Le Mythe de Sisyphe

Qu'est-ce-qu'un mythe ? D'après le Dictionnaire de L'Académie Francaise, le sens premier du mot mythe, apparu au 19° siècle , est un récit fabuleux, contenant généralement une morale. ANTIGONE ı--- >Antigone est, dans la mythologie grecque, la fille d'Œdipe et de Jocaste. Elle est également la sœur d'Étéocle et de Polynice ; c'est elle qui sert de guide à son père aveugle. Polynice étant mort, elle donne au corps de celui-ci une sépulture, malgré les ordres de Créon, son oncle, roi de Thèbes

éditer en même temps que ‘’L'étranger’’ et ‘’Le mythe de Sisyphe’’, ce qu'il appelait «les trois Absurdes» (elle fut publiée en 1984, dans les ‘’Cahiers Albert Camus’’). Mais il n’eut pas le temps de la faire jouer par le ‘’Théâtre de I'Équipe’’, auquel il allait cependant dédicacer sa pièce lorsqu’elle fut publiée («À mes amis du Théâtre de l’Équipe»). Il fut expulsé d’Algérie, devint journaliste à Paris, écrivit plutôt ‘’L'étranger’’ et ‘’Le mythe de Sisyphe’’. Toutefois, il reprit sa pièce, l’expérience

Introduction à l’Étranger d’Albert Camus  Rédigé en pleine guerre comme le Mythe de Sisyphe, L'Étranger paraîtra en juin 1942. S'il fut condamné par la critique officielle du régime de Vichy pour immoralité, ce roman "qui apparaissait lui-même comme étranger", pour reprendre une formule célèbre de Sartre, a néanmoins connu, particulièrement après la Libération, un immense succès dont la consécration d'Albert Camus sur la scène internationale (Prix Nobel de littérature en 1957) ne sera pas étrangère

que « tout l’être s’emploie à ne rien achever », mais ce monde dont il est le maître. Et à Camus, qui fait de Sisyphe le héros absurde, d’écrire : « Il faut imaginer Sisyphe heureux. ». En effet Sisyphe, roi légendaire de Corinthe, célèbre pour ses crimes. Il fut condamné a rouler sur la pente d’une montagne un rocher qui retombait sans cesse avant d’avoir atteint le sommet. Ce mythe est considéré comme le symbole de la condition humaine. Bien que Camus n’accorde aucune importance au futur

que l'homme se retrouve lui-même et se persuade que rien ne peut le sauver de lui-même, fût-ce une preuve valable de l'existence de Dieu. En ce sens, l'existentialisme est un optimisme, une doctrine d'action. » Extrait n°1 : Le suicide (Le Mythe de Sisyphe, 1942) Il n'y a qu'un problème philosophique vraiment sérieux : c'est le suicide. Juger que la vie vaut ou ne vaut pas la peine d'être vécue, c'est répondre à la question fondamentale de la philosophie. Le reste, si le monde a trois dimensions

scène dans la mythologie grecque sont des scènes de la vie courante comme par exemple le mythe de Sisyphe qui est un mythe à propos d'un homme (Sisyphe) qui pour contourner la mort à oser défier les Dieux lorsque le jour de sa mort arriva. Or, pour avoir fait cela les Dieux le condamnèrent à faire rouler un rocher éternellement le long d'une colline et lorsque ce dernier arrive en haut le rocher retombe. Ce mythe est en effet l'incarnation pur et dur de la passion qu'anime tous les hommes ; la peur

de salut.» ( Noces) Comment ne pas jouir d’être ? ne pas être passionné de vie ? Comment ne pas vouloir s’approcher du bonheur ? « C'est déjà vendre son âme que de ne pas savoir la réjouir.» (le mythe de Sisyphe) « Pourquoi faudrait-il aimer rarement pour aimer beaucoup ? » ( le mythe de Sisyphe) «Le bonheur est la plus grande des conquêtes, celle qu'on fait contre le destin qui nous est imposé.» (Extrait des Lettres à un ami allemand.) Et « Qu'est-ce que le bonheur sinon l'accord vrai entre

l’absurde | Le mythe de Sisyphe (1942) : routine, absence de sens Résumé : Sisyphe est un personnage de la mythologie grecque, condamné par le dieu des Enfers à la demande de Zeus, le dieu des dieux. En effet, Zeus a enlevé Égine, fille du dieu-fleuve Asopos. Asopos, furieux, demande à Sisyphe où se trouve Égine. Sisyphe accepte de lui répondre si, en échange, Asopos fait jaillir une source éternelle à Corinthe dont Sisyphe est le fondateur et le roi. Marché conclu. Sisyphe trahit donc Zeus,

Séquence sur Camus Présenter les objectifs : -connaissances sur la vie de Camus et ses engagements, -comprendre la théorie de l’absurde ; l’illustrer et l’expliquer dans différents extraits (Le mythe de Sisyphe, Caligula, La peste, L’homme révolté, Les justes – à définir), -Comprendre et analyser L’étranger. I. La vie de Camus - Que savez-vous de Camus, de sa vie, de son œuvre ? -Commencer par la lecture d’un extrait du Premier homme (p. 220-223) : Roman majoritairement biographique

spectateurs autour de l'échafaud pour « l'accueillir avec des cris de haine »? Les uns disaient : « c'est un niais, un pauvre type »; mieux inspirés: « c'est un innocent ». Encore fallait-il comprendre le sens de cette innocence. M. Camus, dans Le Mythe de Sisyphe paru quelques mois plus tard, nous a donné le commentaire exact de son œuvre: son héros n'était ni bon ni méchant, ni moral ni immoral. Ces catégories ne lui conviennent pas : il fait partie d'une espèce très singulière à laquelle l'auteur réserve