Le Nouvel Esprit Scientifique Bachelard Résumé

STATISTIQUES ET INFORMATIQUES Réflexion sur les statistiques en sciences sociales. Statistiques comme cas particuliers des problèmes sociologiques. Trois problèmes : * épistémologique : réflexion sur l'activité scientifique, sur ses conditions, et sur à quelles conditions un discours peut prétendre à incarner une sce. Première partie sur l'épistémologie des sciences sociales : le rapport aux statistiques au sens de l'interprétation et de l'usage qu'on en fait ou sur l'usage qu'on

tous les systèmes de connaissances n'étant pas forcément assujettis à la science113. La croyance en une universalité de la science constitue le scientisme. Le scientisme est une idéologie apparue au XVIIIe siècle, selon laquelle la connaissance scientifique permettrait d'échapper à l'ignorance dans tous les domaines et donc, selon la formule d'Ernest Renan dans « l'Avenir de la science », d'« organiser scientifiquement l'humanité ». Il s'agit donc d'une foi dans l'application des principes de la

dans l’idée d’activité et de mouvement. Quand quelque chose ne bouge plus cela peut susciter une inquiétude. Cela peut être un signe que cette personne n’est plus vivante etc. La troisième illustration est une citation de Gérard de Nerval ; ces nouvelles connues étaient Sylvie, Aurélia, « Les premiers instants du sommeil sont l’image de la mort ».La parenté vient de la mythologie grecque ou le dieu du sommeil et de la mort sont frères. Il y a aussi ce parallèle avec l’absence de mouvement. Quand

Sylvain et Diane, ses enfants, et Peuple et Culture qui, ensemble, vous accueillent. Ainsi nous allons pouvoir partager ce que nous devons individuellement et collectivement à Duma. En évoquant sa vie et son œuvre, ses engagements militants et scientifiques, nous nous retrouvons sur le chemin qu’il a tracé : c’est l’itinéraire d’un humaniste n’ayant jamais cessé de s’intéresser à l’actualité de notre pays comme à celle de notre mouvement ; c’est l’action inlassable d’un militant d’éducation populaire

formation du sujet. 3. BACHELARD Gaston (1884-1962) (France) Biographie : Philosophe et poète français reconnu pour ses travaux en épistémologie Faire découvrir est la seule manière d'enseigner L’obstacle au progrès de la science est la science elle-même : c’est l’obstacle épistémologique. La connaissance se forme en détruisant les obstacles qu’elle a elle-même institués. L’élève possède déjà un savoir contre lequel il doit lutter pour accéder à un autre savoir. Bachelard s’attaque à l’opinion

L’Université pour Tous organise des cours, conférences et activités complémentaires dispensés par des universitaires ou par des personnalités compétentes agréées par l’Université. L’Université de Bourgogne est donc garante du niveau et de la qualité scientifique des activités proposées, comme elle l'est pour les cours et conférences des onze centres extérieurs répartis dans toute la Bourgogne. L’Université pour Tous de Bourgogne est un service de l’Université de Bourgogne (et non une association loi

t-elle qu'une métaphysique?.J'ai mis en 1)Un élan nécessaire , en 2) L'illusion métaphysique, et en 3) La métaphysique nouvelle :Penser la vie morale. Mais que puis-je mettre , comme arguments dans ma 3e (Philosophie) Pour répondre au sujet:Toute philosophie n'est t-elle qu'une métaphysique?.J'ai mis en 1)Un élan nécessaire , en 2) L'illusion métaphysique, et en 3) La métaphysique nouvelle :Penser la vie morale. Mais que puis-je mettre , comme arguments dans ma 3e (Philosophie) A quoi sert la philosophie

l'enfant/adulte. Different des "sciences de l'education" (ex : sociologie de l'education). La pedagogie recouvre donc partiellement la didactique, qui reste plus specialisee. Methodes traditionnelles VS Methodes actives Le mouvement des pedagogies nouvelles est ancien (plus de 120 ans). Toutes, malgre leur variete, proviennent d'un mouvement (souvent individuel) de rejet de la pedagogie traditionnelle, vecue comme alienante, brutale, insuffisamment a l'ecoute de l'enfant. Grand nom : Rousseau (Emile)

...................................... 127 Les noms propres .................................................................... 127 Qu’est-ce que l’or ? ................................................................... 131 Les révolutions scientifiques ................................................... 135 L’archéologie des sciences humaines ...................................... 138 Contre l’historicisme ............................................................... 143 7. Action et communication

Quelques courants de la philosophie moderne 2.1- Le tournant galiléen ou la reconnaissance des droits de la raison scientifique 2.2-Descartes : le cogito comme nouvelle entrée dans la modernité et dans la subjectivité 2.3-L’Aufklärung : les lumières de la Raison 2.3.1-L’esprit des Lumières : de la publicité de la raison chez Kant 2.3.2-La question de la connaissance : une nouvelle épistémologie 2.3.3- La question religieuse et le concept de sécularisation Bibliographie Objectifs généraux