Le Lièvre Et La Tortue Fontaine

soit plus Renard dans le sens ou ce qu’il fait est mal. La morale est que si l’on trompe quelqu’un on aura un jour ou l’autre une revanche du trompé. La Fontaine nous le dit en citant : « Trompeurs, c’est pour vous que j’écris : Attendez-vous à la pareille ». Ce texte est divisé en trois parties, tout d’abord, dans la première partie, La Fontaine présente la scène où le Renard invite la Cigogne chez lui et sa façon de la tromper ensuite, dans la seconde partie, on assiste à la revanche de la Cigogne

libyenne, où des hommes ont affaire à des animaux ou s'entretiennent avec eux9. La vie d'Ésope nous est connue grâce à un récit laissé par Maxime Planude, érudit byzantin du XIIIe siècle, qui reprenait probablement un texte grec du Ie siècle. La Fontaine a adapté ce récit et l'a placé en tête de son recueil de fables sous le titre «La Vie d'Ésope le Phrygien». On a souvent mis en doute la réalité historique de la prodigieuse destinée de cet ancien esclave bègue et difforme qui réussit à se faire

JEAN DE LA FONTAINE Jean de la Fontaine est né à Chateau-Thierry le 8 juillet 1621. Son père était maître des Eaux et Forêts et Capitaine des Chasses. Sa mère, née Françoise Pidoux, était originaire de Coulommiers dans le Poitou. On ne connaît que peu les premières années de La Fontaine. On sait néanmoins qu'il étudia au collège de Château-Thierry jusqu'en troisième. En 1641, il entra à l'Oratoire à Paris qu’il quitta 18 mois plus tard. Il se remit alors aux études de droit et

sujets importants. Elle est un instrument extrêmement utile et efficace dans l’argumentation et Mr. Jean de La Fontaine le démontre bien. Dans ses Fables, La Fontaine lui-même évoque la futilité de son entreprise : « Je suis chose légère et je vole a tout sujet. Je vais de fleur en fleur et d’objet en objet. », dans une lettre a Madame de la Sablière. Dans les fables de la fontaine, l’importance est accordé au récit. Le récit animé, vivant et pittoresque par la variété des temps employés se développe

LES FABLES DE JEAN DE LA FONTAINE LIVRE I Fables Résumé Animaux seuls1 Etres humains seuls2 Animaux et hommes3 Morale La Cigale et la Fourmi La cigale, affamée, demande à la fourmi de l'aider, mais celle-ci refuse. x Implicite (dial) Le Corbeau et le Renard Le renard flatte le corbeau, qui tient un fromage dans son bec, si bien que celui-ci est obligé de lâcher son bien. x Implicite (dial) La Grenouille qui veut se faire aussi grosse que le Bœuf Une grenouille veut gonfler pour ressembler

devenu vieux III, 14 Fonctions : humilié, impuissant Le lion amoureux IV, 1 Fonctions : piégé, égoïste, aveuglé par l'amour Tribut envoyé par les animaux à Alexandre IV, 12 Fonctions : malin, intelligent, espiègle, voleur Les Oreilles du Lièvre V, 4 Fonctions : sans pitié, supérieur, terrifiant Le Lion s'en allant en guerre V, 19 Fonctions : intelligent, profiteur, dirigeant L'âne vêtu de la peau du Lion V,21 Fonctions : terrifiant, supérieur Le Pâtre et le Lion VI, 1 Fonctions

Anthologie des fables de Jean de La Fontaine Thème : Le besoin de se sentir puissant .

BIOGRAPHIE DE LA FONTAINE (DETAILLEE) 1621 1635 8 juillet Naissance de La Fontaine Jean de La Fontaine naît dans l'Aisne. Il a deux sœurs et un petit frère. La petite famille mène une vie aisée grâce à la fortune personnelle de la mère, Françoise. Départ à Paris Il part à Paris suivre des études de droits et commence à fréquenter les milieux littéraires. 1647 1652 Mariage avec Marie Héricart Lorsqu'il a 26 ans, le père de Jean lui organise un mariage avec Marie Héricart

A la fois narratifs et argumentatifs, les apologues -contes, fables ou paraboles - se caractérisent par la réflexion qu'ils proposent au moyen d'un récit attrayant. A l'occasion d'un spectacle de Fabrice Lucchini consacré aux fables de La Fontaine, la réflexion suivante est parue dans un journal : « Il y a longtemps que les fables ne nous intéressent plus pour leur moralité. N’'importe quel gamin vous le dira : le plaisir, c'’est l'’histoire et peu importe la leçon ». Cette remarque

Chien » de La Fontaine – PLAN DE LA LECTURE ANALYTIQUE Introduction : Les fables de La Fontaine sont des apologues dont la morale est souvent devenue un proverbe : nous avons tous appris dans notre enfance «Le Lièvre et la Tortue» ou « Le Corbeau et le Renard » et nous savons depuis que « Rien ne sert de courir/ Il faut partir à temps » ou que « Tout flatteur vit au dépens de celui qui l’écoute ». Dans « Le Loup et le Chien » pourtant on ne trouve pas de précepte ni de devise ; La Fontaine met en scène