Le Miroir Brisé Prevert

LE RIRE RECUEIL DE CITATIONS I. LE RIRE : 1. ALLAIS Alphonse : « Le rire est à l'homme ce que la bière est à la pression. » 2. APOLLINAIRE Guillaume, Alcools: « Mon verre s'est brisé comme un éclat de rire. » 3. ARLETTY, Les Mots d’Arletty : « Tout, dans la vie, est une question de savoir rire. Le rire, c’est ma thérapie. L'amour, l'amitié, c'est surtout rire avec l'autre, c'est partager le rire que de s'aimer. » 4. AUDIARD Michel, Dialogue du film La chasse à l'homme : « Le mariage, c'est

Paroles de Jacques Prévert : l’engagement d’un poète populaire by Jérôme Royer, M.A. A Thesis In French Submitted to the Graduate Faculty of Texas Tech University in Partial Fulfillment of the Requirements for the Degree of MASTER OF ARTS Approved Dr. Christopher Bains Chair of Committee Dr. Hafid Gafaiti Dr. Carole Edwards Dr. Joseph Price Mark Sheridan Dean of the Graduate School May, 2014 Copyright 2014, Jérôme Royer Texas Tech University, Jérôme Royer, May 2014 ACKNOWLEDGMENTS I would

Le chiasme Le chiasme est un procédé littéraire (une figure de style) qui consiste à répéter au moins deux éléments dans un ordre symétriquement inversé (comme si les éléments du début se reflétaient dans un miroir et qu’on les voyait à l’envers). Exemple : Marie, qui voudrait votre beau nom tourner, 1 Il trouverait Aimer : aimez-moi donc, Marie, 2 2

plus présent, se rattachant donc à la nature. Sonnet de porcelaine , tiré de la Vénus des Aveugles, 1904, Renée Vivien Le soir, ouvrant au vent ses ailes de phalène, Évoque un souvenir fragilement rosé, Le souvenir, touchant comme un Saxe brisé, De ta naïveté fraîche de porcelaine. Notre chambre d'hier, où meurt la marjolaine, N'aura plus ton regard plein de ciel ardoisé, Ni ton étonnement puéril et rusé... Ô frissons de ta nuque où brûlait mon haleine ! Et mon cœur, dont la paix

D'Apollon un bossu, de Voltaire un crétin ! Travail mauvais qui prend l'âge tendre en sa serre, Qui produit la richesse en créant la misère, Qui se sert d'un enfant ainsi que d'un outil ! Progrès dont on demande : Où va-t-il ? que veut-il ? Qui brise la jeunesse en fleur ! qui donne, en somme, Une âme à la machine et la retire à l'homme ! Que ce travail, haï des mères, soit maudit ! Maudit comme le vice où l'on s'abâtardit, Maudit comme l'opprobre et comme le blasphème ! Ô Dieu ! qu'il

en un travail bien présenté. Deux recueils de poésie amoureuse : - Marceline Desbordes-Valmore, Amours (dans Poésies inédites), 1860 - Guillaume Apollinaire, Poèmes à Lou, 1947 Deux recueils de poésie contenant quelques poèmes amoureux : - Jacques Prévert, Paroles, 1946 - Esther Granek, Ballades et réflexions à ma façon, 1978 et Je cours après mon ombre, 1981Marceline

personnes qu'elles ne sont pas. J'ai toujours eu beaucoup d'admiration pour les personnes défendant une cause juste et utile, c'est certainement pour cela que j'ai choisi un poème de cet auteur car c'est un grand défenseur de l'identité noire. Prevert: « Pater Noster » Notre Père qui êtes aux cieuxRestez-yEt nous nous resterons sur la terreQui est quelquefois si jolieAvec ses mystères de New YorkEt puis ses mystères de ParisQui valent bien celui de la TrinitéAvec son petit canal de l'OurcqSa

guerre dans ce texte ? ➠ Reportez-vous au corrigé de l’exercice n° 2 à la fin du chapitre. B Au Moyen-Âge La littérature française médiévale, depuis l’épopée de la Chanson de Roland (vers la fin du XIe siècle) est empreinte de thèmes guerriers : miroir des valeurs féodales et chevaleresques, elle s’adresse à des seigneurs gens de guerre à travers les chansons de geste ou les romans courtois des XIIe et XIIIe siècles comme ceux de Chrétien de Troyes (Lancelot ou le Chevalier à la charrette, Yvain

guerre dans ce texte ? ➠ Reportez-vous au corrigé de l’exercice n° 2 à la fin du chapitre. B Au Moyen-Âge La littérature française médiévale, depuis l’épopée de la Chanson de Roland (vers la fin du XIe  siècle) est empreinte de thèmes guerriers  : miroir des valeurs féodales et chevaleresques, elle s’adresse à des seigneurs gens de guerre à travers les chansons de geste ou les romans courtois des XIIe et XIIIe  siècles comme ceux de Chrétien de Troyes (Lancelot ou le Chevalier à la charrette, Yvain

l'écriture est une exigence radicale : écrire, c'est assumer un rôle moral qui commande à l'écrivain d'être au service des autres : c'est par et pour autrui qu'il écrit. Qu'il nous soit permis d'évoquer ici la "Complainte du fusillé" de Jacques Prévert, véritable cri de révolte contre l'inanité de la guerre : Ils m'ont tiré au mauvais sort par les pieds et m'ont jeté dans la charrette des morts des morts tirés des rangs des rangs de leur vivant numéroté leur vivant hostile à la mort Et