Le Mariage De Figaro

Le Mariage de Figaro :Phrase d’accroche : Sur le libertinage, ou de la révolution française qui critique les privilèges des nobles En réaction contre le despotisme et l’austérité de la fin du règne de Louis XIV, la Régence de Philippe d’Orléans se démarque par sa légèreté, ses dépenses extravagantes et le dérèglement de ses mœurs. C’est ce libertinage que nous retrouverons dans Le Mariage de Figaro , pièce de théâtre de Beaumarchais, publié en 1778. Figaro, entré

Commentaire composé : Le Mariage de Figaro ; acte V, scène 3 LE MONOLOGUE DE FIGARO intro: Beaumarchais est un célèbre dramaturge français auteur du Mariage de Figaro, second volet d'une trilogie. Cette pièce écrite en 1778, est censurée et ne peut être jouée qu'en 1784.Cette pièce s’inscrit dans le mouvement culturel et littéraire des Lumières en ce qu’elle s’oppose au modèle classique du XVIIe siècle en proposant une alternative entre la tragédie et la comédie, en situant l’intrigue dans

Figaro : Figaro est un homme qui a un passé très rempli. Il vu beaucoup d’aspect de la vie. Grace

Acte V Scène 3 du « Mariage de Figaro » Beaumarchais En quoi la biographie du personnage cache-t-elle une critique sociale ? I.La biographie d'un picaro : - Personnage en proie à des émotions fortes, impression d'être tromper par Suzanne. Monologue commençant par l'expression de sa colère. Questions rhétoriques. L'utilisation de elle montre qu'il ne pense qu'à elle. - Biographie, étapes de sa vie : - volé par des brigands, - fait des

Le mariage de Figaro, I-2 Introduction : * Beaumarchais, 1784, siècle des Lumières * Beaumarchais a écrit une trilogie : 2comédies (le Barbier+ le mariage), et un drame (La mère coupable) * Le mariage joué en 1781 et interdit jusqu’en 84 * Pièce imprégnée de la philo des Lumières : désir de critiquer une société inégale => dans préface, B. pose clairement son obj. de dénonciation * Pièce jouée en 84 (5 ans avant la Révo) => franc succès (richesse mise en scène, imbroglio

Contexte : Objet d’étude : Convaincre, persuader, délibérer.Mouvement littéraire : Les Lumières.Registres dominant : Polémique et ironiqueType de sujet : Commentaire littéraireTexte étudié : Le Mariage de Figaro (V, 3 : De « Parce que vous êtes un grand seigneur… » à « … et je vis enfin sans souci »)Auteur : Beaumarchais (1732, 1799) Le plan détaillé du commentaire : I. UNE DÉNONCIATION DES INJUSTICES SOCIALESL’indignation et la colère de FigaroUne vision de la misère du peupleUne société

détaillé du commentaire : I. UNE DÉNONCIATION DES INJUSTICES SOCIALES L’indignation et la colère de Figaro Une vision de la misère du peuple Une société aux valeurs inversées II. LA REVENDICATION DE LA LIBERTÉ D’EXPRESSION Le fragile statut d’écrivain L’absence de liberté L’ironie Le commentaire rédigé : Introduction Ce texte est extrait du drame de Beaumarchais, Le Mariage de Figaro. Cette pièce s’inscrit dans le mouvement culturel et littéraire des Lumières en ce qu’elle s’oppose au

Introduction Beaumarchais est un célèbre dramaturge français auteur du Mariage de Figaro, second volet d'une trilogie. Ecrite en 1778, elle est censurée et ne peut être jouée qu'en 1784. L'auteur nous livre ici le plus long monologue de toute l'histoire du théâtre français. Sur le conseil de sa mère, Figaro se rend au jardin où ont lieu les rendez-vous, pensant que Suzanne l'a trahi. Au travers de ce long monologue au cours duquel Figaro philosophe, n'est-ce-pas Beaumarchais qui retranscrit sa vie ?

d’une « folle journée » Introduction: Après quatre années de combat contre la censure et l’opposition de Louis XVI, le 2eme volet de la trilogie de Beaumarchais La folle journée ou le Mariage de Figaro fut représenté pour la première fois à la Comédie Française le 27 avril 1784. Trois ans après le mariage du Comte Almaviva avec Rosine dans le Barbier de Séville, c’est au tour de F désormais intendant du C de célébrer ses noces avec S, femme de chambre et confidente de la C. Conformément aux

Le mariage de Figaro (ACTE V, Scène 3) - Beaumarchais, 1782 I) La diversité d'une vie aventureuse La tirade est très largement consacrée à une énumération d'expériences successives, nombreuses (une douzaine environ), données les unes à la suite des autres, sans beaucoup de liens et selon un schéma récurrent : énoncé de l'expérience, déroulement et conséquence. La rapidité de passage de l'expérience à sa conséquence est régulièrement mise en relief, ce qui crée un rythme à la fois rapide et chaotique