Le Pacte Autobiographie

SUJET ➢ Raphaël peut faire tout ce qu’il veut parce que la Peau le lui permet. Le ressort principal de l’action est la conjonction des désirs du héros et de la magie de la Peau. Il « peut » tout vouloir par la magie du talisman, par le pacte diabolique. ▪ Le pacte ouvre un infini de possibles : la citation est ainsi juste du point de vue du talisman et du discours explicatif de l’antiquaire : la Peau offre « tout », à l’image de la prise de conscience, un peu tardive, et vaine et éphémère, du

Prise en compte de l’écriture du je. * L’autofiction. Fureur en 85-2000. Initié par Marguerite Duras. Relayée par des oeuvres à mi-chemin entre réflexion critique et création litt. Dobrovsky. A commencé à se raconter ds ce qui n’était pas une autobiographie, Fils. NB la dimension ludique du titre. Dimensions directement autobiographique (rapport de filiation), ou fils (qui font un tissu) croisement des fils du destin. Parmi les ouvrages il y a l’inévitable Sollers, Femme, S se raconte complaisamment

était habituellement en butte aux sarcasmes de nos amis. Cependant je l'avais pris en affection, moi: plusieurs traits de ressemblance avaient établi un attrait mutuel entre nous. L'attirance est mutuelle. Mais, l'Étrange Histoire est moins une autobiographie déguisée qu'une sorte d'auto-analyse au moyen du personnage. Emprunter à la tradition juive ou au vocabulaire de la plaisanterie le mot Schlemihl et évoquer; à travers lui, grâce à lui, la substance de sa propre vie, c'est l'occasion d'une révélation

santé (OMS) retire l'homosexualité de la liste des maladies mentales. - 15 septembre 1999 : Suite à une proposition de loi socialiste défendue par Patrick Bloche et Jean-Pierre Michel, le Parlement crée un statut pour les couples du même sexe, le pacte civil de solidarité (PACS). - 15 juin 2000 : Une loi autorise les associations de lutte contre l'homophobie à se porter parties civiles lorsqu'un crime a été commis, "en raison de l'orientation sexuelle de la victime". - 27 juin 2001 : Le tribunal

gravite l'œuvre fictionnelle et romanesque d'un auteur."(1). Ph. Lejeune, en présentant l'autobiographie, précise que: "le mot "Autobiographie" a été inventé aux environs de 1800 et s'est répandu à partir de 1830 pour désigner une dimension personnelle apparaissant dans l'écriture"(2). M. Sweetser rejoint Ph. Lejeune et affirme dans son article que: "Ce Néologisme (Autobiographie) a été admis par l'Académie en 1878."(3) Après avoir donné la date plus ou moins exacte de la parution de cette terminologie

petit drle qui se tue pour ne pas travailler et dbite en mourant toutes sortes de sottises contre lordre social de son pays. __________________________________________________________________________________ Servitude et grandeur militaires (1835) Autobiographie En trois rcits, Vigny rapporte directement ses souvenirs et sa pense sur la la dtresse du soldat, troisime paria de la socit moderne, exaltant la seule religion encore possible celle de lhonneur. __________________________________________________________________________________

dénonce, critique, remet en question (cf texte : prob conscience + isolement, prob vérité, prob autobiographie) Discours en action Interaction : l'homme dans l'homme Point de vue psychanalytique : bile > mélancolie > obsession Référence à un personnage littéraire réel : Heine (1797-1856) poète et journaliste allemand. Le héros se prend pour un véritable écrivain et semble réaliser son pacte de lecture autobiographique en abordant la question de la sincérité. Mais ce n'est pas un récit

2) ; répétition « je ne sais quelle » (l.7, 20), + lexique exprime cette difficulté à cerner la nature de l’amitié « je ne sais quelle force inexplicable », « je ne sais quelle quintessence de tout ce mélange ». Pourtant, M. recherche la vérité, pacte de sincérité (cf. Préface des Essais : veut se peindre « tout nu ») : « à la vérité » (l.23), mais tâtonnement dans les termes sont le signe de cette recherche d’exactitude, de vérité, et de la difficulté (intrinsèque) à la formuler. - « au-delà de

plouc selon Lucile. Il meurt étouffement à 15 ans, un sac en plastique sur la tête, alors qu’il se masturbait, apparemment il était adepte de pratiques douteuses. C’est le second membre de la famille à décéder. Milo: Il se suicide à 28 ans suite à un pacte non confirmé avec 2 de ses amis en laissant derrière lui le mot suivant : «  Désolée mais je n’avais pas demandé à vivre ». Il est peu mentionné dans le livre, preuve du peu d’intérêt qui lui était accordé. Il est le 3ème membre de la famille à décéder

médicale spécialisée) et les avocats (également 18 % de la catégorie). 34 Voir Jauss (Hans -Robert). Pour une Esthétique de la réception, Paris, Gallimard, 1990. 35 Voir notamment Hoggart (Richard), op. cit. et, du même auteur, 33 Newport Street. Autobiographie d’un intellectuel issu des classes populaires anglaises, Paris, EHESS/Gallimard/Seuil, 1991. 36 On reprend ici la définition de l’autodidaxie formulée par Claude Fossé-Poliak : «L ’autodidacte est celui qui parvient par des voies hétérodoxes à