Le Mouvement Des Droits Civiques

INTROUCTION = Le révérend Martin Luther King Jr né à Atlanta (15 janvier 1929 - 4 avril 1968) était un pasteur baptiste et un militant afro-américain pour les droits civiques. Il a organisé et dirigé des marches pour le droit de vote, la déségrégation, l'emploi des minorités, et d'autres droits civiques élémentaires pour les noirs américains (afros-américains).Il est surtout connu pour son discours «I have a dream» (J'ai fait un rêve), prononcé le 28 août 1963 devant le Lincoln Memorial

petit-fils la ségrégation raciale dans l’Amérique de sa jeunesse : à l’école, dans les bars, dans le bus. Il lui raconte aussi comment, le 1er décembre 1955, une femme, Rosa Parks, refusa de céder sa place dans le bus à un Blanc, lançant le mouvement pour les droits civiques des Noirs aux États-Unis. Une histoire que le grand-père connaît bien : il se trouvait lui aussi dans le bus, ce jour-là. Assis à côté de Rosa. Mais il n’a pas eu son courage… - Une histoire forte et universelle sur la liberté, l’égalité

lois ségrégationnistes. Révolté, King s'engage dans le boycott des bus de la ville avec le pasteur Ralph Abernathy et Edgar Nixon, directeur local du National Association for the Advancement of Colored People, une organisation de défense des droits civiques fondée en 1909. La population noire soutient vivement ce boycott, et organise un système de covoiturage. Martin Luther King est arrêté durant la campagne, qui aura duré 382 jours. Toute fois, ce boycott est mal percu par les ségrégationnistes

partout la propriété de leur maître et étaient donc sous le joug de celui-ci. Les maîtres dictaient des règlements et des lois qui gouvernaient tous les aspects de la vie des esclave (ils n'avaient par exemple pas le droit de sortir de la propriété sans l'accord du maître, ni le droit de se marier sans ce même accord) et toute infraction à ceux-ci était sévèrement punie: le fouet, les brûlures, la découpe d'une oreille ou d'un doigt pour désobéissance étaient monnaie courante et dans les cas les plus

est décédée d’un cancer le 14 mars 1977 à Mound Bayou dans le Mississippi. C’est une militante américaine des droits civils. Devenue militante tardivement à l'âge de 44 ans, elle participa pour le compte du Student Nonviolent Coordinating Committee (comité de coordination non violent des étudiants) qui était l'un des principaux organismes du mouvement afro-américain des droits civiques au Freedom Summer qui, lui, était une campagne menée au cours de l'été 1964 à l'initiative du SNCC dans l'État

La désobéissance civique : chemin vers l’anarchie, ou réflexe démocratique ? La désobéissance civique, c’est le refus de se soumettre à un loi ou à un règlement. C’est une forme de « résistance », d’opposition a un gouvernement. Selon certaines personnes, son acte doit être bien évidement conscient et non violent. Elle doit être effectuée en raison valable, pour emmener un changement à la loi ou dans la politique du gouvernement. Cette action doit être menée publiquement et non personnelle,

1955 comme le début du mouvement de lutte pour les Noirs américains contre la ségrégation légale dont ils sont victimes. C'est le jour où Rosa Parks, femme noire américaine, a refusé de céder sa place à un Blanc dans un bus de Montgomery. Née Louise McCauley, fille d'un charpentier et d'une institutrice, fréquente l'école industrielle de la ville, puis le collège d'Etat de l'Alabama avant de se marier avec Raymond Parks. Militante pour le NAACP, organisme défendant les droits des Afro-Américains aux

occidentaux au 20ème siècle. Problématiques générales. Introduction et questions. I.La première révolution féminine – autour de la Première guerre mondiale, 1900- 1930. A.Une situation de minorité juridique globale. 1.L'absence globale de droits juridiques et civiques. 2.Un élément ambivalent de dépendance, la cellule familiale sacralisée. 3.La diversité considérable des situations féminines. B.Une division des tâches en cours de révision. 1.Les effets doubles de la scolarisation. 2.La mobilisation

Stéphanie Fraudet DEUST 1 Le théâtre élisabéthain, de part sa pratique et sa forme, a t il entretenu la violence qui caractérise la société Anglaise du XVIe et XVIIe siècles ? Le théâtre élisabéthain désigne le mouvement théâtral qui s'est étendu en Angleterre a partir de 1558 sous le règne d’Élisabeth, il perdurera avec ses successeurs Jaques 1er et Charles 1er jusqu'en 1642, date de la première révolution Anglaise. Nourrit des mystères et moralités médiévales, le théâtre élisabéthain devient

conséquence de rendre dans un premier temps illégitimes les pratiques de participation dites « non conventionnelles » (« le suffrage universel a aboli le droit à l’insurrection » selon Victor Hugo), parce qu’elles remettaient en cause la représentation politique. Mais, de nos jours, elles font partie des rituels de l’action collective. 4. Pour chaque mouvement social, il convient de penser que le répertoire d’action politique n’est jamais figé, mais ne peut non plus inclure toute la gamme des actions possibles