Le Masque Baudelaire Commentaire

marques de l’énonciation Le contenu et la forme de l’énoncé dépendent pour une part des aspects de l’énonciation, dont chacun peut varier. a. Le sujet de l’énonciation (ou énonciateur) : Ou bien il ne se désigne pas lui-même dans l’énoncé; il reste masqué. C’est l’énoncé à la troisième personne (histoire, conte, nouvelle, romans à la troisième personne, reportage, essai, texte scientifique, etc.). Ou bien il apparaît lui-même dans l’énoncé, par diverses marques : - Le pronom personnel et les possessifs

être,  comme le dit Baudelaire, délivré des liens de la  pesanteur  et  à  goûter  la  volupté des  lieux  hauts.  (il se lève  et  se  met  face  à  la  fenêtre, lui  tournant le  dos)  Si  au  moins je croyais, comme tous ces lâches, en l’immortalité de l’âme,  j’aurais  la  consolation de me  dire  qu’une  fois mort je  ne  serai  qu’esprit, enfin, libéré de ce  fardeau qu’est le corps. Me détacher du sol, déployer mes ailes et voler, tel l‘albatros…    ELLE  … de Baudelaire. Vos ailes de géant vous empêchent­elles de marcher 

fantasmagorie. La fantasmagorie c’est une image, une illusion , représentation qui fait illusion et qui tend à masquer la réalité ou à s’y substituer. La publicité et le discours politique --> fantasmagorieEnjoliver la misère, justifier l’abnégation et le renoncementSi des images donnent à voir elles ont aussi la capacité d’occulter, l’image dans un sens plus général produit des masques et des voiles.Image: Usine à Detroit (1923) --> Expansion du fordisme, la marchandise à produire

jamais la nature exacte. Ce personnage trouble, déambulant volontiers dans un monde interlope, vivant d'expédients, est au centre de l'œuvre : «Je n’ai jamais été un fils. J’ai toujours été troublé de constater que beaucoup d’écrivains, y compris Baudelaire et de nombreux poètes maudits, exprimaient dans leur œuvre la conscience très forte d’être un fils. Moi, c’est un sentiment que, à l’adolescence comme à l’âge adulte, je n’ai jamais éprouvé et qui sans doute m’a manqué, me manque.» - «Mon père a

événements. Savoir reconnaître si un énoncé représente un discours ou un récit aide à mieux définir la situation de communication ainsi que les intentions de l'émetteur. 2.2.− Le discours Les textes qui expriment un discours sont généralement des commentaires, des explications, des argumentations, des lettres, des journaux intimes, des dialogues, etc. Dans un discours, l'émetteur annonce sa présence et précise sa relation avec le récepteur par l'emploi de pronom personnel de la première et deuxième

sépare le moi en deux êtres, la passé qui vit et le présent qui écrit (Jean Starobinski, Rousseau, la transparence et l’obstacle). Dans les journaux intimes ce dédoublement donnera un résultat factice et non une authenticité, « un étrange théâtre de masques » (Béatrice Didier). Or le monologue intérieur devra se débattre avec le même problème de sincérité et de réflexion du sujet écrivant. On retrouve donc dans le journal intime ce sentiment de déréalisation. Journal d'Amiel publié en 1883 puis en 1923

manuscrit Louis Parrot, une phrase énigmatique de la main d'Eluard, que Nicole Boulestreau a reproduite dans son article « L'emblématique des Mains libres », paru dans le Bulletin du bibliophile n° 2, Paris 1984, p.196. Qu'est-ce à dire ? Puisque ce commentaire est celui d'Eluard, faut-il supposer qu'il a tenté à son tour de sauver le dessin en lui donnant une symbolique qui n'existait pas forcément dans l'esprit de Man Ray ? Suivons la démonstration de Nicole Boulestreau : « Il semble qu'Eluard se soit

solipsiste, mais au contraire elle serait le signe dÕun solipsisme tournŽ. 30 Si nous avons bien compris la pensŽe de Suzuki (et celle de Sartre et de Picon) (et il faut reconna”tre que nous nous trouvons ici sur un terrain glissant o• le vocabulaire peut masquer de graves confusions et des distinctions abusives), si nous avons ŽcoutŽ dÕune oreille juste les rŽsonances en nous du je de La Recherche du Temps perdu (car il sÕagit avant tout de sÕinterroger ˆ partir dÕune expŽrience de lecteur pŽniblement intime)

bonhomme avec "beaucoup de swing" à l'intérieur de son corps, comme dans sa façon de parler, de chanter. Ca me plaisait bien d'avoir un fossoyeur black un peu chantonnant, ricanant. Et pour le coup, lui aura du texte ! Il y aura de toute façon des commentaires. A partir du moment où tu mets des noirs, des beurs, des représentants de minorités sur un plateau, forcément tu prêtes le dos à recevoir des coups de bâton là où ils ne sont pas légitimes. Jamais on ne reprochera à un spectacle qui n'utilise que

l’objet de leur entretien du jour ? Appelé à donner son avis sur le livre en question, à rendre compte de sa lecture, l’Ecossais, comme à chaque fois, « devient rouge », et l’on « ne voit plus sur son visage qu’un vaste sourire enfantin qui cherche à masquer sa confusion » (32). Confusion de Mac Dougall qui agace Cocheret, mais à laquelle ce dernier échappe pourtant encore moins : « (...) chose étonnante, il ne lui restait plus, au bout d’une semaine, qu’un souvenir très vague de l’Ordre de M.