Le Menteur

de la philosophie EPIMENIDE LE CRETOIS (640-560 av. JC) EPIMENIDE était obsédé par la vérité mais persuadé que ses concitoyens étaient de véritables menteurs : « Ils mentent toujours ces crétois, mauvaises bêtes, ventres paresseux. » Du grec ALETHEIA qui signifie « vérité » EPIMENIDE le Crétois dit que les crétois sont des menteur : a-t-il dit la vérité ? Ce paradoxe a parcouru l’histoire de la philosophie jusqu'à à la fin de la scolastique (mélange de la philosophie chrétienne et

l'approche qu'en fait Jean de Guardia. Dans cette optique, les aspects positifs (grand seigneur - libre penseur - fin d'esprit) sont estompés et ce sont les aspects négatifs de Dom Juan qui sont mis en valeur : séducteur, infidèle, opportuniste, menteur, orgueilleux, flatteur, méchant homme d'une insolence totale, parfois violent, maniant avec aisance l'ironie et le sarcasme, l'impertinence et l'offense, l'irrévérence et l'irrespect ; et plus particulièrement les trois défauts rédhibitoires : fils

la vérité car ça serait renoncer au vouloir « vouloir-vivre » notre existence n’aurait plus de sens car nous ne désirons plus connaitre. Renoncer à la vérité implique aussi une dimension morale. En effet mentir et donc renoncer à la vérité, car le menteur se doit de connaitre la vérité pour mentir. Mentir en toute connaissance de cause est donc une faute morale. Selon Kant philosophe allemand du XVIème siècle, dans son livre Fondement de la métaphysique des mœurs (1785) la

à plaire aux citoyens. Une image politique sans actes concrets peut refléter le mensonge, comme le démontre la caricature de Tony Blair avec sa tête imposante et son ombre disproportionnée, montrant une tête de taille normale avec un long nez de menteur, le nez allongé de Pinocchio. En conclusion, l’image politique n’est pas toujours le reflet de l’homme politique et de ses actes. La manipulation de l’image politique peut refléter le mensonge dans l’intention de séduire les citoyens.

L'air devenu serein, il part tout morfondu, Sèche du mieux qu'il peut son corps chargé de pluie,Dans un champ à l'écart voit du blé répandu,Voit un pigeon auprès : cela lui donne envie ;Il y vole, il est pris : ce blé couvrait d'un las            Les menteurs et traîtres appas.Le las était usé : si bien que, de son aile,De ses pieds, de son bec, l'oiseau le rompt enfin :Quelque plume y périt : et le pis du destinFut qu'un certain vautour à la serre cruelle, (8)Vit notre malheureux qui, traînant la ficelleEt

dans le récit - Présentat° du lion n’est pas neutre : fait en sorte de faire sortir tous ses défauts ( il écrase les autres par sa parole (1er et + long) / habilité à tirer tout pour son propre confort / se met à l’abri grâce au discours / menteur / se met en scène par des questions oratoires - Renard : veut se mettre à l’abri aussi, copie le roi, lui fait un éloge, c’est une caricature, imite le roi avec la mise en scène des q° oratoires. - Ecart entre les 2 raisons (lion/âne)

s’éteint à Paris le 1er octobre 1684 dans la pauvreté et l’oubli. ************************************************************** Œuvres principales de Pierre Corneille: Cinna (1641) Horace (1640) L’Illusion comique (1636) Le Cid (1637) Le Menteur (1643) Nicomède (1651) Polyeucte (1642) Rodogune (1645) Suréna (1674) Tite et Bérénice (1670) **************************************************************** Auteurs classique: Moliere Rouseau Racine Jean de la Fontaine Corneille Nicolas

jours sans la voir, qui sont pour moi des siècles effroyables [...] (Le Bourgeois gentilhomme de Molière) 12 - Croyez-vous, dit Candide, que les hommes se soient toujours mutuellement massacrés comme ils font aujourd’hui ? qu’ils aient toujours été menteurs, fourbes, perfides, ingrats, brigands, faibles, volages, lâches, envieux, gourmands, ivrognes, avares, ambitieux, sanguinaires, calomniateurs, débauchés, fanatiques, hypocrites et sots ? (Candide, Voltaire) 13 - La blanche Ophélia flotte comme un

cest que le roi lui-même qui par son comportement conduirait les courtisans a ce montrer hypocrite. Les hommes sincères sont vouer à la mort/disgrâce c’esr le sort de l’ours . Les flatteurs mal-habiles peuvent connaitre le meme destin. Seule les menteurs survivent. La morale est formulé à la 2 eme du pluriel. Fidele à l’esthétique des Fables dans le 2nd recueil , La fontaine se fonde sur une anecdote tragique pour délivrer une morale pessimiste sur le fonctionnement de la cour. La fable évoque

avenant, humble, ... Défauts : agressif, maladroit, insupportable, coléreux, dissipé, craintif, méchant, fanfaron, violent, frimeur, vulgaire, distrait, inhumain, égoïste, impoli, cruel, grincheux, jaloux, lâche, avare, hypocrite, mauvais joueur, menteur, tricheur, orgueilleux, paresseux, voleur, têtu, sournois, brutal, effronté ... Comparaison malin comme un singe, léger comme un papillon, bête comme chou, habile comme un manche à balai, rusé comme un renard, doux comme un agneau, vif comme l'éclair