Le Monde libertaire

anarchistes du 19ème siècle préféraient parler d’anti-capitalisme, car c’est précisément au nom de la liberté qu’ils s’opposaient à ce système ! Si les libertaires s’opposent ainsi aux « libéraux », il faudra donc commencer par faire le point sur certaines notions et envisager leur rapport plus ou moins critique par rapport aux libéralismes : libertaire, anarchiste (de droite, de gauche… voire d’extrêmedroite !), libertarien… Puis on présentera une grille de lecture récente des critiques du capitalisme

Table des matières Nom et logo du parti politique...............................................................1 Axe gauche-droite..................................................................................2 Axe libertaire-autoritaire........................................................................3 Appuis dans la société civile..................................................................4 Idées du parti politique................................................

les Services) : instrument juridique privilégié de l'OMC (Organisation Mondiale du Commerce) pour livrer aux apétits mercantiles les zones rentabilisées des services publics. 45 Réfractions 15 ace à la Bête capitaliste, les ex-hérauts du deuxième monde effondré brandissent volontiers certains services publics pour leur solidarité fondée sur une relative gratuité. Et nos chevaliers rouges – du sang des autres ! – de citer l'Éducation Nationale ou la Sécurité Sociale. Mais évoquez la gratuité des transports

reprendre une expression Nietzschéenne) et qui en usent. Les gens libres selon lui, correspondent en général à l’élite dirigeante car ils sont les mieux à même d’exercer leur volonté de puissance. Mais constate Calliclès, tout le monde n’est pas capable de suivre ses désirs jusqu’au bout, par conséquent, la masse des gens déclare que le dérèglement des passions et la liberté totale sont une mauvaise chose.  Pour le jeune détracteur de Socrate, ce type de discours négatif

l'État et son ingérence dans la vie économique et sociale pouvait s'établir dans le cadre du socialisme, qui se définit comme une orientation politique, historiquement marquée par la gauche, dont les principes fondamentaux sont la volonté pour un monde meilleur, au-dessus de l’organisation sociale et de la lutte contre l'injustice le libéralisme économique, qui est une doctrine économique au profit de l'individu, sa liberté et le libre jeu de l'action individuelle conduisant au bien commun, et la

puissants nudges.Paternalisme libertaire : · Libertaire= les gens doivent être libres de faire ce qu'ils veulent, de changer d'avis s'ils en ressentent la nécessité. D’après Friedman, les paternalistes libertaires sont favorables à la "liberté de choix" pour tous. · paternaliste = la légitimité d'influencer les individus, pour les aider à vivre mieux et en meilleure santé. Effet du projecteur : avoir l'impression que tout le monde nous regarde et sait ce qu’on

L'époque contemporaine est jalonnée d'expériences de démocratie directe : * la Commune de Paris (1871) * les soviets de Russie (1905 et 1917 à 1921) * les conseils ouvriers en Allemagne et en Italie (1918-1920) * les communautés libertaires espagnoles (1936) * les conseils ouvriers hongrois (1956). * Une partie du Chiapas, au Mexique, contrôlé par l'EZLN (1er janvier 1994 - ?). ------------------------------------------------- Philosophes en faveur de la démocratie directe [modifier]

ouvriers et libertaires de ces deux derniers siècles. Pour ce faire nous avons à travailler sur la petite histoire, celle «des gens de peu (5)», souvent passée à la trappe de l’histoire officielle. Il faut signaler qu’il existe sur ce sujet de remarquables travaux d’historiens du monde ouvrier et de la culture populaire (6) , qui nous ont amenés naturellement à consulter et à collecter différents ouvrages et publications (7) du XIX e siècle concernant les mouvements ouvriers et libertaires. Il faut

SUJET : Le droit est-il le moyen libertaire ou liberticide d’une civilisation ? PROBLEMATIQUE : L’enjeu est de comprendre et d’analyser comment, de quelle manière et par quels moyens, le droit va influencer, changer les libertés des individus qui composent une civilisation. Le droit permet-il une liberté aux individus qui composent une civilisation ou au contraire diminue cette liberté ? Les notions principales sont : la société, la liberté, le droit subjectif/ objectif, l’Etat, le

agosto-settembre 1978 ANTONIOLI Maurizio Il movimento operaio da BAKUNIN alla fondazione del partito socialista -in-AAA Storia della società italiana, Milano: Teti, vol.19, 1980 ANTONY Michel Anarchisme russe et soviétique & Mouvements et Utopies libertaires du monde russe. Bibliographie Magny Vernois: Dossier sur le même site, 1° édition 1995, 47p, novembre 2007 ANTONY Michel L’anarchisme en Russie et en URSS. Bolchevisme et anarchisme : Deux utopies communistes opposées. Document chronologique Magny