Le Pagne Noir

princes, nous sommes les constructeurs de l’avenir. La nature nous a tout donné, la terre, la pluie, le soleil, les fruits, les arbres, l’espace pour construire des industries, les hôpitaux… FMI, Banque Mondiale, Union Européenne etc… Si le continent noir est si important pour vous, misez vos énergies financières à construire des industries de développement aux normes internationaux dans chaque zone de l’Afrique. Ceci est d’autant plus nécéssaire que d’investir dans la résolution des crises qui sont

politiques et de l’éclosion d’un important courant littéraire, qui s’exprime le plus souvent dans les langues des colonisateurs : revue francophone Présence noire, fondée en 1947 par le Sénégalais Alioune Diop, écrivains Bernard Dadié (Le Pagne noir), Camara Laye (L’Enfant noir), Jean Malonga (La légende de Mpfoumou Ma Mazomo), Léopold Sédar Senghor (poète et homme politique sénégalais inventeur, avec le Martiniquais Aimé Césaire et le Guyanais Léon Gontran Damas, du concept de négritude), Cheikh Anta Diop

consistaient à chasser et à pêcher, ou à flâ- ner sur la plage et à travers les myrtes, en quête de coquillages et d’échantillons en- tomologiques ; – sa collection aurait pu faire envie à un Swammerdam1. Dans ces excursions, il était ordinairement accom- pagné par un vieux nègre nommé Jupiter, qui avait été affranchi avant les revers de la 1 Jan Swammerdam (1637-1680) était un natu- raliste hollandais, spécialiste des insectes. Le scarabée d’or de Edgar Allan Poe

m'a déposé près d'elles. Les cheveux filasse de Clarisse étaient retenus par un bandana de camouflage kaki. Elle avait une silhouette encore plus mastoc qu'avant, si c'était possible, comme si elle faisait de la musculation. Elle m'a lancé un regard noir et gratifié d'un : « Tocard », signe qu'elle était de bonne humeur. D'ordinaire, elle me salue en essayant de me tuer. Annabeth avait le bras sur les épaules de l'autre fille, qui me donnait l'impression d'avoir pleuré. Elle était petite menue, je

compte plus de 1380 espèces végétales dont un grand nombre sont endémiques de la région (Tableau II.2). Les principales caractéristiques de la flore de la région peuvent être résumées comme suit : 11 espèces forestières majeures (dont sapin et pin noir : endémiques), 15 espèces très rares, 11 espèces rares ou assez rares. Au niveau de la diversité faunistique, le parc constitue également un refuge pour plus de 37 espèces de Mammifères dont le macaque et la loutre sont les espèces les

cannelle, d'aloès et, bien que cela n'ait jamais été clairement établit, d'asphalte. Ces huiles résineuses, bien plus que la momie elle-même, intéressaient, tout spécialement, le milieu médical. Pour la récupérer, il suffisait de gratter les résines noires imprégnant les bandelettes recouvrant la momie, ce mot signifiant, dans la langue Perse « mumia » bitume. Au Moyen-Age, l'huile d'asphalte, connue pour ses nombreuses vertus médicales, servait à soigner les maux siégeant au niveau des oreilles,

la chapelle des Scrovegni ; admirant les peinture de Giotto, un touriste africain découvre dans la voûte la fresque représentant la flagellation du Christ et un Noir parmi les soldats commis à l’exécution de cette tragédie. « Qu’est ce qu’il vient faire dans cette histoire ? » se demande le visiteur ; la question posée, le portrait du Noir de Giotto se détache de la fresque, descend et engage la conversation avec l’Africain ; c’est un débat entre le réel et le surréel ; à la fin, ils se serrent la

direct. | 1964 | Tokyo | Yoshinori Sakai, né à Hiroshima le 6 août 1945 allume la vasque olympique. Le Judo et le Volley-ball font leur apparition aux jeux. | 1968 | Mexico | Deux noirs Américains, Tommie Smith et John Carlos, le poing ganté de noir levé, la tête baissée sur le podium pour protester contre la ségrégation raciale aux États-Unis | 1972 | Munich | Neuf athlètes israéliens ainsi qu’un policier sont assassinés le 5 septembre au village Olympique par des terroristes palestiniens lors

les hommes sont condamnés à se séparer, parce qu’une frontière infranchissable sépare les consciences. D  On peut imaginer une mise en scène soucieuse de représenter l’univers du spectateur : les costumes seront simples ; ils feront contraster le noir, lié aux épreuves, au monde souterrain, mais aussi à la tempérance, selon Michel Pastoureau, et le blanc qu’on associe au manque et à l’absence. L’espace pourra représenter un lieu familier, comme un salon, et la présence de livres pourra symboliser

peuvent être moins prégnantes : ce n'est pas parce que l'on est Afro-américain ou Afro-européen que l'on doit aimer la culture urbaine, Gaston Kelman auteur français d'origine camerounaise le raconte d'ailleurs dans son livre best seller : "je suis noir et je n'aime pas le manioc.   2. Homogénéisation, destruction des cultures locales   Paradoxalement, ce sont les mêmes qui se disent socialistes (et le socialisme des doctrinaires prône l'homogenéisation culturelle mondiale pour imposer un gouvernement