Le Nazisme Conclusion

finalement en 1939. Dés 1937, des personnes suggèrent à Chaplin de faire un film contre le nazisme. Il n'est pas contre cette idée, d'autant plus que ses films sont interdits en Allemagne à cause de la ressemblance entre Charlot et Hitler. Ce qui va le décider, c'est le récit de juifs réfugiés à Hollywood à cause des persécutions nazis. Dans le dictateur Chaplin parodie et tourne en dérision les principaux aspects du nazisme : la propagande, le culte de la personnalité l'antisémitisme, le militarisme. Ainsi

fascisme italien IV. IV. Le nazisme. V. V. Les conséquences du fascisme Conclusion   Objectifs :A l’issu de la leçon l’élève doit être capable de comprendre l’arrivée au pouvoir des fascistes et les conséquences de leurs politiques étrangères sur le déclenchement de la deuxième guerre mondiale.   Méthodes : cours magistrale, méthode active.   Vocabulaires :SS, SA, Aryen, antisémitisme, fascisme, nazisme, Anschluss.   Personnages :Hitler

en 1939. Dés 1937, des personnes suggèrent à Chaplin de faire un film contre le nazisme. Il n'est pas contre cette idée, d'autant plus que ses films sont interdits en Allemagne à cause de la ressemblance entre Charlot et Hitler. Ce qui va le décider, c'est le récit de juifs réfugiés à Hollywood à cause des persécutions nazis. Dans le dictateur Chaplin parodie et tourne en dérision les principaux aspects du nazisme : la propagande, le culte de la personnalité l'antisémitisme, le militarisme. Ainsi

leur structure économique et politique. Dans un second temps, nous nous intéresserons aux oppositions entre nazisme, fascisme et stalinisme. Ces régimes diffèrent d’abord de par leur idéologie, basés sur des critères qui s’opposent : l’Allemagne nazi est une société raciste et hiérarchisée alors que l’URSS communiste souhaite une société égalitaire et juste. Ces divergences conduisent le nazisme et le communisme à s’affronter. Cet affrontement permet à la démocratie de reprendre ses droits dans les

on peut présenter la peste comme une allégorie du nazisme. Le nazisme est d’ailleurs appelé parfois: « peste brune ». De plus le roman ce passe dans les années 1940 ce qui correspond parfaitement. Le mal selon la religion y est aussi traité avec le prêche du père Panneloux. Le mal, là, est les pêchés des hommes. Et la peste, le courroux de Dieux. Conclusion: En conclusion, on peut dire qu’avant d'être une parabole sur le nazisme, la Peste est d'abord une réflexion générale sur le

État totalitaire : Le Nazisme en Allemagne Introduction: Le nazisme, ou national-socialisme, en Allemagne est le Parti national-socialiste des travailleurs allemands (Nationalsozialistische Deutsche Arbeiterpartei: NSDAP). Il fut fondé en 1920 et dirigé par Hitler. Ce fut, au départ un parti politique avec une idéologie particulière: ce parti était xénophobe, raciste et antisémite. Il devint le seul parti quand Hitler arriva au pouvoir le 30 Janvier 1933. Il fit du nazisme un régime totalitaire

un personnage centrale Hitler. Le président   Hindenburg le nomme chancelier en 1933 après   la victoire des nazis aux élections.   Sa prise du pouvoir est donc légale. Les partis politiques   au pouvoir ne trouve pas de remèdes d’où la montée du nazisme. 3. Décrire Au premier plan on voit Hitler on peut voir Hitler qui tient dans sa main un drapeau rouge avec la croix gammée qui symbolise le parti nazi, l’antisémitisme et le racisme.

lui-même « décivilisé » puisque c’est contraire aux principes même d’une civilisation. Aimé Césaire met en valeur ses exemples en utilisant comme figures de styles des anaphores et un parallélisme. 6) Aimé Césaire compare le colonialisme et le nazisme pour montrer le fait qu’au fond, ces deux concepts ont tous les deux apporter une certaine ignorance du peuple, qui se cachait la vérité soi-même en se disant que ça allait passer, et c’est de ce fait que les individus laissaient ces barbaries s’enrichir

chevalets. On s’étonne, on s’indigne. On dit : « Comme c’est curieux ! Mais, bah ! C’est le nazisme, ça passera ! » Et on attend, et on espère ; et on se tait à soi-même la vérité, que c’est une barbarie, mais la barbarie suprême, celle qui couronne, celle qui résume la quotidienneté des barbaries ; que c’est du nazisme, oui, mais qu’avant d’en être la victime, on a en a été le complice ; que ce nazisme-là, on l’a supporté avant de le subir, on l’a absous, on a fermé l’œil là-dessus, on l’a légitimé

il est fondé sur le communisme et le centralisme, il idéalise l’ouvrier. Et enfin en 1933 Hitler mis en place le nazisme en Allemagne, celui qui veut un culte de la race aryenne. Peut-on parler d’un ou de plusieurs totalitarisme ? Pour répondre à cette problématique nous verrons dans un premier temps les caractères communs puis les spécificités de chaque totalitarisme. Conclusion : Nous avons pu voir que les trois totalitarismes évoqués possèdent tous des points communs tels que le culte d’un