Le Mythe D Oedipe Petit Resume

d’un fichier propre.) Résumé 3 Les premiers penseurs 9 Les sages d’Orient 9 Confucius (v. 551-479) 9 Lao-Tseu (vie – ve s.) 9 Tchouang-tseu (ive s. av. J.-C.) 10 Bouddha (vie s. av. J.-C.) 11 Les Présocratiques 11 Thalès de Milet (vers 600 av. J.-C.) 11 Héraclite d’Ephèse (544-484) 11 Parménide d’Elée (540-470) 13 Empédocle d’Agrigente (490-435) 13 Zénon d’Elée (485-430) 13 Démocrite d’Abdère (470-380) 14 La révolution socratique 15 Socrate (470-399) 15 Résumé 15 Eléments de biographie

C'est ce que je fais : je n'y travaille plus qu'à temps partiel, et consacre le plus clair de mon temps à d'autres activités 12 beaucoup plus palpitantes 3. Imitez-moi, petits cadres, collègues salariés, néo-esclaves, damnés du tertiaire, supplétifs du processus économique, mes frères et soeurs cornaqués par des petits chefs ternes et serviles, contraints de s'habiller en guignols toute la semaine et à perdre leur temps de réunions inutiles en séminaires toc ! En attendant, puisque prendre

fondamentale entre les mots « science » et « magie » est retenue par le vocabulaire de toutes les langues du monde : ce qui ne s'explique pas par la Science, ce qui ne peut être ratta- 6) « Ceux qui sont morts pour la religion chrétienne sont en petit nombre et faciles à compter... » Origène (auteur chrétien !.'! du IIe-IIIe siècle) Advers. Celsum, 1. lll. Au IHe-IVe siècle — sous Dèce (de 249 à 253) —, puis sous Valérien (257 à 260) et enfin sous Dioctétien (305 à 312), les persécutions des

autour duquel s'organise toute une parenté imaginaire : son aïeul, Gerin de Monglane, son père, Aymeri de Narbonne, ses frères et neveux (évoqués dans les Enfances Vivien, la Chevalerie Vivien, etc.). Ce cycle manifeste un début d'affaiblissement du mythe impérial. - le Cycle de Doon de Mayence ou Geste des Barons (ou vassaux) révoltés, assez hétérogène et caractérisé par la multiplicité de ses héros, notamment Gormont et Isembart, Raoul de Cambrai, Ogier, les Quatre fils Aymon, etc. Ce cycle plus

varie donc en fonction des personnes, des sujets et des conditions matérielles qui les concernent ; selon la passion ressentie, les conséquences seront alors la peine ou le plaisir, mais ces dernières ne sont pas les passions elles-mêmes, Aristote résume ainsi toutes les considérations dont il faut tenir compte afin d’appréhender les passions, et parmi elles se trouvent les caractères selon les prédispositions aux passions, les habitus, les âges et les conditions de fortune. J’entends par passions

et qui les ont favorisés jusqu’à Alexandrie... Un dernier mot pour Benoît Houdry, mon alter ego, qui a partagé avec moi chacune de ces pages. 1 2 TABLE DES MATIÈRES INTRODUCTION GÉNÉRALE – NAISSANCE D’UNE FIGURE LITTÉRAIRE : MYTHE, HISTOIRE ET TRAGÉDIE...........................................10 CLÉOPÂTRE, IDENTITÉ MYTHIQUE ET TRAGIQUE.................................................................11 Une femme de pouvoir..................................................

observés par ses successeurs dont Ebbinghaus qui étudie la mémoire et un français Binet (1857­1911). Celui­ci travaille sur la nature des images mentales, l’imagination, l’attention, les facultés de compréhension et d’ap­ prentissage. Il crée de petites épreuves qui seront les premiers tests qu’il sort du laboratoire pour les proposer dans des écoles, auprès d’enfants. Après Binet, naît la psychologie de la forme ou Gestalt en allemand. Elle étudie la manière dont la perception, les formes s’organisent

entre l'œuvre et la forme, entre particulier et général, a été acceptée par la plupart des historiens de la littérature. En effet, elle rendait à l'histoire littéraire un prestige qu'elle avait perdu jadis par l'intérêt pour l'anecdote et pour la « petite » histoire. Dès lors, faire par exemple l’histoire des genres ou des mouvements, impose de délimiter des périodes, de faire des césures dans l’Histoire. Cette périodisation s’est effectuée autour des siècles mais leurs limites ne correspondent

le rapport entre concepts déterminables ultimes, l'opposition dans le rapport des déterminations à l'intérieur du concept, la ressemblance dans l'objet déterminé du concept lui-même heureux moment # l'heureux moment, la différence, le grand et le petit « la différence prafaite et maxima, c'est la contrariété dans le genre, et la contrariété dans le genre, c'est la différence spécifique. » la différence générique et la différence individuelle # Différence conceptuelle : la plus grande et la meilleure

jury : Sidi ASKOFARÉ, MCF-HDR, UT2 Le Mirail Mohammed HAM, Professeur de psychopathologie clinique, Université Nice-Sophia Antipolis Isabelle MORIN, Psychanalyste, Docteur en psychopathologie clinique tel-00690335, version 1 - 23 Apr 2012 RÉSUMÉ tel-00690335, version 1 - 23 Apr 2012 Pour Freud et Lacan, la psychose n'est pas un état déficitaire. Le texte de Schreber demeure un traité paradigmatique, aujourd'hui encore inégalé. Le délire paranoïaque est une tentative de guérison pour