Le Messager D Athènes

73). Les élèves devront avoir lu la pièce pour la séance suivante. Séance 2 - 2h – Dominante : lecture Objectifs : - Etudier la structure de la pièce. - Découvrir que la structure d'un texte en souligne le sens. - Comprendre une partie du message moral de la pièce. Plan de la séance : Introduction. I - Analyse du titre de la pièce. II - Répondre au questionnaire. III - Synthèse collective. Introduction (formulation de la problématique de la séquence). Rappel de la séance précédente

la zone euro qui se penchait sur le cas de la dette grecque. Les dirigeants de la zone euro se sont mis d'accord pour mettre en place un deuxième plan d'aide à Athènes d'un montant total de 158 milliards d'euros impliquant les membres de la zone euro et le soutien des banques et autres créanciers privés. Ce montant doit permettre à Athènes de tenir jusqu'à mi-2014. Le premier plan d'aide accordé à la Grèce et versé en mai dernier s'élevait à 110 milliards d'euros. • [pic]Défaut de paiement grec

tient au rapport entre la sphère politique, publique, et ce que nous appelons désormais « le religieux ». Nos sociétés sécularisées ont largement réservé la vie religieuse à la sphère privée. Mais qu'en était-il dans ces cités anciennes qu'étaient Athènes et Rome ?   Des dieux dans la cité grecque Les affaires des dieux et celles des hommes faisaient partie des préoccupations du conseil et de l'assemblée de l'Athènes classique, au ve siècle avant notre ère. Ce système politique fraîchement devenu

Œdipe-roi Écrit par Sophocle pendant le siècle d’or à Athènes dans l’âge classique. L’histoire d’Œdipe-roi se constitue en cinq parties, la première est la malédiction de la peste qui s’abat sur Thèbes, la seconde est l’enquête, où prend place le conflit entre Tirésias, Créon et Œdipe. La troisième partie prend place quand Jocaste rassure Œdipe, ce qui renforce les doutes du roi à propos du coupable. La quatrième est la rencontre entre le messager Corinthien et le serviteur de Laïos, puis la cinquième

se range aux cotes des Achéens lors de la guerre de Troie. Apres la fin du conflit, il poursuit Ulysse de sa vengeance, car le héros a crevé l'oeil de son fils, le Cyclope Polyphème. Il est réputé d'avoir créé le premier cheval, soit à Athènes, dans le cadre de son affrontement avec Athéna, soit en Thessalie, après avoir éjacule sur Gaia, la Terre. Il apprend également aux hommes à monter les chevaux à l'aide d'une bride. Il fait sortir de la mer, a la demande de Minos, un taureau

RésuméA Athènes, dans l'Antiquité, les citoyens assistaient en masse aux représentations théâtrales. Le théâtre y était considéré, non seulement comme un divertissement, mais comme un moyen d'éducation morale et civique. Le théâtre a pour but de divertir les spectateurs, il les détourne momentanément de leur triste condition en les faisant rire, pleurer ou en les émerveillant. Mais le théâtre se veut également être un moyen d'éducation morale et civique, il sert à faire passer un message, une idéologie

civique et religieux qui réunit, lors de fêtes, l’ensemble des citoyens de la cité dans un théâtre. C’est l’association de cette origine religieuse et du registre tragique qui définit le genre de la tragédie. 4) La tragédie antique se développe à Athènes au VIe siècle av. J.-C. 5) Les représentations ont lieu dans le cadre des fêtes de Dionysos, elles sont toujours précédées de sacrifices et réunit l’ensemble des citoyens dans un théâtre. Les acteurs : 6) Dans la tragédie antique, le premier

Maitrise de l’alternance des rythmes, leurs interactions ou chevauchements les métiers de la recherche et de l’enseignement : s’arrêter sur la maturité intellectuelle qui a mené au surgissement d’une idée. Socrate est né en 469 av J.C. à Athènes. Il était le fils d'un ouvrier sculpteur et d'une sage-femme. Socrate ne laissa pas d'écrit de son vivant. On connaît sa vie par le biais de ses disciples et en particulier de Platon qui le mit en scène dans de nombreux textes. En -399, il fut condamné

olympiques. Coubertin est fier, heureux. Il n’a que 31 ans. Il ne faut pourtant pas traîner, car le Baron a déjà planifié l’année de la première édition : 1886. Le lieu est plus que symbolique, Athènes, en Grèce. Ainsi 2670 ans après leurs créations, les jeux olympiques vont renaître de leurs cendres. ATHENES 1896 (du 4 au 15 avril) Emotions. L’hymne composé par Spiro Samara retentit dans le stade. 50 000 spectateurs sont présents. Pierre de Coubertin sied dans la tribune d’honneur, fier, près du

anciennes. Mais aucune précision géographique (situation de l'île par rapport au reste du monde ; paysage environnant). Le contexte géographique n'est qu'un prétexte à la réflexion d'ordre moral qui constitue l'essentiel de la pièce. • les lieux : Athènes : origine des naufragés. Le changement de lieu dû au naufrage provoque une remise en cause des situations sociales. L'île : pas de situation géographique précise. Identifiée par Iphicrate. Une fonction politique : elle sert de refuge aux esclaves