Le Mythe D Oedipe Voltaire

4. Voltaire, Candide, chap. XVII et XVIII, l’Eldorado (1759) (Pocket classiques), pages 82 à 94 Lecture cursive : Voltaire, Candide, (1759) : un conte philosophique & satirique. Complémentaires : 1. Voltaire, Candide, « Le nègre de Surinam », chap. XIX, depuis « En approchant

tradition biblique – qu’il est un adversaire, déjoue ces prévisions. Contrairement aux Trois petits cochons, par exemple, où il y a une hiérarchie, il n’y a pas ici de progression linéaire mais une simple répétition de type circulaire – plus proche du mythe que du conte (cf. II-1 : p. 25). Le Petit Prince s’affranchit donc de la logique narrative, mais, nous ne pensons pas, comme Autrand, qu’il n’y a pas de plan ; seulement, celui-ci est d’une autre nature. La structure du Petit Prince est en miroir :

seconde sur des objets relativement circonscrits, afin de donner des repères aux élèves, laisse place en première à une étude qui met en évidence certaines évolutions historiques des genres littéraires. ➤ Texte de l’Antiquité : – Sophocle, Œdipe Roi (ve siècle av. J.-C.) ➤ Des repères historiques ou littéraires : – Histoire du théâtre – Une rubrique Contexte accompagne chaque texte ➤ Des perspectives : • Des textes qui rappellent l’évolution des théories : – Denis Diderot – Bertolt

Séquence 2 Quand l’altérité nous est contée : Micromégas de Voltaire Objet d’étude E La question de l’Homme dans les genres de l’argumentation, du XVIe siècle à nos jours. Activités E Étude d’une œuvre intégrale : Micromégas de Voltaire Lecture cursive Sommaire E Voltaire, Zadig Introduction 1. Lecture d’extraits 2. Synthèses sur Micromégas Lecture cursive Lexique des séquences 1 et 2 Séquence 2 – FR10 1 © Cned – Académie en ligne I ntroduction A Présentation du cours : objectifs et

personnage réaliste : un héros ? ➟ Séquence 3, pp. 50-75 – La description : du miroir au symbole ➟ Séquence 4, pp. 76-91 ➤ Dossier Histoire des arts : L’art et le réel (II) : l’héritage de l’Antiquité, le corps idéalisé, p. 48 ➤ Écho de l’Antiquité : Le mythe du Minotaure, p. 85 ➤ Textes échos et Perspectives Les Échos permettent de confronter un texte réaliste ou naturaliste à un autre texte ; les Perspectives permettent d’ouvrir l’étude. • Un autre mouvement littéraire et culturel : Le romantisme : –

les plaisirs) et entre la cour et la provence plus de gens qui ont accèss à l'argent la cour = les informations, les actualités la province = la punition pour la noblesse (les châteaux) le scépticisme rationaliste = Fontenelle, Montesquieu, Voltaire, Lesage, Marivaux amusants, divertissants, ironiques prévention et repression NIVEAU ÉCONOMIQUE JOHN LAW – émission des billets de papier-monnaie → faillite en 1720 (bankrotirao) buorses (Paris, Londres) pourtant, grâce à l'inflation: chômage

Séquence 2 Quand l’altérité nous est contée : Micromégas de Voltaire Objet d’étude E  a question de l’Homme dans les genres de l’arguL mentation, du XVIe siècle à nos jours. Activités E tude É d’une œuvre intégrale : Micromégas de Voltaire Lecture cursive Sommaire Introduction 1. Lecture d’extraits 2. Synthèses sur Micromégas Lecture cursive Lexique des séquences 1 et 2 EVoltaire, Zadig Séquence 2 – FR10 1 © Cned – Académie en ligne I ntroduction A Présentation

réaliste : un héros ? ➟ Séquence 3, pp. 50-75 – La description : du miroir au symbole ➟ Séquence 4, pp. 76-91 ➤ Dossier Histoire des arts : L’art et le réel (II) : l’héritage de l’Antiquité, le corps idéalisé, p. 48 ➤ Écho de l’Antiquité : Le mythe du Minotaure, p. 85 ➤ Textes échos et Perspectives Les Échos permettent de confronter un texte réaliste ou naturaliste à un autre texte ; les Perspectives permettent d’ouvrir l’étude. • Un autre mouvement littéraire et culturel : Le romantisme :

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 6.3.2 Peut-on croire que l’inconscient puisse être objet de science ? 53 55 57 57 58 59 60 60 61 62 62 62 62 64 66 67 67 68 69 70 70 72 74 77 77 78 6 TABLE DES MATIÈRES 6.3.3 7 La psychanalyse : mythe ou pseudoscience ? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3 79 80 82 82 83 85 86 86 87 88 89 89 90 91 Le désir 7.1 L’Homme, être de désir . . . . . . . . . . . . . .

analyser à travers certains mythes. Napoléon va devenir un des figures plus importantes de l´imaginaire de l´époque. Le mythe de Napoléon se construit à partir de sa mort dans l´exile à St. Hélène. Chez les frustrés, les victimes, les anciens combattants va naître le mythe de Napoléon. Napoléon c´est l´exemple d´une vie énergique. Avant les années 20, il y a eu des manifestations de ce mythe dans les chansons populaires contestataires. En 182 ? On publie Le mémorial de Sainte Hélène, écrit par Las Cases