Le Passage De Constantinople à Istanbul Et Ses Consequence

horizons géographiques et culturels des Européens à l’époque moderne Sommaire L’élargissement du monde (XVe – XVIe siècles) 1. Étude significative : de Constantinople à Istanbul Un lieu de contact entre différentes cultures et religions (chrétienne, musulmane, juive) 2. Étude significative : Christophe Colomb Un navigateur européen et ses voyages de découverte 3. Étude significative : Tenochtitlan Une cité précolombienne confrontée à la conquête et à la colonisation européennes Les hommes de la Renaissance

participation et la prise de notes restent essentielles. 7. Les nouveaux horizons à l'époque moderne A. L'élargissement du monde A.1. De Constantinople à Istanbul A.2. La Chine des Ming A.3. Les voyages de découverte B. Les hommes de la Renaissance B.1. La Réforme protestante B.2. La Renaissance artistique Histoire Thème 4 – Nouveaux horizons géographiques et culturels des Européens à l'époque moderne, 10 à 11 h Question obligatoire. L'élargissement du monde (XVe-XVIe siècle) La question traite

Chapitre 4 : De nouveaux horizons géographiques et culturels des Européens à l’époque moderne Aux XV° et XVI° s, le monde change profondément. On parle d’une première mondialisation, c’est-à-dire d’une mise en contact de différents espaces du monde. Trois événements majeurs font naître un monde « moderne » : L’Empire byzantin s’effondre, remplacé par un puissant Empire ottoman ; les Européens occidentaux se lancent sur les mers et dans des conquêtes, notamment en Amérique ; l’émergence de l’humanisme

horizons géographiques en prenant appui sur une étude obligatoire : o De Constantinople à Istanbul : un lieu de contacts entre différentes cultures et religions (chrétienne, musulmane, juive) ; Sur une étude choisie parmi les deux suivante : o Un navigateur européen et ses voyages de découverte ; o Un grand port européen ; Et sur une autre étude choisie parmi les deux suivantes : o Une cité précolombienne confrontée à la conquête et à la colonisation européenne ; o Pékin : une cité interdite ? Plan du

C/ L’Eglise aide les chrétiens à trouver le Salut Le Salut : sauver son âme pour accéder à la vie éternelle au Paradis. C’est le plus important de la vie sur Terre des gens de l’époque. La vie sur Terre est un passage vers le Paradis. C’est encore plus important pour les pauvres (90% de la population). Dieu détermine le sort des gens après leur mort. C’est le Jugement dernier. On va soit au Paradis, soit en Enfer. Le Purgatoire n’existe pas à cette époque. Les chrétiens sont jugés

fondation de la Normandie.· 962 : Otton 1er se fait couronner Empereur à Rome.· 987 : Hugues Capet élu roi des francs.Les Capétiens directs (987 – 1328)· 996 : mort de Hugues Capet· 1035 : Guillaume, duc de Normandie.· 1066 : bataille d’Hastings, Guillaume le Conquérant est couronné roi d’Angleterre.· 1067 : mort de Guillaume le Conquérant.· 1090 – 1153 : vie de Bernard de Clairvaux· 1096 – 1099 : première croisade.· 1095 : appel à la première croisade par le Pape Urbain II· 1099 : prise de Jérusalem

Thème 4 – Nouveaux horizons géographiques et culturels des Européens à l’époque moderne Question obligatoire – l’élargissement du Monde (XVe-XVIe siècles) Programme Horaires – 5 à 6 heures (entre 1H30 et 2H pour chacun des trois items) Mise au point scientifique Avec ce « nouveau » thème d’histoire moderne, c’est une conception récente de la période charnière des XVe-XVIe siècles qui est ici envisagée : est donc proscrit l’usage, si habituel, de « Grandes Découvertes »

emplacement exceptionnel ainsi que pour son architecture et son patrimoine culturel, qui lui valent une inscription au patrimoine mondial de l'UNESCO. I. Essor et déclin d’une grande puissance maritime et commerciale A. Une puissance maritime et commerciale Profitant de son accès direct à la mer Adriatique, Venise se spécialise très tôt dans le commerce maritime entre l'Orient et l'Occident. Cette activité était en effet exercée sans aucune réticence par les plus hauts responsables, y compris les doges

Français et Anglais en Méditerranée de 1798 à 1904 Introduction Problématique : Au-delà des rivalités "impériales" et des rapprochements de circonstance, ou plus durables comme évidemment 1904, Les Français et les Anglais ont au fond deux projets méditerranéens et deux modalités de présence en Méditerranée très différents, qui s’avèrent finalement conciliables voire complémentaires. I –De 1798 au début des années 1820, la Méditerranée devient le cœur d’un conflit mondial entre Français et

THÉOPOLITIQUE Jean-François MAYER Chargé de cours à l'Université de Fribourg Rédacteur en chef de Religioscope Études et analyses – N° 8 – Août 2005 URL : http://religion.info/pdf/2005_08_theopol.pdf © 2005 Jean-François Mayer Après avoir été, durant des années, exilés de la plupart des analyses des relations internationales, les facteurs religieux y font depuis quelque temps retour, même si l'intérêt se concentre souvent sur les thèmes à la une des médias: religions et choc des civilisations