Le Mendiant Baudelaire

LE SPLEEN DE PARIS CHARLES BAUDELAIRE LE SPLEEN DE PARIS OU PETITS POÈMES EN PROSE CHARLES BAUDELAIRE Le Spleen de Paris A Arsène Houssaye Mon cher ami, je vous envoie un petit ouvrage dont on ne pourrait pas dire, sans injustice, qu’il n’a ni queue ni tête, puisque tout, au contraire, y est à la fois tête et queue, alternativement et réciproquement. Considérez, je vous prie, quelles admirables commodités cette combinaison nous offre à tous, à vous, à moi et au lecteur. Nous pouvons

de ces années-là (la Genèse, Baudelaire, Racine) influencent aussi son écriture : n’est-ce pas un passage sur le Déluge dans la Bible qui lui donne l’idée de cette terre à moitié engloutie par les eaux et de cet univers de post-création qui est celui de Fin de partie ? On retrouve dans le dernier soliloque de Hamm un vers de Baudelaire (« Tu réclamais le soir ; (…) Il descend : le voici », p. 109, extrait du poème « Recueillement », des Fleurs du mal de Baudelaire), et sans doute la lecture du

Ulysse, dans ce contexte, donne l’idée de la bête rencontrant la belle : il va donc se civiliser et accepter docilement les aides et conseils de Nausicaa, la vierge, la pure qui se comporte en reine et sacrifie aux lois de l’hospitalité envers « les mendiants, les étrangers » qui « viennent de Zeus » (v. 148-198) : lavé, nourri, il apparaît transformé grâce au pouvoir d’Athéna, « plus grand, plus vigoureux » (v. 229-231), et se révèle comme un mari idéal ! Ulysse sera conduit en ville puis ils se sépareront

Ulysse, dans ce contexte, donne l’idée de la bête rencontrant la belle : il va donc se civiliser et accepter docilement les aides et conseils de Nausicaa, la vierge, la pure qui se comporte en reine et sacrifie aux lois de l’hospitalité envers « les mendiants, les étrangers » qui « viennent de Zeus » (v. 148-198) : lavé, nourri, il apparaît transformé grâce au pouvoir d’Athéna, « plus grand, plus vigoureux » (v. 229-231), et se révèle comme un mari idéal ! Ulysse sera conduit en ville puis ils se sépareront

mordantes aux acteurs principaux : ces bourgeois hypocrites et assoiffés d’argent qu’il exècre. Verlaine a choisi là non seulement un sujet macabre peu poétique mais il l’aborde de surcroît avec un certain goût de la provocation dans le sillage de Baudelaire évoquant « une charogne » dans Les Fleurs du Mal. Si, dans son « Art poétique », il prend ses distances avec la poésie satirique qu’il qualifie de « rire impur », il y recourt malgré tout quand son indignation l’y oblige. Le célèbre sonnet des Poèmes

mordantes aux acteurs principaux : ces bourgeois hypocrites et assoiffés d’argent qu’il exècre. Verlaine a choisi là non seulement un sujet macabre peu poétique mais il l’aborde de surcroît avec un certain goût de la provocation dans le sillage de Baudelaire évoquant « une charogne » dans Les Fleurs du Mal. Si, dans son « Art poétique », il prend ses distances avec la poésie satirique qu’il qualifie de « rire impur », il y recourt malgré tout quand son indignation l’y oblige. Le célèbre sonnet des

mordantes aux acteurs principaux : ces bourgeois hypocrites et assoiffés d’argent qu’il exècre. Verlaine a choisi là non seulement un sujet macabre peu poétique mais il l’aborde de surcroît avec un certain goût de la provocation dans le sillage de Baudelaire évoquant « une charogne » dans Les Fleurs du Mal. Si, dans son « Art poétique », il prend ses distances avec la poésie satirique qu’il qualifie de « rire impur », il y recourt malgré tout quand son indignation l’y oblige. Le célèbre sonnet des Poèmes

(qui est en réalité Ezzelino da Romano) a le cœur pris par une femme qu'il avait rencontrée à Venise, alors qu'elle était encore jeune fille et qui est maintenant mariée. Mais il ignore qui est son mari et où elle habite... Un être bizarre, sorte de mendiant, informé de tout, conduit en grand secret Rodolfo jusque chez sa bien-aimée, et en même temps avertit la Tisbé qu'elle trouvera Rodolfo près d'une autre femme. Il faut toutefois qu'elle possède une petite clef qui ouvre toutes les portes, mais cette

villotières qui font chosettes mignardes pour attirer les passants; puis le regret des tavernes flamboyantes, pleines du cri des buveurs heurtant les pots d'étain et souvent les flamberges, du ricanement des ribaudes, et du chant aspre des rebecs mendiants; le regret des vieilles ruelles noires où saillent follement, pour s'embrasser, des étages de maisons et des poutres énormes; où, dans la nuit épaisse, passent, avec des sons de rapières traînées, des rires et des braieries abominables... Et l'oiseau

Il y a quelque chose de nouveau dans cette pièce. Elène c’est la femme de Ménélas et l’amante de Parîs. So histoire commence par l’intrusion de Ménélas sur la scène. Là il arrive dans un état piteux : il est en haillon, il est déguisé comme un mendiant et il arrive sur la scène avec des mots de faiblesse et presque de peur. Il arrive à un endroit où sa femme est car elle a été enlevée et sa chasteté a été préservée, et elle n’a pas commis l’adultère avec Parîs, et elle est arrivée directement chez