Le Lion rouge

(Stendhal / 1783-1842 / Le Rouge et le Noir / 1830) "Si je trouve le dieu des chrétiens, je suis perdu : c'est un despote et comme tel, il est rempli d'idées de vengeance ; Sa Bible ne parle que de punition atroce. Je ne l'ai jamais aimé ; je n'ai même jamais voulu croire qu'on l'aimât sincèrement." (Stendhal / 1783-1842 / Le Rouge et le Noir / 1830) "Il n'y a point de droit naturel : ce mot n'est qu'une antique niaiserie. Avant la loi, il n'y a de naturel que la force du lion, ou le besoin de l'être

fournir. Il a été adopté en 1770. Le drapeau de l’Espagne : [pic] Le rouge et l'or sont des couleurs fréquemment référencées dans l'héraldisme ibérique : or sur rouge est l'emblème traditionnel de la Castille, les pals rouges sur jaune celui des royaumes d'Aragon: (Catalogne, Valence,Majorque Aragon et l'entreprise d'unification de l'Espagne par les rois catholiques, Isabelle Ire de Castille etFerdinand II d'Aragon). Le lion symbolise le Royaume de Léon et la grenade en bas, témoin du royaume de

permettent au lecteur de croire l’homme comme capable de tels exploits. Ces caractéristiques peuvent nous ramener aux romans de chevalerie tels Yvain le Chevalier au Lion de Chrétien de Troyes, dans lequel celui-ci aida un lion qui se battait contre un serpent crachant des flammes gigantesques. Il tirera son nom de « Chevalier au Lion » de cet acte de bravoure. La présence d’un tel héros donne une dimension beaucoup plus charismatique au récit, ce qui ne manque pas en général de plaire au lecteur

1961 : Les 101 Dalmatiens 1964 : Mary Poppins mort le 15 décembre 1966 1967 : Le Livre de la jungle 1970 : Les Aristochats 2001 : Kuzco, l’empereur mégalo 1977 : Les Aventures de Bernard et Bianca 1989 : La petite Sirène 1992 : Aladdin 1994 : Le Roi lion 1999 : Tarzan Document 1) : Né le 5 décembre 1901 à Chicago, Walt Disney passe une enfance assez monotone auprès de son frère Roy, marquée par l'abandon de leur mère. Vendeur de journaux à dix ans, il fait un peu de théatre puis devient dessinateur

représentation d'une peinture et non pas la peinture elle-même. La taille de l'image est réduite par rapport à l'origine. Cette oeuvre est en couleur et non en noir et blanc. J'aime bien se tableau car on peu voir le contraste des couleurs comme le rouge, orange et jaune qui sont des couleurs vives ainsi qu'a l'arrière plan ou l'on distingue des couleurs plus sombres, thernes. Ce qui me dérange sur cette oeuvre c'est le fait que le sujet qui est le massacre des mamelucks ne soit pas mis davatage

Texte 1 : Jacques le Fataliste et son maître(1796), histoire de Mme de La Pommeraye et du chevalier des Arcis Introduction  : Denis Diderot (1713/1784) auteur du siècle des Lumières. C’est un philosophe : un des directeurs de l’Encyclopédie (1751/1772). Il est aussi auteur de pièces de théâtre. Il invente un nouveau genre, le « drame bourgeois ». Il était aussi critique d’art : Salons. Enfin il a écrit des romans parus après sa mort : Le neveu de Rameau et Jacques

_________________________________________________ Le neige avion tombe ______________________________________________________ Un la garçon traverse rue ___________________________________________________ 4. Relie les mots pour faire des phrases puis recopies-les. Un lion . . arrête . . sur le divan. La classe . . dort . . un gâteau. Le chat . . prépare . . la voiture. Un gendarme . . ronronne . . sur le rocher. 5. Combien y a- t- il de phrases dans le texte suivant : ______ Le moment tant attendu est enfin

comique burlesque dans les cartoons, avec des élèves de CM1 – CM2, en s'appuyant sur des œuvres réalisées par Tex Avery et produites par Fred Quimby pour la société Metro-Goldwyn-Mayer : Slap Happy Lion (1947), Red Hot Riding Hood (1943) et King-Size Canary (1947)». Image extraite de Slap Happy Lion (1947) Image extraite de Red Hot Riding Hood (1943) Image extraite de King-Size Canary (1947) I. Appuis scientifiques : A. Références artistiques, culturelles et populaires : 1- La

| | | |→ puissante - rouge - dangereux | |

I.Manouchian et l’affiche rouge 1) Biographie 1/ Enfance Missak Manouchian est né dans une famille de paysans arméniens du village d'Adıyaman en Turquie. Enfant, il perd son père, probablement tué par des militaires turcs lors du génocide arménien. Sa mère meurt quelque temps après, victime de la famine qui suivit. Il est alors recueilli, avec son frère Karabet, dans un orphelinat du protectorat français de Syrie. En 1925, ils débarquent à Marseille où Missak exerce le métier