Le Paradigme Utilitariste

violence et de la délinquance, causées par les inégalités sociales, fasse en sorte que nous soyons toujours très actifs dans ce domaine), mais plutôt des prisons intellectuelles soit par un faible niveau d’éducation soit par une éducation très utilitariste qui ne cherche qu’à former de bons techniciens avec très peu de jugement en dehors de leur champ de spécialisation. Après avoir habitué les populations aux sujets insignifiants dans un système de vedettariat, il devient urgent, pour l’idéologie

officiellement en charge des choix stratégiques, mais celui qui s'applique aux opérationnels, en soulignant l'importance d'insuffler le souci de la stratégie aux comportements opérationnels." (Bouquin, 2000, op.cité) La prise en compte du "nouveau paradigme de la performance203" organisationnelle (Pochet, 1998204) débouche au niveau de la fonction contrôle de gestion sur la mise en œuvre de nouveaux outils de contrôle. 203 La performance réside désormais tant dans les choix de positionnement stratégique

étudiés et leur interprétation. Il est donc très important d'en connaître un nombre minimum. Nous ne verrons que les plus largement répandus, en matière d'organisations, parmi ces cadres ( Voir, pour un exposé plus large de ces cadres, dénommés paradigmes dans l'approche des organisations : F. Séguin et J.-F. Chanlat, L'analyse des organisations — Une anthologie sociologique, Montréal, Éditions Préfontaine, 1983.), soit : A – Le rationalisme. B – L'empirisme. C – Le matérialisme. D – Le fonctionnalisme

ou services génèrent émotions, excitation, amusement, sensations ou imagination. Ces expériences de consommation sont basées sur le principe de plaisir c’est-à-dire la recherche d’une gratification immédiate indépendamment de toute considération utilitariste et sur la base d'une grande variété d'états émotionnels. - A travers son rôle dans la construction de l'identité sociale de l'individu : les choix de consommation sont structurants pour l’individu, reflet de l'ensemble des biens qu’il

syndicats est aujourd'hui vraisemblablement le plus fécond de tous les schémas d'interprétation. C'est celui qui, à partir d'une théorie relativement simple et cohérente, permet de rendre compte du plus grand nombre de phénomènes observés. De tous les paradigmes concurrents pour comprendre le monde syndical, c'est en quelque sorte le plus «enveloppant », le plus «englobant ». Cela ne suffit peut-être pas pour établir la preuve de sa « vérité». Mais c'est un pas sdentifique important qui a été ainsi accompli

conférer à l’émotion une noblesse au moins égale à celle dont jouissait la raison (Damasio, 1995 ; Goleman, 1997). Dans cette optique, les critiques visant la notion de quotient intellectuel, et surtout sa mesure, ont pu déboucher sur un nouveau paradigme en matière d’intelligence. À cet égard, l’impact des travaux de Gardner (1997) a été énorme, et ce, aussi bien sur le plan pratique que théorique. Gardner a ainsi exposé l’existence de sept formes d’intelligence : spatiale, musicale, linguistique

l’emploi conduit à dépasser, en rejetant par là-même la dichotomie utilitarisme/culturalisme. En effet, il existe dans l’histoire de la sociologie des organisations, deux modèles apparemment contradictoires. • Le premier que l’on qualifie d’« utilitariste » (démarche analytique parce qu’elle met l’accent sur les composantes du social), voit le système social comme un affrontement d’intérêts entre les divers acteurs, ceux-ci étant supposés intelligents, rationnels et calculateurs. On ne parle

formes d’accomplissement ; •  le travail peut être à la fois plébiscité et vécu comme perdant du sens, compte tenu de pratiques managériales exacerbées pendant la crise, en raison d’une attente élevée de construction identitaire et non simplement utilitariste. 1 - Voir annexe 5. 2 - Davoine L. et Méda D. (2009), « Quelle place le travail occupe-t-il dans la vie des Français par rapport aux Européens ? », Informations sociales, 2009/3, n° 153, p. 48-55. 3 - Philippon T. (2007), Le Capitalisme d’héritiers

énéralDroit pénal général : Droit de la peine. Bibliographie : * Droit pénal général d’Harald Renout chez Paradigme. * Droit de l’exécution des peines de Martine Herzog-Evans chez Dalloz Action. * Le guide du prisonnier de l’observatoire international des prisons. * Le guide des peines de Bruno Lavielle. * OBLIGATOIRE : RACHETER CPP. INTRODUCTION. Le droit pénal général c’est l’étude des règles communes à toutes les infractions. Une infraction

ne verrons que les plus largement répandus, en matière d'organisations, parmi ces cadres 1 , soit : A – Le rationalisme. B – L'empirisme. C – Le matérialisme. D – Le fonctionnalisme. 1 Voir, pour un exposé plus large de ces cadres, dénommés paradigmes dans l'approche des organisations : F. Séguin et J.-F. Chanlat, L'analyse des organisations — Une anthologie sociologique, Montréal, Éditions Préfontaine, 1983. Omar Aktouf, Méthodologie des Sciences sociales et approche...(1987) 21 A