrégulières), accélération • Alternance récit / discours : discours direct aux