Le Parlement Héritier Direct De La Cour Féodale Du Roi

gréco-romaine. Elle s’inspire également au niveau des canons esthétiques, réflexions philosophiques, et pour le modèle d’un empire universel qui s’est étendu en son temps aux limites du monde connu. Souvenir de l’empire même pendant le morcellement féodal. A côté de cette base, une autre base est commune à l’identité européenne. Il s’agit de l’apparition et le développement du christianisme, avec un développement spectaculaire, avec à l’origine deux sources différentes : La source latine qui a

L’instinct de hiérarchie . La dimension culturelle c’est ce qui fait la caractéristique bien évidemment de l’humanité , définition allemande de la culture :tout ce qui permet de s’identifier dans le temps et dans l’espace . L’humain ne vit pas le monde en direct et instinctivement , il se le représente à lui-même à travers une grille d’interprétation qui lui permet de décrypter le monde qui vient se sa socialisation par les parents et le groupe ; d’abord par la langue , l’apprentissage de la chronologie

parvenu a occuper une centralité et a institué règle : les serviteurs du roi ne pouvaient pas relever des tribunaux et qu’ils étaient assujétis a son propre dt. La révolution Fr a été une rupture sur bcp de chose, mais sur certains pts la révo fr a continué l’ancien régime et meme allé plus loin : Ex : - Loi des 16,24 aout 1790 (a cette époque les lois avaient deux dates : 1ere vote par assemblé nationale, 2e signature par le roi ; la monarchie est regénérée et on ouvre la voie a une nouvelle periode

historique. La conception moderne de l'État apparait lorsque le pouvoir politique réussi à se dégager de l'emprise des seigneurs féodaux, et du Pape ( de l'Église). Plusieurs éléments vont permettent l'apparition de l'État moderne : la constitution d'une identité politique des individus qui ne se confond pas avec leur identité religieuse. Les luttes entre le roi et l'Église ne débouchent pas sur la fusion des sphères politiques et religieuses, mais sur une séparation de plus en plus nette

langue parlée est le portugais, mais le Brésil a aussi été colonisé pas les Français et les Hollandais au XVIIe s. 1975 : Mozambique et Angola indépendant (Afrique). 2. Les Espagnols : Les richesses tirées du Nouveau Monde reviennent dans les caisses du roi d’Espagne. Ils colonisent la côte Ouest de l’Amérique. Ils ont aussi une grosse colonie : Floride et Philippines. Pour entrer dans les colonies espagnoles : - Pas de Juifs - Pas de bandits - Pas d’hérétiques (= gens qui refusent certains points de la

(organe supra national) deux fonctions : pouvoir d initiatives> propose décision au conseil des ministres. Rôle d’exécution (organe exécutif). Parlement européen (élus suffrage universel depuis 1976)> pouvoir consultatif, émet des avis au conseil des ministres. Depuis traité Amsterdam, le parlement émet des avis conforme. Co-exprime la volonté générale de l’UE. Cour de justice de l’UE : statu litige entre l’UE et les états membres et l’UE et les ressortissants. Pouvoir judiciaire. 2 facteurs contribuent

(juriste = conservateur, droit écrit, robes) remonter aux sources. Définition du droit Depuis deux milles ans, tous les mon essaye, personne n’y arrive, depuis le romains, ils n’ont pas tous les mêmes définitions. Etymologie Latin directum -> Direct, direction, directive. Le droit veut dire rectiligne, donc le contraire de tordu ( qui en latin signifie tortum [tord]) En anglais il y a le tort law ( dommage, le subir) = droit de la responsabilité. En italien, le droit se dit « Diritto », en espagnol

Etat ( politique + administratif) 2 types: centralisation politique édification du pouvoir politique central de plus en plus fort au détriment des différents pouvoirs locaux ( absorption progressive) (ex: société féodale: liens de souveraineté entre suzerains et vassaux puis entre roi et souverains : centralisation progressive avec de nombreuses luttes) Le pouvoir est centralisé autour d’un parti politique qui s’accompagne d’un appareil administratif centralisation administrative

remonte au 21e siècle avant JC, c’est le Code d’Ramu. Dans ce code, on a un prologue à la gloire du Roi, dispositif qui contient différentes prescriptions (abolition des dettes, droit des affaires), on a aussi un épilogue, souvent très laudateur. 2e Code mésopotamien : Code de Lipit Istar. Entre 1930 av. JC et 1880 av. JC. Série de règles (50aine) et un épilogue qui commémore l’action justicière du Roi et qui menace de tous les mots ceux qui transgresseront les règles.  3e Code mésopotamien : Lois

Pilier de l’Etat monarchique, le sommet de la hiérarchie. La religion est une institution fondamentale. Le religieux de la politique ne font qu’un. La monarchie a un fondement religieux car elle est légitimée par l’église car le roi est considéré comme « l’élu de Dieu », « roi de droits divins », le pouvoir a donc une légitimité divine (cérémonie du sacre). L’église et le pouvoir sont alliés. Le pouvoir protège en contrepartie l’église défend la foi et assure la justice et la paix = alliance du trône