Le Maître De Cérémonie En Maçonnerie

appréhension fait part de mon ressenti lors de mon initiation mais aujourd’hui j’ai le sentiment d’être dépassé devant le foisonnement et la complexité de la symbolique que je commence à percevoir et à comprendre, je suis hésitant, tel l’étudiant devant ses maîtres, pardon un vieil étudiant ; de plus le sujet, objet de ce travail (LE MAILLET) a du être traité par de nombreux apprentis. J’ai fait de multiples recherches, j’ai interrogé mes frères, mon parrain, j’ai du remettre l’ouvrage sur le métier, car je

A la Gloire du Grand Architecte de l’Univers Vénérable Maître et vous tous mes FF( en vos degrés et qualités La Règle Les outils de l’Apprenti tracés sur le Tableau de Loge et qui sont présentés au néophyte à la fin de la cérémonie de son Initiation sont : dit le Rituel, - Le Maillet symbolisant la volonté de perfectionnement qui doit nous animer - Le Ciseau qui vient parfaire l’œuvre en rendant la pierre tout à fait conforme à son emploi qui symbolise la méthode maçonnique

 Le Rejet des Métaux Au cours de la cérémonie d’initiation, dans la chambre de préparation, le récipiendaire est invité à se « dépouiller de ses métaux », pour marquer son détachement de tout bien matériel, de toute convention, de toute passion et préciser sa volonté de recouvrer en quelque sorte « l’innocence originelle ». C’est une des étapes symboliques, qui

La mort d'Hiram : le mythe fondateur de la franc-maçonnerie transposé par Gérard de Nerval.   Toute association humaine a besoin d'un mythe fondateur pour se développer comme l'a brillamment démontré le penseur roumain Mircéa Eliade. Le mythe fondateur de la franc-maçonnerie est l'assassinat d'Hiram par trois mauvais compagnons. Hiram Abi est brièvement mentionné dans la Bible au premier "livre des rois" : Le roi Salomon fit venir de Tyr Hiram qui travaillait sur l'airain. Hiram était rempli de

La Franc-Maçonnerie est une réflexion sur le sens d’une parole perdue, métaphorisée au plan physique par l’escamotage du corps d’Hiram, auquel se substitue tout postulant au grade de maître. Cette substitution a valeur de matérialisation de l’absence. Mais elle n’est qu’un maillon d’une longue série de substitutions successives dans la progression initiatique : le passage d’un grade à l’autre nous permet de découvrir, par le truchement de la substitution de nouveaux symboles à d’autres, que c’est

Bayard, et autres Wirth, aujourd’hui rafraîchis par Mainguy. C’est ainsi qu’une première explication, d’inspiration opérative, consiste à voir dans cette cordelière, la « corde à nœuds » des bâtisseurs de cathédrales, instrument qui permettait aux Maîtres d’Oeuvre de tracer et de reporter des proportions sans recourir aux mathématiques ni à la géométrie. Je me suis livré à quelques exercices qui donnent en effet l’angle droit avec une simple cordelière à nœuds. Mais, s’il s’agit de reproduire l’outil

qui est traditionnelle, donnée par les anciens rituels : «Le Grand Architecte, créateur du Monde entier, ou bien «celui qui a été élevé jusqu'au faîte du temple sacré». Donc, dans l'esprit des fondateurs de la Franc-Maçonnerie moderne, conformément aux anciens documents de la Maçonnerie opérative, le symbole de l'Etoile Flamboyante se réfère tout d'abord au Grand Architecte de l'Univers. Ce Principe Suprême, ainsi traduit par ce symbole est ineffable et lui donner un nom (Dieu, Jéhovah, Allah, ou

V\M\ et vous tous, mes FF\, en vos grades, degrés et qualités, Dans le Larousse, TABLIER vient du latin tabula (table), « Planche de Protection » : vêtement de protection que l'on attache devant soi pour protéger ses vêtements. Et enfin en Franc-maçonnerie : morceau de peau blanche, taillée en forme de petit tablier, que les apprentis et les compagnons doivent porter en loge, attaché autour de la ceinture. ». Ces définitions nous renvoient  à un rôle de protection, nous replacent dans l’Histoire et

Compagnon et de Maître Maçon. Avec en tête cette maxime de Charles le Téméraire : « Point n’est besoin d’espérer pour entreprendre, ni de réussir pour persévérer». La planche « Le Nombre “ 3” » est extraite de ce re- cueil. guy@chassagnard.netVénérable Maître et vous tous, mes Frères. J’aborderai mon propos sur le Nombre «3» en faisant appel à un Catéchisme maçonnique en usage au milieu du dix-huitième siècle1 : – A quoi connaîtrai-je que vous êtes Franc-Maçon? de - man de le Maître de loge au nouvel

sur la poitrine... et cette voix qui nous accueille, nous éclaire sur ce que nous allons vivre, et nous met en garde. Tout au long de la soirée, nous allons porter serment et nous engager solennellement à respecter les règles élémentaires de la maçonnerie. Moi qui ai toujours refusé tout dogmatisme ou enfermement communautariste, me voilà aujourd’hui fier d’engager mon nom et mon honneur pour défendre les idéaux de fraternité, d’entraide et d’humanisme que je trouve être les plus honorables qui