Le Melting Pot

-los peones (México : ouvriers agricoles) los jornaleros (journaliers) El derecho al asilo político – expulsar - llevar a la frontera - infrigir la ley (enfreindre la loi) Un atropello policial (une bavure) La integración - el crisol (le melting-pot) La explotación - las maquiladoras (usines de sous-traitance américaines installées à la frontière méxicaine) la mano de obra barata (main- d’œuvre bon marché) La documentación (les papiers d’identité) - la tarjeta verde (permiso de trabajo

protestants anglais, qui recherchaient la liberté religieuse. Ce n'est qu'à partir du XIXème siècle que cette immigration s'est diversifiée : des européens, des asiatiques, des latino-américains ont foulé les terres étasuniennes. On parle dès lors de melting-pot. Ce modèle a vu ses piliers clairement enracinés lors de la Déclaration d'Indépendance en 1776 particulièrement influencée par les idées des Lumières. Toutefois, il a fallu attendre 1865 pour que fût aboli l'esclavage. Au XIXème siècle, les Américains

payés) d'où l'apparition d'une nouvelle catégorie, les “working poor”. . Carence d'un système éducatif à deux vitesses (primaire et secondaire trop souvent médiocres, universités privées de grande qualité et réputées mondialement). . Crise du melting-pot : les communautés se mélangent peu et, parfois, s'affrontent (Los Angeles, 1992). . Violence et criminalité toujours considérables (5 fois plus de personnes en prison qu’en France), même si certaines villes (comme New York) ont vu leur criminalité

Conclusion : Je dirai pour terminer que l’altermondialiste pratique une belle idéologie pour qui veut voyager, voir du pays et découvrir des peuples. C’est une apologie de l’exotisme et de la différence, une transposition à l’échelle mondiale du melting pot. Une belle idéologie à la carte où l’on compose son menu de réformes urgentes. Mais dans ce grand dialogue des cultures et des individus, on ne remet pas en question le capitalisme et on évacue pratiquement toute perspective révolutionnaire. Cependant

l’être suprême », d’un dieu. La Guyane a été, reste et restera une terre d’accueil pour les émigrés de tous horizons. On y croise des descendants de volontaires à l’émigration, comme des descendants de déportés. Au fil du temps c’est devenu un melting-pot de cultures et traditions qui en ont fait une des spécificités de la Guyane. Ce mélange intercontinental donc composite a généré une entente cordiale et bon enfant entre ces diverses cultures, malheureusement les dernières générations, qu’elles

l’économie: icono de Combs p 127 + icono p 131 + données chiffrées sur le net? + buying power (icono p 127) + texte ou CO à trouver Sur la culture : ceux qui ont bénéficié du rêve US (chanteurs, peintres, sculpteurs, acteurs Richesse du melting pot Ceux pour qui le rêve US n’est resté qu’un rêve (misère, ghettos) : rapprochement avec Ellis Island CCL : paradoxe : icono p 128 « we are all immigrants » : rappel que les 1ers habitants des US étaient les indiens et les 1ers immigrants

Etats-Unis. En effet, aujourd’hui les Hispaniques et les Latinos ont dépassé les Africains-américains. Il y a surtout des travailleurs immigrés mexicains qui apparaissent depuis quelques années. LIMITES On peut parler de l'idée d'un melting pot, mêlant toutes les origines pour se fondre dans la culture américaine. Aujourd'hui, en plus de cette idée, toujours présente, les immigrants gardent un attachement à leurs cultures d'origine. Les enfants d'immigrants sont souvent élevés dans un

là la justification de l'autodéfense, revendiquée comme un droit constitutionnel inscrit dans le second amendement et affirmée par un très puissant lobby des armes, dont la NRA ( National Rifle Association). On compte également avec le mythe du "melting-pot" une société composite aux multiples influences ethno-culturelles. Ces mythes fondateurs permettent d'éclairer l'orginalité de la pensée étatsunienne, essentiellement volontariste. Ils sont de plus relayés par un Credo dont la consonnance religieuse

d’origine ». Le couplage disciplinaire regroupait les sciences économiques et sociales ainsi que les lettres. L’établissement dans lequel nous évoluons (Lycée Marcel Rudloff) définie parfaitement le choix de notre sujet étant donné que c’est un melting-pot de milieux sociaux où des jeunes très fortunés côtoient, tous les jours, d’autres jeunes qui eux le sont beaucoup moins, pour cela nous avons décidé d’établir notre TPE sur les clivages que les élèves peuvent rencontrés. D’où la problématique a

chaque nationalité. Américains progressistes militent pour mise en place de réformes sociales pour améliorer conditions de vie des immigrés : mise en place de cours d’anglais et d’éducation civique pour américaniser les populations. Ils croient au melting-pot : model politique d’assimilation des immigrés en une société homogène.