Le Navire Mystique

bas. TEXTE ORIGINAL La colonisation de la Nouvelle-France a coincidé avec une période de renouveau dans l’Église catholique sous l’impulsion du concile de Trente. Le 17e siècle, particulièrement en France, se caractérise par une effervescence mystique : des clercs et des laîcs dévots veulent réformer aussi bien les cadres de l’Église et les communautés que la vie religieuse de la population. Le territoire français ne suffit pas à contenir leur zèle : leur champ d’activités s’étend jusqu’aux

dans un passé historique et fictionnel. Apollinaire multiplie les références aux mythes et à la religion qui se mêlent et se confondent parfois, dans un élan mystique singulier. La « Chanson du Mal-Aimé », par exemple, nous permet de rencontrer le Phénix, Chanaan, Ulysse et Sacontale, avant que le poète ne s’exclame : « Mon beau navire ô ma mémoire / Avons-nous assez navigué ». Et 21-FRGEME1C Page 22/23 quel voyage ! dans le mythe, la religion et la littérature, de l’Antiquité égyptienne

première partie des Fleurs du Mal, la plus longue où Baudelaire va à la découverte de sa dualité, cause de son mal : Dualité de l’expérience de l’artiste placé entre le ciel qui l’attire et le sol qui le retient. Dualité de l’amour charnel et mystique, . Dualité de l’expérience de la solitude : Emporté par l’Idéal ou accablé par le Spleen, le poète découvre la fêlure de son âme, sa blessure secrète. L'auteur montre la misère et la grandeur de l'homme ainsi que le combat combat éternel

1 Portrait d’Apollinaire, pour servir à l’étude d’ AlcoolsLe 25 août 1880 naît à Rome Wilhelm Albert Wladimir Alexandre Apollinaire Kostrowitzky. Sa mère est Angelica de Kostrowitzky, fille d’Apollinaire Kostrowitzky, officier polonais dans l’armée russe. Que faisait à Rome cette jeune fille de l’aristocratie polonaise ? Elle avait été séduite par un officier italien et s’était enfuie de chez elle pour le rejoindre. Il a très vite disparu de sa vie. Elle a pu rester à Rome

et des sens », Il est comme dans « élévation », celui qui comprend « le langage des fleurs et des choses muettes »= il n’est plus comme Victor Hugo, un prophète qui va dire au peuple ce que Dieu lui a dicté. Mais il a toujours une fonction un peu mystique : " c'est à la fois par et à travers à la poésie, par et à travers la musique que l'âme entrevoit les splendeurs situées derrière le tombeau " C’est ce qui rend sa mission supérieure et tragique : - le

outremer) privilégiée par ce peintre français du XVIIIe siècle. - dynastie Weï : dynastie d'origine turque qui régna en Chine du Nord aux Ve et VIe siècles ; la sculpture weï a été influencée par l'art grec, auquel le bouddhisme imprime un caractère mystique. - style roman : celui, très sobre, des XIe et XIIe siècles en Europe, et dont la sculpture a accompli une fusion analogue à celle de la sculpture weï, d'où leur ressemblance. Page 44 - Tchang-Tso-Lin : général nordiste. Page 45 - la patience

écouter la musique derrière le bruit de la pluie » : le discours rhétorique cède le pas à la parole poétique. La gloire du Poète se manifeste également par la prédominance du voyage maritime ou fluvial associé à la formation du poète (et évoqué par le navire bleu dès le prologue du Regard d'Ulysse) et son développement métaphorique (« Tu navigues en eaux troubles », commente l’ami d'A. à Florina) qui rappellent autant l’épisode des Argonautiques que l’errance odysséenne. Le parcours d'A. à un objectif

manifesta aucun intérêt à l’entreprise ; le clergé allemand refusa toute contribution. Ni l’armée de terre que Philippe le Bon avait promis de lever, ni la flotte que devaient équiper Alphonse d’Aragon et le roi de Portugal, ne se réunirent jamais ; les navires du pape faillirent être incendiés au port de Civitavecchia ; les légats remplirent mollement leur mission. Les seize galères du cardinal Scarampo ne prirent la mer que dans l’été de 1456, et ne dépassèrent pas Rhodes. Seuls, les peuples directement

monde intelligible peut être compris. Il y a des êtres visibles et des êtres invisibles. Du point de vue littéraire, pour les Hébreux, un couple de contraires exprime la totalité du domaine considéré, de même que nous disons encore en français qu’un navire s’est perdu "corps et biens". Le naufrage a été total. Ainsi, tout ce qui existe a pour origine un acte créateur de Dieu. Il n’y a rien dans la création qui soit le fruit d’un dieu antagoniste, d’un dieu du mal, ou d’une émanation consécutive à un

sens », Il est comme dans « élévation », celui qui comprend « le langage des fleurs et des choses muettes » = il n’est plus comme Victor Hugo, un prophète qui va dire au peuple ce que Dieu lui a dicté. Mais il a toujours une fonction un peu mystique : "c'est à la fois par et à travers à la poésie, par et à travers la musique que l'âme entrevoit les splendeurs situées derrière le tombeau" C’est ce qui rend sa mission supérieure et tragique : - le poète, certes est montré comme supérieur