Le Peuple breton

| | |ou « Myrdhyn » en langue galloise, « Marzhin| | | |» ou « Merzhin » en breton et en cornique. | | | | | | |

bâtiment où l'on entasse ou entassait des ossements humains, près d'un cimetière. Il joue un grand rôle en Bretagne et joue également un grand rôle au sein de l'enclos paroissial dans lequel il a une place importante. Ce dernier témoigne de la foi bretonne en ces temps de prospérité qui courent jusqu'au XVIIe siècle. Il s'agit d'un ensemble architectural regroupant une église, un calvaire, un ossuaire, un cimetière, un mur d'enceinte et une porte triomphale. C'est un espace clos et sacré, qui remplit

DES ANTIQUITÉS NATIONALES II LA LANGUE GAULOISE PAR G.DOTTIN amammama PARIS HBRAnilE CKimCKSIECK m-r- /t'uijui TldàSiâ^ LA LANGUE (GAULOISE Précédemment paru dans la même collection. G. DoTTiN, Les anciens peuples de l'Europe, in-H^ relié, 6 fP. COLLECTION POUR L'ETUDE DES ANTIQUITÉS NATIONALES II LA LANGUE GAULOISE COLLECTION POUR L'ÉTUDE DES ANTIQUITÉS NATIONALES II LA LANGUE GAULOISE GRAMMAIRE, TEXTES ET GLOSSAIRE

expérimentations communes Cette activité se manifeste dans 152 Proverbes mis au goût du jour (1925) en collaboration avecBenjamin Péret, Ralentir travaux (1930), poèmes rédigés en collaboration avec André Breton etRené Char, l’Immaculée Conception (1930) , textes écrits en collaboration avec Breton seul. c. Solidaire des peintres Pour Eluard, la peinture est une autre façon d’affirmer la continuité de la culture humaine. L’acte de voir lui a toujours paru être à l’origine des activités créatrices

La mythologie bretonne constitue le fonds des croyances de la Bretagne. Les peuples celtes d'Armorique connaissent probablement avec leur mythologie celtique plusieurs divinités et créatures spécifiques associées à des cultes de la nature, dont on retrouve quelques traces chez certains saints bretons. Ce fonds mythologique est accepté par les Romains puis nettement christianisé, provoquant la perte irrémédiable des grands récits et la destruction ou la conversion des lieux de culte païens. Le mythe

ont toujours communiqué, que ce soit par voie orale ou écrite, avec toujours une préférence pour la voie orale. Mais la création d’Internet a bouleversé les habitudes, et les comportements de toute une civilisation comme nous l’explique Philippe Breton dans « Ce ne sont pas les nouvelles technologies qui expliquent l’individualisme », Pascal Lardellier avec « Le cœur Net », Isaac Asimov dans Face aux feux du soleil et Hubert Blatz avec son dessin Solitudes partagées. Nous allons donc voir que ces

première moitié du XXe siècle, comprenant l’ensemble des procédés de création et d’expression utilisant toutes les forces psychiques (automatisme, rêve, inconscient) libérées du contrôle de la raison et en lutte contre les valeurs reçues. En 1924, André Breton le définit dans le premier Manifeste du Surréalisme comme un « automatisme psychique pur, par lequel on se propose d'exprimer, soit verbalement, soit par écrit, soit de toute autre manière, le fonctionnement réel de la pensée. Dictée de la pensée

surréalisme Introduction : Le surréalisme est né des activités Dada de la Première Guerre Mondiale. Il a commencé à se fonder à Paris. Le groupe surréaliste s'oppose à la bourgeoisie et désire le renouveau politique. Le chef de groupe était André Breton accompagné de Louis Aragon Philippe Soupault. D'après lui, "Le Surréalisme repose sur la croyance à la réalité supérieure de certaines formes d'association, négligées jusqu'à lui, à la toute puissance du rêve, au jeu désintéressé de la pensée." En

Buckingham Palace est la résidence officiel de la monarchie britannique à Londre. C'est aussi pour de nombreux cas,le point de chute de beaucoup de chefs d’État en visite, et une attraction touristique importante. C’est le point de rassemblement du peuple britannique lors des moments de joie, de crise et de peine .Car les Anglais respecte beaucoup leurs Reine. (Voici une photo de la reine Elisabeth II) Buckingham

On a d'abord pu voir que quelques peuples gaulois occupaient l'actuelle Bretagne. Lors de la période romaine, les Bretons ont à faire face à un certain nombre d'invasions et de révoltes : Jules César conquiert Nantes et l'Armorique subit le passage des goths. A la fin de cette période, Clovis conclut un traité avec la Bretagne. Le moyen âge est marqué par la présence des Vikings. Lors de l'exposition de M. Lois Le Bec, on a pu voir que la conception des bateaux des Vikings était plus élaborée et