Le Mythe Des Atrides

Séquence : crise personnelle, crisse familialeE. L. Sartre, Les Mouches , 1943, acte II, scène 7 - contexte : reprise d’un mythe tragique fondateur par Sartre, celui des Atrides. Sacrifice d’Iphigénie qui permet aux navires grecs de gagner Troie. Vengeance de Clytemnestre, puis d’Oreste et Électre. L’assassinat de Clytemnestre se déroule hors-scène et Électre seule imagine l’accomplissement de la vengeance. - mouvements : l. 1 à 13, les doutes d'Électre à propos de son désir de

l'aurore » termine la pièce sur une ambiguïté délicieuse. Sur le mythe d'Electre en général : II- Le mythe d’Electre dans la tragédie grecque A. Une malédiction divine implacable Le mythe d’Electre apparaît dans la littérature grecque dès le VIIIe siècle avant Jésus-Christ et se développe surtout dans trois grandes tragédies du Ve siècle avant Jésus-Christ. L’histoire d’Electre, c”est d’abord une affaire de famille, celle des Atrides, qui doit son nom à Atrée, père d’Agamemnon, tragiquement célèbre

très marqué par la guerre, c’est à la fin de celle-ci qu’il entre dans le réseau Combat pour devenir reporter dans le journal du même nom. Voulant aller plus loin il écrit sa première pièce Les Mouches qui prend racine dans le mythe grec des Atrides, mais qui derrière ce mythe donne une critique du régime politique en place. Il veut lutter contre la tyrannie qui d’après lui n’est possible que par la soumission du peuple. Ainsi Jupiter dit « Le secret douloureux des dieux et des rois, c'est que les

leur fait peur. Le rideau tombe sur Oreste qui s’éloigne de la ville, entraînant avec lui les mouches, attirant sur sa tête le déchaînement des Érinnyes, déesses de la vengeance et du remords. Commentaire En transposant le mythe des Atrides, Sartre voulait faire réfléchir sur la permanence de certaines données humaines, quelles que soient les époques. Il répondait à l’“Électre” de Giraudoux à qui il a repris la remarque «on dirait des mouches» au sujet des petites Euménides (autre

assiste à l’arrivée brutale d’un serviteur qui s’exclame avec urgence : « Fuyez vous autres, le palais brûle » (à la ligne ). Egisthe avait prévu le désastre qui se produit, car le palais d’Agamemnon s’enflamme. C’est alors la famille des Atrides qui s’effondre. Mais c’est aussi le passé des deux enfants, Electre et Oreste qui est détruit, puisqu’ils n’ont désormais plus rien d’autre que leur présent et leur avenir. De plus, l’incendie touche aussi la ville car on trouve les phrases suivantes : »la

l'occasion de la première, le 3 juin 1943, qu'il fit la connaissance d'Albert Camus à qui il pensera, tout d'abord, pour tenir le rôle de Garcin dans Huis clos. Les Mouches est un drame en trois actes qui prend racine à l'intérieur du mythe grec antique des Atrides pour développer une conception philosophique de la tragédie mettant fin aux sanglants combats des fils d'Atrée. . :: . Résumé . :: . Oreste entre à Argos, sa ville natale envahie par les mouches. Il se fait appeler Philèbe

ce tout nouveau genre qui explique que l’homme précède son essence, lui laissant la liberté et la responsabilité de ses choix. Sartre a écrit Les Mouches en 1943. Les Mouches est un drame en trois actes qui prend racine à l'intérieur du mythe grec antique des Atrides pour développer une conception philosophique de la tragédie mettant fin aux sanglants combats des fils d'Atrée. Dans une longue tirade, Oreste fait une réflexion sur la liberté. Nous allons ainsi nous demander que nous apprend ce passage

notes de Jacques Body, Le Livre de Poche « Classiques », no 1030, 160 pages. Lec ture INTRO DUC TION L’édi tion offre une pré face de Jean- Pierre Giraudoux, fi ls de Jean, lui- même auteur d’une Électre en 1964, autre ver sion moderne du mythe qui accen tue encore son carac - tère de pièce poli cière. Le commen taire et les notes sont de Jacques Body, auteur de plu sieurs ouvrages impor tants sur Giraudoux ainsi que des notes de l’édi tion de la biblio - thèque de La Pléiade. Les

persuader, alors que chez Sophocle, il est avant tout le chef de la cité. Anouilh place l’enjeu du dialogue autour de l’idée de bonheur, tandis que Sophocle argumente sur ce qui est juste. En conclusion, il est important de noter la désacralisation du mythe chez Anouilh. Le tragique moderne est dans la résistance individuelle à l’autorité, et dans le refus d’un bonheur fait d’acceptation et de compromissions ; le tragique antique était l’affrontement de deux idées de la justice, et une réflexion sur le

personages et acteurs. D’autre part, si de nombreux auteurs dramatiques ont choisi au XXe siècle la transposition d’un mythe antique, c’est sans doute parce que tout en renvoyant aux structures profondes de l’imaginaire, le mythe permet d’adapter les significations symboliques à l’époque contemporaine. En 1944, « Antigone » évoquait la dénonciation du régime de Vichy. Le choix du mythe d’Électre par Giraudoux en 1937 témoigne des questions concrètes de cette période :au nom de la justice, faut-il laisser