Le Paresseux De Viau

mouvement littéraire est Don Quichotte, traduit en français en 1614), comme La Vraie Histoire comique de Francion de Charles Sorel qui parut en 1623, période où règne encore une grande liberté de parole ; mais en quelques mois, tout change : Théophile de Viau est jeté en prison, les libertins sont pourchassés... en 1626 et 1633, Sorel publie de nouvelles versions, bien plus sages. ou de récits satiriques, comme Le Roman comique de Scarron, dont les personnages sont des héros déchus, ou de modestes gens

Commentaire composé : LE PARESSEUX de Marc-Antoine Girard de Saint-Amant Saint- Amant (1594- 1661) est un écrivain libertin français du XVIIème siècle original, fantasque et capricieux. Ses oeuvres sont centrées sur la critique de la préciosité, courant littéraire de la première moitié du XVIIème qui repose sur la volonté de se distinguer par la pureté du langage, par l’élégance de la tenue et par la dignité des moeurs. C’est un poète hétérodoxe qui à travers ses ouvrages inaugure le style

étudierons est Du Bellay avec ses deux poèmes les plus connus tels que «Les Regrets » et « L’Olive ». -Le Baroque aura lui aussi aura cinq poésies suivantes « Le Soleil est devenu noir », « Grâce à ce comte libéral… »de Théophile de Viau, et « L’hyver des Alpes », « Le Paresseux » de Saint-Amant et enfin « Jalousie » de Tristan L’Hermite nous espérons que ces quelques poésies révélés de vous ont donnez envies de découvrir plus. Nous vous révélons les autres siècles choisies tels que : Le Classicisme,

Lectures cursives Au moins une des oeuvres du groupement [+ inscrire d'autres titres de romans qui s'inscrivent dans la problématique d'étude, que vous connaissez bien et qui pourront nourrir l'entretien ] SEQUENCE 2 “Tant pis pour le lecteur paresseux : j'en veux d'autres. Inquiéter, tel est mon rôle” Les Faux-Monnayeurs d'André GIDE (1925) | Objet d'étude Le roman et ses personnages : visions de l'homme et du monde. Perspective dominante | Perspective complémentaire |

multipliant les images, les comparaisons et les oppositions. Extrait : « Les solitudes et autres poèmes » de Luis de Gongora (1561-1627) On retrouve l’amour à la nature et la sensibilité au changeant, à l’éphémère Extrait : « Le matin » de Théophile de Viau (1590-1626) * Le roman Le roman baroque présente deux aspects : - l’idéalisme, - le réalisme, et la ligne de démarcation entre les deux est généralement nette et tranchée. Les uns croient en la suprématie de l’esprit et donnent à l’amour une

ainsi que la coupure que le jansénisme a pu apporter aux mentalités des gens du XVII-e siècle. À Corneille, Racine, Molière, La Fontaine, comme représentants d’une esthétique soumise aux règles et à la rigueur ils ont opposé Saint-Amant, Théophile de Viau, Cyrano de Bergerac, Tristan l’Hermite, Scarron, épris de liberté, qui témoignent d’un goût pour le réalisme, dont la fantaisie s’accorde mal avec la doctrine classique. Aujourd’hui encore subsiste l’image du XVII-e siècle réduit au seul classicisme

auteurs (et leurs œuvres) ayant principalement marqués cette époque sont entre autre :  Marc-Antoine Girard de Saint Amant (1594-1661), poète français, auteur d’odes telle que Ode à la solitude (1654) ou de sonnets tel que Le paresseux (1631).  Théophile de Viau (1590-1626), poète et dramaturge français, auteur de recueil tel que Le Parnasse (1625) ou de lettre telle que Plainte de Théophile à son ami Tircis (1630).  Tristan l’Hermite (1601-1655), poète et dramaturge français, auteur

scolaires, tend au contraire à lui faire croire qu'ils sont tous les deux identiques ce qu'Elio ne croit pas, comme expliqué plus avant. Elio pourrait ainsi avoir choisi pour identité singulière, différenciée de celle de son frère, la posture du « paresseux ». Cette dernière, très loin de celle du « bon élève » de son frère, l’aiderait à affirmer sa personne. De plus, cette volonté de s'individuer en jouant l'élève fainéant s'accorde avec la théorie précédemment abordée : le jeune souhaite se comparer

maintenant tout embarrassé de doutes. "Tu ne fais que douter de toi- même et amener les autres à douter". Mais comment cherches-tu, Socrate, ce dont tu ne sais absolument pas ce que c'est ? Socrate montre alors comment les arguments captieux rendent paresseux, que sa méthode fait de nous "des chercheurs, des travailleurs". La réponse se trouve dans l'éblouissante démonstration : les pensées, réveillées par l'interrogation, deviennent des connaissances. La pensée socratique nous révèle que l'homme a la

(1) (cf. la petite anthologie et les propositions de J.Mazé). Enfin il nous a paru important aussi de ne prendre que des textes intégraux pour éviter que la mise en extrait ne trahisse l'ensemble. (2) Sous le titre "Neruda chante": Le Paresseux. Propositions pour réaliser la lecture méthodique des cinq poèmes: Jacques Réda Louis Aragon Paul Fort Jacques Prévert Guillaume Apollinaire La Bicyclette (Retour au calme) La Guitare (Élégie à Pablo Neruda) La Corde