Le Pacificateur

regis = le ministère du roi ou la fonction royale. Et le 1er à le faire est Alcuin, conseiller principal de Charlemagne, selon lui le roi ne doit pas gouverner pour lui mais il doit accomplir une tâche, mission, fonction et il doit être hn roi pacificateur, qui pour l’être doit punir les crimes et corriger les erreurs. Il va encourager Charlemagne à présider les Concile. Ce discours est assez similaire que l’on va retrouver dans les dires de Jonas d’Orléans qui rédige vers 834, un ouvrage appelé

aussi sur une aide annuelle des Etats-Unis de 1,6 milliards de dollars qui n’a rien de gratuite : les deux Etats y puisent un intérêt mutuel. En effet, les Américains voient en l’Egypte un allié dans la lutte contre le terrorisme et surtout un pacificateur du Moyen-Orient, notamment la situation entre Gaza et Israël. Un tel rapprochement avec les E.U. ferait de l’Egypte l’allié indirect d’Israël et priverait M. Morsi du soutien indispensable des salafistes. Or devant la dérive autocratique et ses

atemporel, individu universel. Ces individu poursuivent leurs propres intérêt et pour ne pas arriver à l’Etat Hobbesien (Etat de nature), il existe un lieu de rencontre social ou les intérêts peuvent converger c'est le marché qui a donc un rôle pacificateur. Le marché permet de faire converger des intérêts divergents. Principale continuité entre classiques et néo classique avec le principe de la main invisible, sauf que les néo classiques veulent en faire un principe scientifique. ( Très large

ravitaillement en eau et nourriture, il était nécessaire d’avoir une certaine coordination. Pour ainsi pallier à ces contraintes s’est alors instauré la création d’un système de pouvoir centralisé permettant de contrôler ces besoins. Cela a des effets pacificateurs sur les produits agricoles et va permettre aux agriculteurs de s’enrichir et de se développer. Plus un système d’échanges se met en place, plus est nécessaire un système de contrôle et de sécurité. 2ème foyer de civilisation Un autre

lors de la création de l’exception. Alors certaines restrictions interviennent, en effet les commentateurs de cette époque ne comprennent pas pour quelles raisons il faudrait protéger une acquisition mal fondée, ils perdent de vue le fondement pacificateurs de l’exception. La restriction est qu’il ne faut pas protéger une possession injuste. On a rajouté un préjugé purement romaniste, « dans sa possession » cette expression est romaniste, l’action deviendra une exception possessoire, alors que la

traduit par certaines règles, notamment l'uti possidetis, dont le principe est lié directement à la décolonisation en Amérique du sud. Ces pays ont décidé que les frontières seraient celles qui existaient depuis la colonisation espagnole. Principe pacificateur pour éviter des litiges ultérieurs. Les frontières internationales peuvent devenir des frontières simplement administratives, fixées par des traités internationaux. Pour transformer les frontières administratives en frontières d'Etat, on a repris

avec lesquelles ils vivent en contact direct. Ils ont permis l'achèvement de la christianisation en occident. Les efforts de l'église se sont portés sur les excès de la période féodale : elle a tenté de les limiter, mais elle a engendré un courant pacificateur venu du milieu monastique = la paix et la trêve de Dieu. • L'Eglise et la régulation des excès féodaux. Sans un minimum de sécurité juridique, la paix chrétienne ne pourra pas être instaurée. L'église va tenter de réguler cette société féodale

lors de la création de l’exception. Alors certaines restrictions interviennent, en effet les commentateurs de cette époque ne comprennent pas pour quelles raisons il faudrait protéger une acquisition mal fondée, ils perdent de vue le fondement pacificateurs de l’exception. La restriction est qu’il ne faut pas protéger une possession injuste. On a rajouté un préjugé purement romaniste, « dans sa possession » cette expression est romaniste, l’action deviendra une exception possessoire, alors que la

doit être infligée à tout joueur impliqué dans une bataille avec d’autre(s) joueur(s) à l’extérieur de la surface de jeu. e) Tout joueur (troisième homme) qui s’interpose lors d’une bataille, jouant le rôle de pacificateur, peut recevoir une pénalité d’extrême inconduite en plus des autres pénalités qu’il est susceptible de recevoir. f) Aucun joueur ne peut quitter le banc des joueurs ou le banc des punitions en aucun

________________________________________________
 hors de la Société -l’EXISTENCE D’UNE SOCIETE alors existence du POUVOIR (phénomène social) « Le Pouvoir suppose qu’il y est un groupe humain à gouverner »
 (Hauriou)
 • Le Pouvoir a un rôle de « PACIFICATEUR » quand les rapports entre la Société sont conflictuels « Toutes ces analyses affirment, qu’il n’y a pas de Société sans Pouvoir » ▪ Et le Pouvoir est devenu un « PHENOMENE UNIVERSEL» 
(C’est le Pouvoir d’une Personne A sur une personne