Le Livre des Esprits

L’esprit encyclopédique Esprit philosophique Frontispice de l’Encyclopédie (détail) : on y voit la Vérité rayonnante de lumière; à droite, la Raison et la Philosophie lui arrachent son voile (peint par Charles Nicolas Cochin et gravé par Benoît-Louis Prévost en 1772 (Frontispice entier) Jules Michelet écrit : « l’Encyclopédie, livre puissant, quoi qu’on ait dit, qui fut bien plus qu’un livre, — la conspiration victorieuse de l’esprit humain[2]. » En ce siècle des Lumières, l’évolution de

V. Woolf, « Comment devrait-on lire un livre ? » Je voudrais d'abord attirer l'attention sur le point d'interrogation à la fin de mon titre. Même si je pouvais répondre à cette question pour moi-même, la réponse ne vaudrait que pour moi et non pour vous. Le seul conseil, en effet, qu'une personne puisse donner à une autre à propos de la lecture est de ne pas écouter les conseils, de suivre son propre instinct, d'utiliser sa propre raison, d'arriver à ses propres conclusions[footnoteRef:1]

LECTURES ET MESSES DE LA SEMAINE Dimanche 13 Mai SIXIEME DIMANCHE DE PÂQUES Livre des Actes des Apôtres 4,8-12. Psaume 118(117),1.4.8-9.22-23.28-29. Première lettre de saint Jean 3,1-2. Évangile de Jésus-Christ selon saint Jean 10,11-18. 7:30 AM Messe (An. M.E.J. ) 10 :00 AM Messe ( An Jean Paul II) 4:30 P.M. Messe (An. Les Serviteurs) Lundi 14 Mail Actes 1,15-17.20-26. Fête de St Matthias, Psaume 113(112)

Quand on pénètre dans une librairie, on ne peut qu’être saisi par la quantité et la diversité des ouvrages qui s’offrent au choix du lecteur, quel qu’il soit, d’autant plus que le temps n’est pas très éloigné où l’on pensait que le livre était condamné à disparaître, remplacé par l’ordinateur. Il y a donc des relations privilégiées et mystérieuses entre les livres et les hommes, relations aussi diverses que les livres eux-mêmes et leurs lecteurs. L’écrivain Claude Roy

Le nouvel esprit scientifique 16ème/ 17ème siècle : Du 16ème au 18ème un esprit rationaliste est un esprit rationnel qui fonctionne sur la raison. Le développement de ce nouvel esprit scientifique entraine de nombreuses découverts : technique … Qui transformera la vie au quotidien ainsi que les mentalités. I. Le cas de Galilée : Galilée est un mathématicien et astronome italien du début du 17ème siècle. Il a passé l’essentiel de sa vie à Pise et ensuite à Florence. Ses premières expériences

déconcerter le lecteur pour continuer à le captiverA) Une œuvre doit marquer les esprits pour les intéresserUne œuvre choquante et donc déroutante marque les esprits. En effet, lorsqu’un livre par exemple traite d’un sujet inhabituel d’une manière originale, il a plus tendance à rester captivant dans le temps. Par exemple Voyage au bout de la nuit de Louis Ferdinand Céline est un roman choquant qui a marqué les esprits. Le style argotique et vulgaire du récit à fait débat mais est aujourd’hui repris

surtout il y a tout un groupe de philosophes franchement hostiles la religion, les encyclopédistes : Diderot, Helvétius, d’Holbach… La libre pensée ne craint plus de s’étaler en plein jour. Plusieurs causes expliquent ce détachement progressif des esprits à l’égard de l’Eglise : d’abord les longues discussions théologiques qui eurent lieu au 17ème siècle entre les divers partis religieux, jésuites, jansénistes quiétistes…, avaient entamé peu à peu l’autorité ecclésiastique ; puis les persécutions contre

DISSERTATION On adopte un plan dialectique.   I. Oui : efficacité pour convaincre (rôle de la raison) A. La littérature est un dialogue avec les plus grands esprits. La postérité élimine les auteurs médiocres et ne conservent que les grands esprits. Lire un livre, c'est rentrer dans la pensée d'un auteur, c'est en quelque sorte, converser avec lui. Le témoignage d'un auteur comme Primo Lévi dans Si c'est un homme acquiert une force argumentative car il est littéraire, c'est-à-dire construit et

prison lorsqu’il s’y livre exemple en allant consulter un féticheur ou lorsque quelque lui livre que ce soit volontaire ou involontaire exemple son frère le vend au féticheur sans se rendre compte 3. une prison virtuelle peut-elle exister? R : oui 4. quelle différence faites-vous entre une prison spirituelle et une prison réelle? R : la prison réelle c’est celle ou on s’y trouve physiquement mais la prison virtuelle c’est spirituel son corps ni est pas mais son âme ou son esprit y est prisonnier

de début de l’extrait, on peut voir combien le personnage principal Micromégas est intelligent : « Quant à son esprit, c’est l’un des plus cultivés que nous ayons (…) ». L’auteur met d’emblée sa qualité en évidence, on peut donc se dire que Voltaire aime ce personnage, à de l’estime pour lui, ne le méprise pas. Il continue à vanter ses mérites : « lorsqu’il devina par la force de son esprit, plus de cinquante propositions d’Euclide », il montre le gout que notre héros à pour les sciences, il le dit